The Exposition of the Maheśa Mantra
Mahēśa-mantra-prakāśana
पृष्ठे हृदि तथा मूर्ध्नि वदने नेत्रयोर्नसोः । दोःपत्संधिषु साग्रेषु विन्यसेत्तदनन्तरम् ॥ ८ ॥
pṛṣṭhe hṛdi tathā mūrdhni vadane netrayornasoḥ | doḥpatsaṃdhiṣu sāgreṣu vinyasettadanantaram || 8 ||
แล้วทันทีนั้น พึงทำนยาสะที่แผ่นหลัง ที่ดวงใจ และที่กระหม่อม; ที่ใบหน้า ที่ดวงตา และที่จมูก; อีกทั้งที่ข้อต่อของแขนและขา พร้อมทั้งส่วนปลายทั้งหมด
Narada (teaching in a technical/ritual context to the Sanatkumara tradition)
Vrata: none
Primary Rasa: shanta
Secondary Rasa: vira
It teaches nyāsa—sanctifying the body by assigning mantra-power to specific limbs and sense-centers—so the practitioner’s body becomes a fit instrument for upāsanā and focused japa.
By prescribing disciplined bodily and sensory consecration, it supports bhakti with correct upāsanā-methods—helping the devotee steady attention on the deity and approach worship with purity and reverence.
It reflects applied ritual-technical science (prayoga): the procedural mapping of mantra to body locations (nyāsa), a common auxiliary method used in mantra-śāstra and temple/household worship.