Padma Purana Adhyaya 32
Svarga KhandaAdhyaya 3225 Verses

Adhyaya 32

Sequential Description of Pilgrimage Fords and Their Merits (Tīrtha-Itinerary)

อัธยายะ 32 ถ่ายทอดโดยนารทและน้ำเสียงครูในปุราณะ แนะนำพระราชาถึงเส้นทางจาริกแสวงบุญตามลำดับแห่งทีรถะ (tīrtha) เริ่มจากสุคันธา รุทราวรรต สังฆมแห่งคงคา–สรัสวตี กรณหรทที่บูชาพระศังกร กุบชามรก แล้วไปยังต้นไทรของอรุณธตี ทำสรงน้ำแบบสามุทรกะและถือศีลอดสามคืน ก่อนกล่าวถึงมหิมาแห่งพรหมาวรรต ต่อจากนั้นกล่าวถึงยมุนาและต้นกำเนิด ดรฺวี-สังกรมณะ แหล่งกำเนิดสินธุที่ให้พำนักห้าคืนพร้อมถวายทองคำ ฤษิกุลยาอันเกี่ยวกับวสิษฐะและอุศนัสผู้มี ‘ทางดำเนินอันเป็นมงคล’ ภฤคุตุงคะที่ให้บริโภคผักเป็นเวลาเดือนหนึ่ง และวีรปรโมกษะซึ่งเด่นเป็นพิเศษในเดือนการ์ตติกะ/มาฆะ ทีรถะสันธยาและวิทยาให้ปัญญาความรู้ มีวัตรอดอาหารเกี่ยวกับมหาลยะ การได้เห็นมเหศวรนำคุณแก่ชนรุ่นหลัง และท้ายสุด เวตสิกา สุนทริกา พราหมณิกา และไนมิษะ ที่เพียงก้าวเข้าสู่ก็ทำลายบาปได้

Shlokas

Verse 1

नारदौवाच । ततो गच्छेत राजेंद्र सुगंधंलोकविश्रुतम् । सर्वपापविशुद्धात्मा ब्रह्मलोके महीयते

นารทกล่าวว่า: “แล้วแต่บัดนั้น โอ้พระราชาผู้ยิ่งใหญ่ พึงเสด็จไปยังสุคันธะ อันเลื่องลือทั่วไตรโลก เมื่อจิตวิญญาณบริสุทธิ์จากบาปทั้งปวงแล้ว ย่อมได้รับการสรรเสริญในพรหมโลก”

Verse 2

रुद्रावर्तं ततो गच्छेत्तीर्थसेवी नराधिप । तत्र स्नात्वा नरो राजन्स्वर्गलोके महीयते

แล้วต่อมา โอ้พระนราธิป ผู้บำเพ็ญการจาริกสู่ทีรถะ พึงเสด็จไปยังรุทราวรรตะ โอ้พระราชา ครั้นอาบน้ำชำระที่นั่นแล้ว บุรุษย่อมได้รับเกียรติในสวรรค์โลก

Verse 3

गंगायाश्च नरश्रेष्ठ सरस्वत्याश्च संगमे । स्नातोऽश्वमेधमाप्नोति स्वर्गलोकं च गच्छति

โอ้ยอดแห่งมนุษย์ ผู้ใดอาบน้ำ ณ สังฆมแห่งคงคาและสรัสวตี ผู้นั้นย่อมได้บุญเทียบเท่าอัศวเมธยัญ และไปสู่สวรรค์โลก

Verse 4

तत्र कर्णह्रदे स्नात्वा देवमभ्यर्च्य शंकरम् । न दुर्गतिमवाप्नोति स्वर्गलोकं च गच्छति

ที่นั่น ครั้นอาบน้ำในกรรณะหรทะ และบูชาเทวะศังกรแล้ว ผู้นั้นย่อมไม่ตกสู่คติอันชั่ว และไปสู่สวรรค์โลก

Verse 5

ततः कुब्जाम्रकं गच्छेत्तीर्थसेवी यथाक्रमम् । गोसहस्रमवाप्नोति स्वर्गलोकं च गच्छति

แล้วต่อไป ตามลำดับ ผู้จาริกผู้บำเพ็ญทีรถะพึงไปยังกุบชามรกะ เขาย่อมได้บุญเสมือนถวายโคหนึ่งพัน และย่อมไปสู่สวรรค์โลกด้วย

Verse 6

अरुंधतीवटं गच्छेत्तीर्थसेवी नराधिप । सामुद्रकमुपस्पृश्य त्रिरात्रोपोषितो नरः

ข้าแต่มหาราช ผู้แสวงบุญผู้รับใช้ตถาคตแห่งตถีรถะพึงไปยังต้นไทรศักดิ์สิทธิ์ของพระอรุณธตี ครั้นอาบน้ำชำระตามพิธี ณ ตีรถะสามุทรกะ และถืออุโบสถอดอาหารสามราตรีแล้ว บุรุษนั้นย่อมได้บุญตามที่กำหนดแก่พรตนี้

Verse 7

गोसहस्रफलं विंद्यात्स्वर्गलोकं च गच्छति । ब्रह्मावर्त्तं ततो गच्छेद्ब्रह्मचारी समाहितः

เขาย่อมได้บุญเสมอด้วยการถวายโคหนึ่งพันตัว และไปสู่สวรรค์โลก ครั้นแล้ว พรหมจารีผู้สำรวม มีจิตตั้งมั่น ย่อมดำเนินต่อไปยังพรหมาวรรตะ

Verse 8

अश्वमेधमवाप्नोति स्वर्गलोकं च गच्छति । यमुनाप्रभवं गच्छेत्समुपस्पृश्य यामुनम्

เขาย่อมได้ผลบุญดุจพิธีอัศวเมธ และไปสู่สวรรค์โลก ครั้นอาบน้ำชำระตามสมควรในแม่น้ำยมุนาแล้ว พึงไปยังยมุนาประภวะ คือแหล่งกำเนิดแห่งยมุนา

Verse 9

अश्वमेधफलं लब्ध्वा ब्रह्मलोके महीयते । दर्वीसंक्रमणं प्राप्य तीर्थं त्रैलोक्यविश्रुतम्

ครั้นได้ผลบุญเสมอด้วยอัศวเมธแล้ว เขาย่อมได้รับการยกย่องในพรหมโลก ต่อจากนั้นย่อมบรรลุถึงดัรวี-สังกรมณะ ตีรถะท่าข้ามอันเลื่องชื่อไปทั่วสามโลก

Verse 10

अश्वमेधमवाप्नोति स्वर्गलोकं च गच्छति । सिंधोश्च प्रभवं गत्वा सिद्धगंधर्वसेवितम्

เขาย่อมได้บุญแห่งอัศวเมธ และไปสู่สวรรค์โลก; แล้วจึงไปยังแหล่งกำเนิดแห่งแม่น้ำสินธุ (อินดัส) อันเป็นสถานที่ที่เหล่าสิทธะและคันธรรพะพากันสถิตและสักการะ

Verse 11

तत्रोष्य रजनीः पंच दद्याद्बहुसुवर्णकम् । अथ देवीं समासाद्य नरः परमदुर्गमाम्

เมื่อพำนัก ณ ที่นั้นห้าราตรี พึงถวายทานทองคำเป็นอันมาก แล้วเข้าเฝ้าเทวีผู้เข้าถึงได้ยากยิ่ง บุรุษย่อมได้รับพระกรุณา

Verse 12

अश्वमेधमवाप्नोति गच्छेच्चौशनसीं गतिम् । ऋषिकुल्यां समासाद्य वसिष्ठं चैव भारत

เขาย่อมได้บุญแห่งอัศวเมธยัญ และบรรลุวิถีอันเป็นมงคลที่อุศนัสสอนไว้ ครั้นถึงฤษิกุลยา ก็ได้พบพระฤษีวสิษฐะ โอ้ภารตะ

Verse 13

वसिष्ठं समतिक्रम्य सर्वे वर्णा द्विजातयः । ऋषिकुल्यां नरः स्नात्वा ऋषिलोकं प्रपद्यते

ครั้นล่วงพ้นสถานศักดิ์สิทธิ์ของวสิษฐะแล้ว ทวิชาทุกวรรณะทั้งปวง เมื่ออาบน้ำชำระในฤษิกุลยา ย่อมบรรลุฤษิโลก โลกแห่งฤๅษี

Verse 14

यदि तत्र वसेन्मासं शाकाहारो नराधिप । भृगुतुंगं समासाद्य वाजिमेधफलं लभेत्

โอ้พระราชา หากผู้ใดพำนักที่นั่นหนึ่งเดือน ดำรงชีพด้วยผักเป็นอาหาร ครั้นถึงภฤคุตุงคะ ย่อมได้ผลบุญเสมอวาชิเมธยัญ

Verse 15

गत्वा वीरप्रमोक्षं च सर्वपापैः प्रमुच्यते । कार्तिकमाघयोश्चैव तीर्थमासाद्य दुर्लभम्

ผู้ใดไปยังวีรประโมกษะ ย่อมพ้นจากบาปทั้งปวง; และในเดือนการ์ตติกะกับมาฆะ เมื่อได้ถึงทิรถะอันหาได้ยากนั้น ย่อมได้บุญยิ่งนัก

Verse 16

अग्निष्टोमातिरात्राभ्यां फलं प्राप्नोति पुण्यकृत् । ततः संध्यां समासाद्य विद्यातीर्थमनुत्तमम्

ผู้ประกอบบุญย่อมได้ผลบุญเสมอด้วยพิธีอัคนิษโฏมะและอทิราตระ แล้วเมื่อไปถึงสันธยา ก็เข้าถึงทิรถะศักดิ์สิทธิ์อันยอดยิ่งชื่อว่า วิทยา-ตีรถะ

Verse 17

उपस्पृशेत्स विद्यानां सर्वासां पारगो भवेत् । महाश्रमे वसेद्रात्रिं सर्वपापप्रमोचने

เมื่อกระทำอาจมนะ (การจิบน้ำชำระ) แล้ว ย่อมเป็นผู้เชี่ยวชาญในวิทยาทั้งปวง หากพักค้างคืนในอาศรมใหญ่ อันเป็นที่ปลดเปลื้องบาปทั้งสิ้น ก็พ้นจากบาปทุกประการ

Verse 18

एककालं निराहारो लोकान्संवसते शुभान् । षष्ठकालोपवासेन मासमुष्य महालये

ผู้ที่ฉันเพียงมื้อเดียวและนอกนั้นถืออุโบสถ ย่อมได้พำนักในโลกอันเป็นมงคล และด้วยการอดในกาลมื้อที่หก ย่อมได้อยู่หนึ่งเดือนในมหาลัยะ อันเป็นที่พำนักใหญ่

Verse 19

तीर्णस्तारयते जंतून्दशपूर्वान्दशापरान् । दृष्ट्वा माहेश्वरं पुण्यं परं सुरनमस्कृतम्

ครั้นข้ามพ้นแล้ว ย่อมยังสรรพสัตว์ให้ข้ามพ้นด้วย—สิบชั่วบรรพชนและสิบชั่วลูกหลาน เพราะได้เห็นมเหศวรอันศักดิ์สิทธิ์ยิ่ง สถานแห่งพระศิวะที่แม้เหล่าเทพยังนอบน้อม

Verse 20

कृतार्थः सर्वकृत्येषु न शोचेन्मरणं क्वचित् । सर्वपापविशुद्धात्मा विंद्याद्बहुसुवर्णकम्

เมื่อสำเร็จในหน้าที่ทั้งปวงแล้ว ไม่ควรเศร้าโศกต่อความตายไม่ว่าเมื่อใด ผู้มีจิตบริสุทธิ์จากบาปทั้งสิ้น ย่อมได้ทองคำมาก—คือความรุ่งเรืองและบุญใหญ่

Verse 21

अथ वेतसिकां गच्छेत्पितामहनिषेविताम् । अश्वमेधमवाप्नोति गतिं च परमां व्रजेत्

แล้วพึงไปยังเวตสิกา อันเป็นสถานที่ที่บรรพชนเคยสถิตและบำเพ็ญ; ผู้ไปย่อมได้บุญเทียบอัศวเมธยัญ และก้าวสู่คติอันสูงสุด

Verse 22

अथ सुंदरिकां तीर्थं प्राप्य सिद्धनिषेविताम् । रूपस्य भागी भवति दृष्टमेतत्पुरातनैः

แล้วเมื่อไปถึงทิรถะชื่อสุนทริกา อันเหล่าสิทธะผู้สำเร็จมักสถิต; ผู้นั้นย่อมเป็นผู้มีส่วนแห่งความงาม ดังที่บรรพชนโบราณได้ประจักษ์

Verse 23

ततो ब्राह्मणिकां गत्वा ब्रह्मचारी समाहितः । पद्मवर्णेन यानेन ब्रह्मलोकं प्रपद्यते

แล้วเมื่อไปยังพราหมณิกา ผู้เป็นพรหมจารีผู้สำรวมและตั้งมั่น; ย่อมขึ้นยานทิพย์สีดอกบัว และบรรลุพรหมโลก

Verse 24

ततश्च नैमिषं गच्छेत्पुण्यं द्विजनिषेवितम् । तत्र नित्यं निवसति ब्रह्मा देवगणैः सह

ต่อจากนั้นพึงไปยังไนมิษะอันเป็นบุญกุศล ที่เหล่าทวิชะผู้เกิดสองครั้งสถิต; ณ ที่นั้นพระพรหมประทับอยู่เนืองนิตย์พร้อมหมู่เทวา

Verse 25

नैमिषं प्रार्थयानस्य पापस्यार्द्धं प्रणश्यति । प्रविष्टमानस्तु नरः सर्वपापात्प्रमुच्यते

ผู้ใดปรารถนาและอธิษฐานถึงไนมิษะ บาปของผู้นั้นย่อมสิ้นไปกึ่งหนึ่ง; แต่ครั้นเมื่อบุรุษได้ก้าวเข้าสู่แดนนั้นจริง ๆ ก็พ้นจากบาปทั้งปวง

Read Padma Purana in the Vedapath app

Scan the QR code to open this directly in the app, with audio, word-by-word meanings, and more.

Continue reading in the Vedapath app

Open in App