Sūtasya Punargamanaṃ Kāśyāṃ—Bhasma-Rudrākṣa-Tripuṇḍra-Vidhiśca (Sūta’s Return to Kāśī and the Observances of Bhasma, Rudrākṣa, and Tripuṇḍra)

Verse 1

व्यास उवाच । गतेऽथ सूते मुनयस्सुविस्मिता विचिन्त्य चान्योन्यमिदन्तु विस्मृतम् । यद्वामदेवस्य मतन्मुनीश्वर प्रत्यूचितन्तत्खलु नष्टमद्य नः

วยาสกล่าวว่า: ครั้นสุทจากไปแล้ว เหล่ามุนีก็พิศวงยิ่งนัก และปรึกษากันว่า “แต่สิ่งนี้เรากลับลืมเลือนไป; โอ้เจ้าแห่งมุนี คำตอบที่สอดคล้องกับลัทธิของวามเทวะนั้น วันนี้ดูประหนึ่งสูญหายไปจากเรา”

Verse 2

कदानुभूयान्मुनिवर्यदर्शनम्भावाब्धिदुःखौघहरम्परं हि तत् । महेश्वराराधनपुण्यतोऽधुना मुनीश्वरस्सत्वरमाविरस्तु नः

เราจะได้ประจักษ์ดาร์ศนะของมุนีผู้ประเสริฐนั้นเมื่อใด—เพราะดาร์ศนะนั้นเป็นยอดยิ่ง ย่อมขจัดกระแสทุกข์ในมหาสมุทรแห่งภพ? ด้วยบุญจากการบูชาพระมหेशวร ขอให้มุนีผู้เป็นใหญ่ท่านนั้นบัดนี้ปรากฏแก่เราด้วยความรวดเร็ว

Verse 3

इति चिन्तासमाविष्टा मुनयो मुनिपुंगवम् । व्यासं संपूज्य हृत्पद्मे तस्थुस्तद्दशर्नोत्सुकाः

ดังนี้เหล่าฤๅษีผู้ซึมซาบในสมาธิ ได้บูชาพระวยาส ผู้เป็นยอดแห่งมุนีโดยสมควร แล้วตั้งมั่นด้วยดอกบัวแห่งดวงใจ ปรารถนาจะได้เฝ้าดาร์ศนะและรับโอวาทของท่าน

Verse 4

सम्वत्सरान्ते स पुनः काशीम्प्राप महामुनिः । शिवभक्तिरतो ज्ञानी पुराणार्थप्रकाशकः

ครั้นสิ้นปีหนึ่ง มหามุนีนั้นได้มาถึงกาศีอีกครั้ง—ผู้ตั้งมั่นในภักติแด่พระศิวะ เป็นผู้รู้ตัตตวะ และเป็นผู้ส่องแสงความหมายแห่งปุราณะ

Verse 5

तन्दृष्ट्वा सूतमायान्तम्मुनयो हृष्टचेतसः । अभ्युत्थानासनार्घ्यादिपूजया समपूजयन्

ครั้นเห็นสุตะกำลังมา เหล่าฤๅษีก็ปลื้มปีติ แล้วบูชาท่านโดยครบถ้วนด้วยธรรมเนียมแห่งความเคารพ คือ ลุกขึ้นต้อนรับ จัดอาสนะ ถวายอรฺฆยะ และพิธีบูชาอื่น ๆ

Verse 6

सोपि तान्मुनिशार्दूलानभिनन्द्य स्मितोदरम् । प्रीत्या स्नात्वा जाह्नवीये जले परमपावने

ท่านเองก็กล่าวต้อนรับเหล่ามุนีผู้ดุจพยัคฆ์ด้วยรอยยิ้มอ่อนโยน แล้วด้วยความปีติศรัทธาได้อาบสนานในสายน้ำชาหฺนวี (คงคา) อันบริสุทธิ์ยิ่ง

Verse 7

ऋषीन्संतर्प्य च सुरान्पितॄंश्च तिलतण्डुलैः । तीरमागत्य सम्प्रोक्ष्य वाससी परिधाय च

เมื่อได้บูชาถวายงาและเมล็ดข้าวจนทำให้เหล่าฤๅษี เทพ และบรรพชนพอใจแล้ว เขาจึงมาถึงฝั่งน้ำ ทำพิธีประพรมชำระให้บริสุทธิ์ และนุ่งห่มอาภรณ์

Verse 8

द्विराचम्य समादाय भस्म सद्यादिमंत्रतः । उद्धूलनादिक्रमतो विधार्य्याऽथ मुनीश्वरः

เมื่อจิบน้ำชำระตนสองครั้งแล้ว ฤๅษีผู้เป็นใหญ่จึงรับเอาภัสมะอันศักดิ์สิทธิ์ไว้ และภาวนามนต์สัทโยชาตะเป็นต้น แล้วทาและลูบให้ทั่วกายตามลำดับพิธีที่กำหนดไว้

Verse 9

रुद्राक्षमालाभरणः कृतनित्यक्रियस्सुधी । यथोक्तांगेषु विधिना त्रिपुण्ड्रं रचति स्म ह

ผู้มีปัญญาผู้นั้นสวมมาลารุทรाक्षะและได้ทำกิจวัตรประจำวันครบถ้วนแล้ว จึงเขียนตรีปุณฑระ—เส้นภัสมะสามเส้น—ลงบนอวัยวะต่าง ๆ ตามแบบพิธีที่บัญญัติไว้

Verse 10

विश्वेश्वरमुमाकान्तं ससुतं सगणाधिपम् । पूजयामास सद्भक्त्या ह्यस्तौ न्नत्वा मुहुर्मुहुः

ด้วยศรัทธาอันแท้จริง เขาบูชาพระวิศเวศวร—พระศิวะผู้เป็นที่รักของพระอุมา—พร้อมด้วยพระโอรสและพระคณาธิปะ แล้วกราบนอบน้อมซ้ำแล้วซ้ำเล่า พร้อมถวายบทสรรเสริญเนือง ๆ

Verse 11

कालभैरवनाथं च संपूज्याथ विधानतः । प्रदक्षिणीकृत्य पुनस्त्रेधा नत्वा च पंचधा

ต่อจากนั้น เมื่อบูชาพระกาลไภรวนาถตามพิธีที่กำหนดแล้ว พึงเวียนประทักษิณา และกราบนอบน้อมอีกครั้ง ทั้งสามครา และแบบปัญจธา คือการนอบน้อมห้าประการ

Verse 12

पुनः प्रदक्षिणी कृत्य प्रणम्य भुवि दण्डवत् । तुष्टाव परया स्तुत्या संस्मरंस्तत्पदाम्बुजम्

แล้วเขากระทำประทักษิณาอีกครั้ง และกราบลงกับพื้นดินดุจท่อนไม้ (ทัณฑวัต) พร้อมระลึกถึงพระบาทดุจดอกบัวของพระองค์ในใจ แล้วสรรเสริญพระผู้เป็นเจ้าด้วยบทสรรเสริญอันประเสริฐยิ่ง

Verse 13

श्रीमत्पंचाक्षरीम्विद्यामष्टोत्तरसहस्रकम् । संजप्य पुरतः स्थित्वा क्षमापय्य महेश्वरम्

เมื่อสวดภาวนามนต์ปัญจักษรีอันศักดิ์สิทธิ์—“โอม นมะห์ ศิวายะ”—ครบหนึ่งพันแปดครั้งแล้ว พึงยืนต่อหน้ามหาเทวะ และด้วยความนอบน้อมขอขมาพระมหีศวร

Verse 14

चण्डेशं सम्प्रपूज्याऽथ मुक्तिमण्डपमध्यतः । निर्द्दिष्टमासनं भेजे मुनिभिर्वेदपारगैः

ต่อจากนั้นเขาบูชาจัณฑีศะโดยถูกต้อง แล้วเข้าไปนั่ง ณ กลางมุกติ-มณฑป บนอาสนะที่เหล่ามุนีผู้เชี่ยวชาญพระเวทได้ชี้กำหนดไว้

Verse 15

एवं स्थितेषु सर्वेषु नमस्कृत्य समंत्रकम् । अथ प्राह मुनीन्द्राणां भाववृद्धिकरम्वच

เมื่อทุกคนมาชุมนุมและนั่งลงดังนั้น เขากราบนอบน้อมพร้อมมนต์ที่เหมาะสม แล้วกล่าวถ้อยคำแก่เหล่ามุนีผู้เป็นใหญ่ ซึ่งช่วยเพิ่มพูนภาวะแห่งศรัทธา

Verse 16

सूत कृतः । धन्या यूयं महाप्राज्ञा मुनयश्शंसितव्रताः । भवदर्थमिह प्राप्तोऽहन्तद्वृत्तमिदं शृणु

สูตะกล่าวว่า “ท่านทั้งหลายผู้เป็นมุนีมหาปราชญ์ ผู้มีวัตรอันได้รับการสรรเสริญ ท่านช่างเป็นผู้มีบุญยิ่งนัก เพื่อท่านทั้งหลายข้าจึงมาที่นี่ บัดนี้จงฟังเรื่องราวนี้ตามที่ได้เกิดขึ้นจริง”

Verse 17

यदाहमुपदिश्याथ भवतः प्रणवार्थकम् । गतस्तीर्थाटनार्थाय तद्वृत्तान्तम्ब्रवीमि वः

เมื่อข้าได้สั่งสอนพวกท่านถึงความหมายแห่งปรณวะ (โอม) แล้ว ข้าก็ออกเดินทางเพื่อจาริกยังทีรถะทั้งหลาย; บัดนี้จักเล่าเหตุการณ์ภายหลังนั้นแก่ท่าน

Verse 18

इतो निर्गत्य सम्प्राप्य तीरं दक्षपयोनिधेः । स्नात्वा सम्पूज्य विधिवद्देवीं कन्यामयीं शिवाम् । पुनरागत्य विप्रेन्द्रास्सुवर्णमुखरीतटम्

ออกจากที่นี่ไปถึงฝั่งมหาสมุทรของทักษะ แล้วอาบน้ำ จากนั้นบูชาเทวีศิวา ผู้สถิตในรูปกุมารีตามพิธีอันถูกต้อง; แล้วโอ้พราหมณ์ผู้ประเสริฐ จงกลับมาและไปถึงตลิ่งแห่งสุวรรณมุขรี

Verse 19

श्रीकालहस्तिशैलाख्यनगरे परमाद्भुते । सुवर्णमुखरीतोये स्नात्वा देवानृषीनपि

ณนครอันน่าอัศจรรย์ยิ่งชื่อศรีกาลหสติบนภูเขาศักดิ์สิทธิ์ ครั้นอาบสนานในสายน้ำสุวรรณมุขรีแล้ว เขาได้ถวายตัรปณะให้เทพและฤๅษีทั้งหลายตามพิธีเพื่อให้ท่านทั้งปวงอิ่มเอม

Verse 20

सन्तर्प्य विधिवद्भक्त्या समुदं गिरिशं स्मरन् । समर्च्य कालहस्तीशं चन्द्रकांतसमप्रभम्

เมื่อถวายสันตัรปณะตามพิธีด้วยศรัทธา และระลึกถึงคิรีศะ (พระศิวะ) ด้วยจิตสงบแล้ว พึงบูชาพระกาลหสตีศะผู้รุ่งเรืองดุจจันทรกานต์

Verse 21

पश्चिमाभिमुखम्पंचशिरसम्परमाद्भुतम् । सकृद्दर्शनमात्रेण सर्वाघक्षयकारणम्

พระรูปห้าพระเศียรอันน่าอัศจรรย์ยิ่งนั้นหันพระพักตร์ไปทางทิศตะวันตก เพียงได้เห็นสักครั้งเดียวก็เป็นเหตุให้บาปทั้งปวงสิ้นไป

Verse 22

सर्वसिद्धिप्रदम्भुक्तिमुक्तिदन्त्रिगुणेश्वरम् । ततश्च परया भक्त्या तस्य दक्षिणगां शिवाम्

พระองค์ทรงเป็นผู้ประทานสิทธิทั้งปวง ผู้ให้ทั้งความสุขทางโลกและโมกษะ และเป็นเจ้าเหนือไตรคุณา ครั้นแล้วด้วยภักติอันยิ่ง จึงควรบูชาพระศิวาผู้เป็นมงคลซึ่งสถิตเบื้องขวาของพระองค์

Verse 23

ज्ञानप्रसूनकलिकां समर्च्य हि जगत्प्रसूम् । श्रीमत्पंचाक्षरीं विद्यामष्टोत्तरसहस्रकम्

เมื่อบูชาด้วยพิธีอันถูกต้องซึ่ง “ดอกตูมแห่งบุปผาแห่งญาณ” คือ ศรีมัตปัญจักษรีวิทยา ผู้เป็นมารดามงคลผู้ให้กำเนิดจักรวาลแล้ว พึงสวดชปะหนึ่งแสนแปดพันครั้ง

Verse 24

जप्त्वा प्रदक्षिणीकृत्य स्तुत्वा नत्वा मुहुर्मुहुः

ครั้นสวดชปะมนตร์แล้ว ทำประทักษิณา ถวายสรรเสริญ และกราบนอบน้อมซ้ำแล้วซ้ำเล่า—ดังนี้จึงบูชาพระศิวะผู้เป็นปติสูงสุดด้วยศรัทธาภักติ

Verse 25

ततः प्रदक्षिणीकृत्य गिरिम्प्रत्यहमादरात् । आमोदतीव मनसि प्रत्यहन्नियमास्थितः

จากนั้นเขาประทักษิณาภูเขานั้นทุกวันด้วยความเคารพ ดำรงมั่นในวัตรประจำวัน และจิตใจก็รื่นรมย์ดุจอบอวลด้วยความปีติทิพย์

Verse 26

अनयञ्चतुरो मासानेवन्तत्र मुनीश्वराः । ज्ञानप्रसूनकलिका महादेव्याः प्रसादतः

ด้วยประการฉะนี้เหล่ามุนีผู้เป็นใหญ่พำนักอยู่ที่นั่นสี่เดือน ด้วยพระกรุณา (ปรสาทะ) แห่งมหาเทวี ดอกตูมแห่งญาณของท่านทั้งหลายก็เบ่งบานเป็นดอกไม้

Verse 27

एकदा तु समास्तीर्य चैलाजिनकुशोत्तरम् । आसनम्परमन्तस्मिन्स्थित्वा रुद्धेन्द्रियो मुनि

ครั้งหนึ่ง ฤๅษีได้ปูอาสนะอันประเสริฐซ้อนด้วยผ้า หนังเนื้อ และหญ้ากุศะ แล้วนั่งมั่นคงบนอาสนะนั้น ระงับอินทรีย์ทั้งหลายด้วยการสำรวมภายในอย่างสมบูรณ์।

Verse 28

समाधिमास्थाय सदा परमानंदचिद्धनः । परिपूर्णश्शिवोस्मीति निर्व्यग्रहृदयोऽभवम्

ดำรงอยู่ในสมาธิเป็นนิตย์ เปี่ยมด้วยทรัพย์แห่งจิตสำนึกและปรมสุข ครั้นตระหนักว่า “เราคือศิวะ ผู้บริบูรณ์ครบถ้วน” ใจก็สงบไร้ความฟุ้งกังวล।

Verse 29

एतस्मिन्नेव समये सद्गुरुः करुणानिधिः । नीलजीमूतसङ्काशो विद्युत्पिङ्गजटाधरः

ในขณะนั้นเอง สัทคุรุผู้เป็นขุมคลังแห่งกรุณาได้ปรากฏ—ดุจเมฆฝนสีน้ำเงินเข้ม และทรงชฎาสีทองปนน้ำตาลดั่งสายฟ้าแลบ।

Verse 30

प्रांशुः कमण्डलूद्दण्डकृष्णाजिनधरस्स्वयम् । भस्मावदातसर्वाङ्गस्सर्वलक्षणलक्षितः

พระองค์ทรงสูงสง่าและรุ่งเรือง ทรงถือกมณฑลุและไม้เท้า พร้อมทรงหนังเนื้อสีดำ ทั้งพระวรกายผ่องใสบริสุทธิ์ด้วยภัสมะ และทรงประกอบด้วยลักษณะมงคลทั้งปวง।

Verse 31

त्रिपुण्ड्रविलसद्भालो रुद्राक्षालङ्कृताकृतिः । पद्मपत्रारुणायामविस्तीर्णनयनद्वयः

พระนลาฏส่องประกายด้วยตรีปุณฑระ พระวรกายประดับด้วยลูกประคำรุทรाक्षะ และพระเนตรทั้งสองแดงเรื่อดุจกลีบบัว ยาวและกว้างผ่องใส।

Verse 32

प्रादुर्भूय हृदम्भोजे तदानीमेव सत्वरम् । विमोहितस्तदैवासमेतदद्भुतमास्तिकाः

โอ้ผู้ศรัทธาทั้งหลาย ในขณะนั้นเอง พระองค์ทรงปรากฏอย่างรวดเร็วในดอกบัวแห่งดวงใจของข้า; ด้วยความอัศจรรย์นั้น ข้าพเจ้าก็พลันตะลึงงันและหลงพิศวง।

Verse 33

तत उन्मील्य नयने विलापं कृतवानहम् । आसीन्ममाश्रुपातश्च गिरिनिर्झरसन्निभः

แล้วข้าพเจ้าลืมตาขึ้นคร่ำครวญ; น้ำตาของข้าพเจ้าหลั่งไหลดุจน้ำตกจากภูผา।

Verse 34

एतस्मिन्नेव समये श्रुता वागशरीरिणी । व्योम्नो महाद्भुता विप्रास्तामेव शृणुतादरात्

ในขณะนั้นเอง มีวาจาไร้กายดังมาจากท้องฟ้า—น่าอัศจรรย์ยิ่งนัก โอ้พราหมณ์ทั้งหลาย จงสดับถ้อยนั้นด้วยความเคารพศรัทธาเถิด।

Verse 35

सूतपुत्र महाभाग गच्छ वाराणसीम्पुरीम् । तत्रासन्मुनयः पूर्वमुपदिष्टास्त्वयाऽधुना

โอ้บุตรแห่งสูตะผู้ทรงบุญ จงไปยังนครพาราณสี ที่นั่นเหล่ามุนีผู้ซึ่งท่านเคยแสดงโอวาทไว้ก่อน บัดนี้พำนักอยู่।

Verse 36

त्वदुपागमकल्याणं कांक्षंते विवशा भृशम् । तिष्ठन्ति ते निराहारा इत्युक्त्वा विरराम सा

พวกท่านปรารถนามงคลแห่งการมาถึงของท่านอย่างแรงกล้าแทบสิ้นกำลัง; พวกเขายืนอยู่โดยไม่รับประทานอาหาร ครั้นกล่าวดังนี้แล้ว วาจานั้นก็นิ่งสงบไป।

Verse 37

तत उत्थाय तरसा देवन्देवीञ्च भक्तितः । प्रदक्षिणीकृत्य पुनः प्रणम्य भुवि दण्डवत्

แล้วเขาลุกขึ้นอย่างรวดเร็ว กราบนมัสการด้วยศรัทธาต่อพระเทพและพระเทวี ครั้นเวียนประทักษิณแล้ว จึงหมอบกราบดัณฑวัตลงกับพื้น แสดงการมอบตนโดยสิ้นเชิง.

Verse 38

द्विषड्वारं गुरोराज्ञां विज्ञाय शिवयोरथ । क्षेत्रान्निर्गत्य तरसा चत्वारिंशद्दिनान्तरे

ครั้นเข้าใจพระบัญชาของคุรุโดยถ่องแท้แล้ว พวกเขารีบออกจากกษेत्रอันศักดิ์สิทธิ์นั้น และภายในสี่สิบวันก็ไปถึงจุดหมายเพื่อกิจแห่งพระศิวะ.

Verse 39

आगतोऽस्मि मुनिश्रेष्ठा अनुगृह्णन्तु मामिह । मया किमद्य वक्तव्यं भवन्तस्तद्ब्रुवन्तु मे

“โอ มุนีผู้ประเสริฐทั้งหลาย ข้าพเจ้าได้มาแล้ว โปรดประทานอนุเคราะห์แก่ข้าพเจ้า ณ ที่นี้ วันนี้ข้าพเจ้าควรกล่าวสิ่งใด? ขอท่านทั้งหลายจงบอกข้าพเจ้าว่าควรกล่าวอะไร”

Verse 40

इति सूतवचश्श्रुत्वा ऋषयो हृष्टमानसाः । अवोचन्मुनिशार्दूलं व्यासन्नत्वा मुहुर्मुहुः

เมื่อได้ฟังถ้อยคำของสุทดังนี้ เหล่าฤๅษีก็ปีติยินดีในดวงใจ แล้วพากันเข้าไปใกล้ด้วยความเคารพ และกล่าวกับมุนีผู้ประดุจพยัคฆ์ครั้งแล้วครั้งเล่า.