Adhyaya 104

Verse 1

कुंजल उवाच । गते तस्मिन्महाभागे दत्तात्रेये महामुनौ । आजगाम महाराज आयुश्च स्वपुरं प्रति

กุญชละกล่าวว่า: ครั้นมหามุนีทัตตาเตรยะผู้มีบุญญาธิการยิ่งนั้นเสด็จจากไปแล้ว พระมหาราชาอายุก็เสด็จกลับสู่พระนครของพระองค์

Verse 2

इंदुमत्या गृहं हृष्टः प्रविवेश श्रियान्वितम् । सर्वकामसमृद्धार्थमिंद्रस्य सदनोपमम्

ด้วยความปีติ พระองค์เสด็จเข้าสู่เรือนของอินทุมตี อันรุ่งเรืองด้วยศรี (สิริมงคลและความมั่งคั่ง) สมบูรณ์ด้วยทรัพย์และความปรารถนาทุกประการ ประหนึ่งวิมานของพระอินทร์

Verse 3

राज्यं चक्रे स मेधावी यथा स्वर्गे पुरंदरः । स्वर्भानुसुतया सार्द्धमिंदुमत्या द्विजोत्तम

ข้าแต่พราหมณ์ผู้ประเสริฐ ผู้ทรงปัญญานั้นได้สถาปนาราชอาณาจักรของตน ดุจดังปุรันทร (พระอินทร์) ครองสวรรค์ พร้อมด้วยนางอินทุมตี ธิดาแห่งสวรภานุ

Verse 4

सा च इंदुमती राज्ञी गर्भमाप फलाशनात् । दत्तात्रेयस्य वचनाद्दिव्यतेजः समन्वितम्

แล้วพระมเหสีอินทุมตีทรงครรภ์ด้วยการเสวยผลไม้นั้น อันบังเกิดจากวาจาของทัตตาเตรยะ และครรภ์นั้นประกอบด้วยรัศมีทิพย์

Verse 5

इंदुमत्या महाभाग स्वप्नं दृष्टमनुत्तमम् । रात्रौ दिवान्वितं तात बहुमंगलदायकम्

ข้าแต่มหาภาค นางอินทุมตีได้เห็นสุบินอันยอดยิ่ง—ยามราตรีแต่เปี่ยมด้วยแสงทิวา โอ้ผู้เป็นที่รัก—ก่อให้เกิดมงคลนานาประการ

Verse 6

गृहांतरे विशंतं च पुरुषं सूर्यसन्निभम् । मुक्तामालान्वितं विप्रं श्वेतवस्त्रेणशोभितम्

และ (เขาได้เห็น) บุรุษผู้หนึ่งก้าวเข้าสู่เรือนชั้นใน สว่างไสวดุจดวงอาทิตย์—เป็นพราหมณ์ผู้ประดับพวงมุก งามสง่าในอาภรณ์ขาว

Verse 7

श्वेतपुष्पकृतामाला तस्य कंठे विराजते । सर्वाभरणशोभांगो दिव्यगंधानुलेपनः

พวงมาลัยดอกไม้ขาวส่องประกายอยู่ที่พระศอ; องค์อวัยวะงามเด่นด้วยเครื่องประดับทั้งปวง และทรงเจิมด้วยเครื่องหอมทิพย์อันหอมรื่น

Verse 8

चतुर्भुजः शंखपाणिर्गदाचक्रासिधारकः । छत्रेण ध्रियमाणेन चंद्रबिंबानुकारिणा

ทรงมีสี่กร ถือสังข์ในพระหัตถ์ ทรงถือคทา จักร และพระขรรค์; มีฉัตรที่ผู้คนเชิญกางเหนือพระเศียร ดุจดวงจันทร์กลมงาม

Verse 9

शोभमानो महातेजा दिव्याभरणभूषितः । हारकंकणकेयूर नूपुराभ्यां विराजितः

ทรงงามสง่าด้วยเดชอันยิ่งใหญ่ ประดับด้วยเครื่องอลังการทิพย์; รุ่งเรืองด้วยสร้อยคอ กำไล พาหุรัด และกำไลข้อเท้า

Verse 10

चंद्रबिंबानुकाराभ्यां कुंडलाभ्यां विराजितः । एवंविधो महाप्राज्ञो नरः कश्चित्समागतः

ทรงประดับด้วยตุ้มหูคู่ดุจดวงจันทร์กลม; บุรุษผู้มีปัญญายิ่ง ผู้มีลักษณะเช่นนั้น ได้มาถึง ณ ที่นั้น

Verse 11

इंदुमतीं समाहूय स्नापिता पयसा तदा । शंखेन क्षीरपूर्णेन शशिवर्णेन भामिनी

แล้วจึงเชิญนางอินทุมตีมา จากนั้นสตรีผู้ผ่องใสนั้นถูกสรงด้วยน้ำนม โดยใช้สังข์ที่เต็มด้วยน้ำนม ขาวดุจแสงจันทร์

Verse 12

रत्नकांचनबद्धेन संपूर्णेन पुनः पुनः । श्वेतं नागं सुरूपं च सहस्रशिरसं वरम्

แล้วครั้งแล้วครั้งเล่า ได้ประดับอย่างครบถ้วนด้วยเครื่องอลังการที่ร้อยด้วยรัตนะและทองคำ เพื่อถวายเกียรติแก่นาคขาวรูปงาม ผู้ประเสริฐมีเศียรพัน

Verse 13

महामणियुतं दीप्तं धामज्वालासमाकुलम् । क्षिप्तं तेन मुखप्रांते दत्तं मुक्ताफलं पुनः

ประดับด้วยรัตนะใหญ่ สว่างไสว เปี่ยมด้วยเปลวรัศมีแห่งธรรมธาม—เขาเหวี่ยงไปยังริมปาก แล้วประทาน “มุกตาผละ” ผลดุจมุกอันศักดิ์สิทธิ์อีกครั้ง

Verse 14

कंठे तस्याः स देवेश इंदुमत्या महायशाः । पद्मं हस्ते ततो दत्वा स्वस्थानं प्रति जग्मिवान्

แล้วพระผู้เป็นเจ้าแห่งเทวะผู้ทรงเกียรติยิ่ง ได้วางสิ่งนั้นไว้ที่คอของอินทุมตี; ครั้นมอบดอกปัทมะไว้ในมือของนางแล้ว ก็เสด็จกลับสู่ธามของพระองค์

Verse 15

एवंविधं महास्वप्नं तया दृष्टं सुतोत्तमम् । समाचष्ट महाभागा आयुं भूमिपतीश्वरम्

ครั้นนางผู้มีบุญยิ่งได้เห็นมหาสุบินเช่นนั้นแล้ว ก็เล่าโดยพิสดารแก่พระอายุ ผู้เป็นโอรสอันประเสริฐ และเป็นพระราชาผู้ครองแผ่นดิน

Verse 16

समाकर्ण्य महाराजश्चिंतयामास वै पुनः । समाहूय गुरुं पश्चात्कथितं स्वप्नमुत्तमम्

ครั้นได้ฟังแล้ว มหาราชาก็ใคร่ครวญอีกครั้ง จากนั้นทรงเชิญอาจารย์มา แล้วทรงเล่ามหาสุบินอันประเสริฐนั้น

Verse 17

शौनकं सुमहाभागं सर्वज्ञं ज्ञानिनां वरम् । राजोवाच । अद्य रात्रौ महाभाग मम पत्न्या द्विजोत्तम

พระราชาตรัสแก่ศาวนกะ ผู้มีบุญยิ่ง ผู้รอบรู้ และเป็นยอดแห่งบัณฑิตว่า: “ข้าแต่ท่านผู้เป็นมงคล ข้าแต่พราหมณ์ผู้ประเสริฐ คืนนี้มเหสีของข้าพเจ้าได้….”

Verse 18

विप्रो गेहं विशन्दृष्टः किमिदं स्वप्नकारणम् । शौनक उवाच । वरो दत्तस्तु ते पूर्वं दत्तात्रेयेण धीमता

ครั้นเห็นเรือนของพราหมณ์เป็นดังนั้น ประหนึ่งแปรเปลี่ยนประหลาด เขาจึงรำพึงว่า “เหตุใดจึงปรากฏดุจความฝันเช่นนี้?” ศาวนกะกล่าวว่า “ก่อนหน้านี้ท่านได้รับพร (วร) จากทัตตาเตรยะผู้ทรงปัญญาแล้ว”

Verse 19

आदिष्टं च फलं राज्ञां सुगुणं सुतहेतवे । तत्फलं किं कृतं राजन्कस्मै त्वया निवेदितम्

และผลไม้อันประเสริฐที่กำหนดไว้สำหรับกษัตริย์ เพื่อให้ได้โอรสผู้มีคุณธรรม—ข้าแต่พระราชา ท่านได้ทำสิ่งใดกับผลนั้น? ท่านได้น้อมถวายแก่ผู้ใด?

Verse 20

सुभार्यायै मया दत्तमिति राज्ञोदितं वचः । श्रुत्वोवाच महाप्राज्ञः शौनको द्विजसत्तमः

ครั้นได้ฟังพระดำรัสของพระราชาว่า “เราได้มอบให้มเหสีผู้มีศีลแล้ว” ศาวนกะผู้ทรงปรีชามาก ผู้ประเสริฐในหมู่ทวิชะ จึงกล่าวขึ้น

Verse 21

दत्तात्रेयप्रसादेन तव गेहे सुतोत्तमः । वैष्णवांशेन संयुक्तो भविष्यति न संशयः

ด้วยพระกรุณา (ประสาท) แห่งทัตตาเตรยะ ในเรือนของท่านจักมีโอรสอันประเสริฐ ผู้ประกอบด้วยส่วนแห่งพระวิษณุ; ข้อนี้หาได้มีความสงสัยไม่

Verse 22

स्वप्नस्य कारणं राजन्नेतत्ते कथितं मया । इंद्रोपेंद्र समः पुत्रो दिव्यवीर्यो भविष्यति

ข้าแต่พระราชา ข้าพเจ้าได้บอกเหตุแห่งความฝันแก่ท่านแล้ว โอรสของท่านจักเสมอด้วยพระอินทร์และอุเปนทร์ และจักมีเดชานุภาพอันเป็นทิพย์

Verse 23

पुत्रस्ते सर्वधर्मात्मा सोमवंशस्य वर्द्धनः । धनुर्वेदे च वेदे च सगुणोसौ भविष्यति

โอรสของท่านจักเป็นผู้ทรงธรรมในทุกประการ เป็นผู้สืบต่อและเพิ่มพูนวงศ์จันทรา (โสมวงศ์) และจักเชี่ยวชาญทั้งธนุรเวทและพระเวททั้งหลาย มีคุณธรรมพร้อมสรรพ

Verse 24

एवमुक्त्वा स राजानं शौनको गतवान्गृहम् । हर्षेण महताविष्टो राजाभूत्प्रियया सह

ครั้นกล่าวดังนี้แก่พระราชาแล้ว เศานกะก็กลับสู่เรือนของตน ส่วนพระราชาพร้อมด้วยพระมเหสีผู้เป็นที่รัก ก็เปี่ยมด้วยความปีติยินดียิ่งนัก

Verse 104

इति श्रीपद्मपुराणे भूमिखंडे वेनोपाख्याने गुरुतीर्थमाहात्म्ये च्यवनचरित्रे चतुरधिकशततमोऽध्यायः

ดังนี้ ในศรีปัทมปุราณะ ภูมิคัณฑะ ในเวโนปาขยาน ในมหาตมยะของคุรุทีรถะ และในจยวนจริตะ บทที่หนึ่งร้อยสี่จึงสิ้นสุดลง