शिवस्यार्द्धनारीनरावतारवर्णनम् (Description of Shiva’s Ardhanārī-nara Manifestation)

Verse 1

नन्दीश्वर उवाच । शृणु तात महाप्राज्ञ विधिकामप्रपूरकम् । अर्द्धनारीनराख्यं हि शिवरूपमनुत्तमम्

นันทีศวรกล่าวว่า “โอ้บุตรผู้มีปัญญายิ่ง จงฟังเถิด รูปอันยอดยิ่งของพระศิวะที่เรียกว่า ‘อรรธนารี-นร’ ผู้บันดาลให้ทั้งธรรมวินัยและกามอันศักดิ์สิทธิ์สำเร็จครบถ้วน”

Verse 2

यदा सृष्टाः प्रजा सर्वाः न व्यवर्द्धंत वेधसा । तदा चिंताकुलोऽभूत्स तेन दुःखेन दुखितः

เมื่อสรรพประชาที่เวธัส (พรหมา) ทรงสร้างไว้ไม่เจริญงอกงาม พระองค์จึงร้อนรนด้วยความกังวล และเมื่อถูกความทุกข์นั้นครอบงำ ก็ทรงทุกข์ระทมเองเช่นกัน.

Verse 3

इति श्रीशिवमहापुराणे तृतीयायां रुद्रसंहितायां शिवस्यार्द्धनारीनरावतारवर्णनं नाम तृतीयोऽध्यायः

ดังนี้ ในศรีศิวมหาปุราณะ ภายในสังหิตาที่สาม ได้จบลงแล้วซึ่งบทที่สามชื่อว่า “พรรณนาการอวตารของพระศิวะเป็นอรรธนารีและเป็นบุรุษ”.

Verse 4

नारीणां कुलमीशानान्निर्गतं न पुरा यतः । ततो मैथुनजां सृष्टिं कर्तुं शेके न पद्मभूः

เพราะในปฐมกาล วงศ์สตรีมิได้ปรากฏออกมาจากอีศานะ (พระศิวะ) มาก่อน ฉะนั้นปัทมภู (พรหมผู้บังเกิดจากดอกบัว) จึงไม่อาจกระทำการสร้างสรรค์ที่เกิดจากการร่วมเพศได้.

Verse 5

प्रभावेण विना शंभोर्न जायेरन्निमाः प्रजाः । एवं संचिन्तयन्ब्रह्मा तपः कर्त्तुं प्रचक्रमे

พรหมาใคร่ครวญว่า “หากปราศจากฤทธานุภาพและพระกรุณาแห่งศัมภู สรรพชีวิตเหล่านี้ย่อมไม่บังเกิด” ครั้นคิดดังนี้แล้ว จึงเริ่มบำเพ็ญตบะเพื่อขอพลังเกื้อหนุนการสร้างสรรค์

Verse 6

शिवया परया शक्त्या संयुक्तं परमेश्वरम् । संचिंत्य हृदये प्रीत्या तेपे स परमं तपः

ด้วยความรักและภักดี เขาเพ่งภาวนาในดวงใจถึงพระปรเมศวรผู้ทรงรวมเป็นหนึ่งกับพระศิวา—ปราศักติอันยิ่ง—แล้วจึงบำเพ็ญตบะอันสูงสุด

Verse 7

तीव्रेण तपसा तस्य संयुक्तस्य स्वयंभुवः । अचिरेणैव कालेन तुतोष स शिवो द्रुतम्

ด้วยตบะอันเข้มข้นและความแน่วแน่เป็นหนึ่งเดียวของเขา พระศิวะผู้สวยัมภูทรงพอพระทัยโดยเร็ว; ในกาลไม่นานมหาเทพก็ทรงพึงพอทันที

Verse 8

ततः पूर्णचिदीशस्य मूर्तिमाविश्य कामदाम् । अर्द्धनारीनरो भूत्वा ततो ब्रह्मान्तिकं हरः

ต่อมา หระ (พระศิวะ) เสด็จเข้าสู่มูรติอันประทานความปรารถนาของพระผู้เป็นเจ้าแห่งจิตสำนึกอันสมบูรณ์ แล้วทรงเป็นปางอรรธนารี—ครึ่งสตรีครึ่งบุรุษ; จากนั้นเสด็จไปยังสำนักพระพรหม।

Verse 9

तं दृष्ट्वा शंकरं देवं शक्त्या प्ररमयान्वितम् । प्रणम्य दण्डवद्ब्रह्मा स तुष्टाव कृताञ्जलिः

ครั้นเห็นพระศังกรเทพ ผู้ทรงรวมเป็นหนึ่งกับปราศักติอันสูงสุด พระพรหมจึงกราบลงเต็มกายดุจท่าทัณฑวัต แล้วประนมมือสรรเสริญพระองค์।

Verse 10

अथ देवो महादेवो वाचा मेघगभीरया । संभवाय सुसंप्रीतो विश्वकर्त्ता महेश्वरः

ครั้งนั้นพระมหาเทพผู้เป็นมหेशวร ผู้ทรงเป็นผู้สร้างสรรพจักรวาล ทรงพอพระทัยในสัมภวะยิ่งนัก แล้วตรัสกับเขาด้วยสุรเสียงกังวานลึกดุจเสียงคำรามแห่งเมฆา।

Verse 11

ईश्वर उवाच । वत्सवत्स महाभाग मम पुत्र पितामह । ज्ञातवानस्मि सर्व तत्तत्त्वतस्ते मनोरथ

พระอีศวรตรัสว่า “โอ้ลูกน้อยผู้เป็นที่รัก โอ้ผู้มีมหามงคล บุตรของเรา โอ้ปิตามหะ! เราได้หยั่งรู้เจตนารมณ์แห่งความปรารถนาของเจ้าทั้งหมดโดยแท้จริงแล้ว”

Verse 12

प्रजानामेव वृद्ध्यर्थं तपस्तप्तं त्वयाधुना । तपसा तेन तुष्टोऽस्मि ददामि च तवेप्सितम्

เจ้าบำเพ็ญตบะในบัดนี้ก็เพื่อความเจริญและสวัสดิ์ของสรรพสัตว์เท่านั้น ด้วยตบะนั้นเราพอพระทัยยิ่งนัก ฉะนั้นเราจักประทานสิ่งที่เจ้าปรารถนาแก่เจ้า

Verse 13

इत्युक्त्वा परमोदारं स्वभावमधुरं वचः । पृथक्चकार वपुषो भागाद्देवीं शिवां शिवः

ครั้นตรัสวาจาอันประเสริฐยิ่ง เปี่ยมเมตตาและหวานละมุนตามสภาวะแล้ว พระศิวะทรงแยกส่วนหนึ่งแห่งพระวรกายของพระองค์ ให้ปรากฏเป็นพระเทวีศิวาผู้เป็นมงคล।

Verse 14

तां दृष्ट्वा परमां शक्तिं पृथग्भूतां शिवागताम् । प्रणिपत्य विनीतात्मा प्रार्थयामास तां विधिः

เมื่อเห็นพระศักติสูงสุดนั้น ซึ่งปรากฏเป็นองค์อิสระและอุบัติจากพระศิวะ พระวิธิ (พรหมา) จึงกราบลงด้วยจิตอ่อนน้อม แล้วเริ่มทูลวิงวอนพระนาง।

Verse 15

ब्रह्मोवाच । देवदेवेन सृष्टोहमादौ त्वत्पतिना शिवे । प्रजाः सर्वा नियुक्ताश्च शंभुना परमात्मना

พรหมาตรัสว่า: โอ้พระศิวา ในปฐมกาล ข้าพเจ้าถูกสร้างโดยพระศัมภู ผู้เป็นเทพเหนือเทพ เป็นปรมาตมัน และเป็นพระสวามีของพระองค์ และโดยพระศัมภูผู้สูงสุดนั้นเอง สรรพสัตว์ทั้งปวงถูกกำหนดไว้ตามหน้าที่และระเบียบของตนๆ

Verse 16

मनसा निर्मिताः सर्वे शिवे देवादयो मया । न वृद्धिमुपगच्छंति सृज्यमानाः पुनःपुनः

โอ้พระศิวา ด้วยอาศัยพระศิวะ ข้าพเจ้าได้เนรมิตเหล่าเทพเป็นต้นทั้งหมดด้วยใจ แต่แม้จะถูกสร้างซ้ำแล้วซ้ำเล่า ก็ยังไม่บรรลุความเจริญงอกงามและความบริบูรณ์แท้จริง

Verse 17

मिथुनप्रभवामेव कृत्वा सृष्टिमतः परम् । संवर्द्धयितुमिच्छामि सर्वा एव मम प्रजाः

เมื่อได้ให้การสร้างอันสูงสุดดำเนินไปด้วยการกำเนิดเป็นคู่ (ชาย–หญิง) แล้ว บัดนี้ข้าพเจ้าปรารถนาจะบำรุงเลี้ยงและขยายสรรพสัตว์ทั้งปวงซึ่งเป็นประชาของข้าพเจ้าให้เจริญยิ่งขึ้น

Verse 18

न निर्गतं पुरा त्वत्तो नारीणां कुलमव्ययम् । तेन नारीकुलं श्रेष्ठं मम शक्तिर्न विद्यते

ในปฐมกาล วงศ์สตรีอันไม่เสื่อมมิได้ออกมาจากท่าน เพราะฉะนั้นนารีกุลจึงประเสริฐ และหากปราศจากนั้น ศักติของเราย่อมไม่ปรากฏ

Verse 19

सर्वासामेव शक्तीनां त्वत्तः खलु समुद्भवः । तस्मात्त्वं परमां शक्तिं प्रार्थयाम्यखिलेश्वरीम्

แท้จริงแล้ว กำเนิดแห่งศักติทั้งปวงมาจากพระองค์แต่ผู้เดียว เพราะฉะนั้นข้าพเจ้าขอวิงวอนต่อพระองค์—ปรมศักติ ผู้เป็นอขิเลศวรี—โปรดประทานพระกรุณา

Verse 20

शिवे नारीकुलं स्रष्टुं शक्तिं देहि नमोऽस्तु ते । चराचरं जगद्विद्धि हेतोर्मातः शिवं प्रिये

โอ้พระศิวา โปรดประทานพลังแก่ข้าพเจ้าเพื่อสร้างหมู่สตรีทั้งหลาย; ขอนอบน้อมแด่พระองค์. แม่ผู้เป็นที่รัก จงรู้เถิดว่าโลกทั้งปวงทั้งที่เคลื่อนไหวและไม่เคลื่อนไหวนี้บังเกิดจากพระศิวะผู้เป็นเหตุปฐม.

Verse 21

अन्यं त्वत्तः प्रार्थयामि वरं च वरदेश्वरि । देहि मे तं कृपां कृत्वा जगन्मातर्नमोऽस्तु ते

โอ้พระนางผู้ประทานพร ผู้เป็นจอมแห่งพรทั้งปวง! ข้าพเจ้าขอพรอีกประการจากพระองค์เท่านั้น. แม่แห่งจักรวาล โปรดเมตตาประทานพรนั้นแก่ข้าพเจ้า; ขอนอบน้อมแด่พระองค์.

Verse 22

चराचरविवृद्ध्यर्थमीशेनैकेन सर्वगे । दक्षस्य मम पुत्रस्य पुत्री भव भवाम्बिके

โอ้ภวัมพิกาผู้แผ่ซ่านทั่วสรรพสิ่ง เพื่อความเจริญงอกงามของสรรพสัตว์ทั้งที่เคลื่อนไหวและไม่เคลื่อนไหว ตามพระประสงค์ของพระผู้เป็นเจ้าองค์เดียว จงเป็นธิดาของทักษะ บุตรของข้าพเจ้าเถิด.

Verse 23

एवं संयाचिता देवी ब्रह्मणा परमेश्वरी । तथास्त्विति वचः प्रोच्य तच्छक्तिं विधये ददौ

เมื่อพรหมทูลอ้อนวอนดังนี้ พระเทวีปรเมศวรีตรัสว่า ‘ตถาสตุ’ แล้วประทานพลังนั้นเพื่อให้พิธีและกิจที่กำหนดสำเร็จลุล่วง

Verse 24

तस्माद्धि सा शिवा देवी शिवशक्तिर्जगन्मयी । शक्तिमेकां भ्रुवोर्मध्यात्ससर्जात्मसमप्रभाम्

ดังนั้นพระเทวีศิวา—ศิวศักติผู้แผ่ซ่านทั่วจักรวาล—ได้บังเกิดศักติหนึ่งจากหว่างพระขนง เปล่งรัศมีเสมอด้วยรัศมีแห่งอาตมันของพระนางเอง

Verse 25

तामाह प्रहसन्प्रेक्ष्य शक्तिं देववरो हरः । कृपासिन्धुर्महेशानो लीलाकारी भवाम्बिकाम्

เมื่อทอดพระเนตรศักติด้วยรอยยิ้มอ่อนโยน หระผู้ประเสริฐในหมู่เทพจึงตรัส มเหศานะผู้เป็นมหาสมุทรแห่งกรุณา ผู้ทรงลีลา ได้ตรัสเรียกภวัมพิกา

Verse 26

शिव उवाच । तपसाराधिता देवि ब्रह्मणा परमेष्ठिना । प्रसन्ना भव सुप्रीत्या कुरु तस्याखिलेप्सितम्

พระศิวะตรัสว่า “โอ้เทวี พรหมผู้เป็นปรเมษฐินได้บำเพ็ญตบะบูชาให้พระองค์ทรงพอพระทัยแล้ว ขอพระองค์ทรงยินดีอย่างยิ่ง และด้วยความรักโปรดประทานสิ่งที่เขาปรารถนาทั้งปวง”

Verse 27

तामाज्ञां परमेशस्य शिरसा प्रतिगृह्य सा । ब्रह्मणो वचनाद्देवी दक्षस्य दुहिताभवत्

เมื่อรับพระบัญชาของปรเมศะด้วยการน้อมเศียรรับแล้ว เทวีนั้นตามพระวาจาของพรหมจึงได้อุบัติเป็นธิดาของทักษะ

Verse 28

दत्त्वैवमतुलां शक्तिं ब्रह्मणो सा शिवा मुने । विवेश देहं शंभोर्हि शंभुश्चान्तर्दधे प्रभुः

ดูก่อนฤๅษี ครั้นประทานพลังอันหาที่เปรียบมิได้แก่พรหมาแล้ว พระเทวีศิวาได้เสด็จเข้าสู่กายของศัมภุ; และพระศัมภุผู้เป็นมหาปรภู ก็ทรงอันตรธานไป

Verse 29

तदाप्रभृति लोकेऽस्मिन्स्त्रिया भागः प्रकल्पितः । आनन्दं प्राप स विधिः सृष्टिर्जाता च मैथुनी

นับแต่นั้นมาในโลกนี้ ส่วนแบ่งอันชอบธรรมของสตรีก็ถูกสถาปนา ครั้นแล้วพรหมาผู้ทรงกำหนดระเบียบก็ได้ความอิ่มเอม และการสร้างสรรพสิ่งก็เป็นแบบไมถุนี—เกิดจากการรวมกันของชายและหญิง

Verse 30

एतत्ते कथितं तात शिवरूपं महोत्तमम् । अर्द्धनारीनरार्द्धं हि महामंगलदं सताम्

ดูลูกรัก เราได้กล่าวแก่เจ้าถึงพระรูปอันสูงสุดของพระศิวะแล้ว คือพระอรรธนารีศวร ผู้เป็นครึ่งสตรีครึ่งบุรุษ ซึ่งประทานมหามงคลแก่ผู้มีคุณธรรมทั้งหลาย।

Verse 31

एतदाख्यानमनघं यः पठ्च्छृणुयादपि । स भुक्त्वा सकलान्भोगान्प्रयाति परमां गतिम्

โอผู้ปราศจากมลทิน ผู้ใดสวดอ่านหรือแม้เพียงรับฟังเรื่องราวอันบริสุทธิ์นี้ ครั้นเสวยสุขอันชอบธรรมทั้งปวงแล้ว ย่อมบรรลุปรมคติ คือโมกษะอันสูงสุด ด้วยพระกรุณาแห่งพระศิวะ।