Uttaraloka (Northern Higher World), Dharma–Adharma Viveka, and Adhyatma-Prashna (Prelude)

Verse 1

भरद्वाज उवाच । अस्माल्लोकात्परो लोकः श्रूयते नोपलभ्यते । तमहं ज्ञातुमिच्छामि तद्भवान्वक्तुमर्हति ॥ १ ॥

ภรทวาชกล่าวว่า “ได้ยินว่ามีโลกที่อยู่เหนือโลกนี้ แต่ไม่อาจประจักษ์ได้โดยตรง ข้าพเจ้าปรารถนาจะรู้โลกนั้น ดังนั้นขอท่านโปรดอธิบายแก่ข้าพเจ้าเถิด”

Verse 2

मृगुरुवाच । उत्तरे हिमवत्पार्श्वे पुण्ये सर्वगुणान्विते । पुण्यः क्षेम्यश्च काम्यश्च स परो लोक उच्यते ॥ २ ॥

มฤคุกล่าวว่า ณ ด้านเหนือของหิมวัตมีแดนศักดิ์สิทธิ์อันประกอบด้วยคุณความดีทั้งปวง โลกนั้นเรียกว่า “โลกอันสูงกว่า” เป็นแดนแห่งบุญ เป็นที่เกื้อกูลความเกษม และเป็นที่สมปรารถนา।

Verse 3

तत्र ह्यपापकर्माणः शुचयोऽत्यंतनिर्मलाः । लोभमोहपरित्यक्ता मानवा निरुपद्रवाः ॥ ३ ॥

ณ ที่นั้นแล มีมนุษย์ผู้กระทำกรรมปราศจากบาป บริสุทธิ์และผุดผ่องยิ่ง ละความโลภและความหลง อยู่โดยสงบไร้การเบียดเบียนและไร้ภัยรบกวน

Verse 4

स स्वर्गसदृशो देशः तत्र ह्युक्ताः शुभा गुणाः । काले मृत्युः प्रभवति स्पृशंति व्याधयो न च ॥ ४ ॥

ดินแดนนั้นประหนึ่งสวรรค์; ณ ที่นั้นกล่าวกันว่าคุณธรรมอันเป็นมงคลรุ่งเรือง ความตายเกิดขึ้นเฉพาะเมื่อถึงกาลกำหนด และโรคภัยมิได้แตะต้องผู้คน

Verse 5

न लोभः परदारेषु स्वदारनिरतो जनः । नान्यो हि वध्यते तत्र द्रव्येषु च न विस्मयः ॥ ५ ॥

ณ ที่นั้นไม่มีความโลภต่อภรรยาของผู้อื่น ผู้คนยินดีและซื่อสัตย์ต่อคู่ครองของตน ไม่มีผู้ใดถูกฆ่าหรือเบียดเบียน และต่อทรัพย์สมบัติก็มิได้หลงใหลด้วยความพิศวง

Verse 6

परो ह्यधर्मो नैवास्ति संदेहो नापि जायते । कृतस्य तु फलं तत्र प्रत्यक्षमुपलभ्यते ॥ ६ ॥

ณ ที่นั้นไม่มีอธรรมใดสูงยิ่งกว่านี้ และความสงสัยก็ไม่บังเกิด เพราะผลแห่งกรรมที่กระทำย่อมปรากฏให้ประจักษ์และสัมผัสได้โดยตรง

Verse 7

यानासनाशनोपेता प्रसादभवनाश्रयाः । सर्वकामैर्वृताः केचिद्धेमाभरणभूषिताः ॥ ७ ॥

บางพวกพรั่งพร้อมด้วยยานพาหนะ ที่นั่ง และอาหารอันโอชะ อาศัยอยู่ในคฤหาสน์ดุจปราสาท รายล้อมด้วยความปรารถนาทุกประการ และประดับด้วยเครื่องอลังการทองคำ

Verse 8

प्राणधारणमात्रं तु केषांचिदुपपद्यते । श्रमेण महता केचित्कुर्वंति प्राणधारणम् ॥ ८ ॥

สำหรับบางคน การทรงไว้ซึ่งปราณะเพียงการกลั้นลมหายใจย่อมเกิดขึ้นได้โดยธรรมชาติ; แต่บางคนต้องกระทำการทรงปราณะด้วยความเพียรและความลำบากอย่างยิ่ง.

Verse 9

इह धर्मपराः केचित्केचिन्नैष्कृतिका नराः । सुखिता दुःखिताः केचिन्निर्धना धनिनो परे ॥ ९ ॥

ในโลกนี้ บางคนตั้งมั่นในธรรมะ บางคนไร้ความยับยั้งทางศีลธรรม; บางคนเป็นสุข บางคนเป็นทุกข์; บางคนยากจน และบางคนมั่งมี.

Verse 10

इह श्रमो भयं मोहः क्षुधा तीव्रा च जायते । लोभश्चार्थकृतो तॄणां येन मुह्यंत्यपंडिताः ॥ १० ॥

ในชีวิตโลกีย์นี้ ย่อมเกิดความเหน็ดเหนื่อย ความกลัว ความหลง และความหิวอันรุนแรง; อีกทั้งความโลภที่เกิดจากการแสวงหาทรัพย์ ซึ่งทำให้ผู้ไม่รู้หลงงง.

Verse 11

यस्तद्वेदो भयं प्राज्ञः पाप्मना न स लिप्यते । सोपधे निकृतिः स्तेयं परिवादोऽभ्यसूयता ॥ ११ ॥

ผู้มีปัญญาที่รู้ความจริงนั้น ย่อมพ้นจากความกลัวและไม่เปื้อนบาป; การหลอกลวงโดยอ้างเหตุ ขดโกง ลักขโมย ใส่ร้าย และริษยา—ย่อมไม่ติดข้องเขา.

Verse 12

परोपघातो हिंसा च पैशुन्यनृतं तथा । एतान्संसेवते यस्तु तपस्तस्य प्रहीयते ॥ १२ ॥

การทำร้ายผู้อื่น ความรุนแรง การส่อเสียดอันชั่ว และความเท็จ—ผู้ใดหมกมุ่นในสิ่งเหล่านี้ ตบะของผู้นั้นย่อมเสื่อมถอย.

Verse 13

यस्त्वेतानाचरेद्विद्वान्न तपस्तस्य वर्द्धते । इह चिंता बहुविधा धर्माधर्मस्य कर्मणः ॥ १३ ॥

ผู้รู้ผู้ไม่ปฏิบัติตามวินัยอันกำหนดเหล่านี้ ตบะของเขาย่อมไม่เจริญยิ่งขึ้น ในชีวิตนี้เอง ความกังวลนานาประการย่อมเกิดจากกรรมที่ปะปนด้วยธรรมและอธรรม

Verse 14

कर्मभूमिरियं लोके इह कृत्वा शुभाशुभम् । शुभैः शुभमवाप्नोति तथाशुभमथान्यथा ॥ १४ ॥

โลกนี้เป็นสนามแห่งกรรม เมื่อทำกรรมดีหรือกรรมชั่วในที่นี้ ย่อมได้ผลดีด้วยกรรมดี และได้ผลชั่วด้วยกรรมที่ตรงกันข้าม

Verse 15

इह प्रजापतिः पूर्वं देवाः सर्षिगणास्तथा । इष्टेष्टतपसः पूता ब्रह्मलोकमुपाश्रिताः ॥ १५ ॥

กาลก่อน ณ ที่นี้ ประชาปติและเหล่าเทพพร้อมหมู่ฤๅษี ได้รับความบริสุทธิ์ด้วยตบะที่ตนเลือกและบำเพ็ญอย่างถูกต้อง แล้วจึงเข้าถึง (อาศัย) พรหมโลก

Verse 16

उत्तरः पृथिवीभागः सर्वपुण्यतमः शुभः । इहस्थास्तत्र जायंते ये वै पुण्यकृतो जनाः ॥ १६ ॥

ดินแดนตอนเหนือของแผ่นดินเป็นส่วนที่มีบุญยิ่งและเป็นมงคลที่สุด ผู้ใดทำกุศลกรรม ณ ที่นี้ ย่อมเกิด ณ ที่นั้น (ในแดนเหนืออันเป็นสิริมงคลนั้น) อย่างแท้จริง

Verse 17

यदि सत्कारमिच्छंति तिर्यग्योनिषु चापरे । क्षीणायुषस्तथा चान्ये नश्यन्ति पृथिवीतले ॥ १७ ॥

บางคนปรารถนาการยกย่องสรรเสริญ จึงตกไปสู่ครรภ์แห่งเดรัจฉาน; ส่วนบางคนอายุขัยร่อยหรอ แล้วพินาศไปบนพื้นพิภพ

Verse 18

अन्योन्यभक्षणासक्ता लोभमोहसमन्विताः । इहैव परिवर्त्तन्ते न च यान्त्युत्तरां दिशम् ॥ १८ ॥

ผู้ที่หมกมุ่นในการเข่นฆ่ากินกันเอง และถูกครอบงำด้วยความโลภกับความหลง ย่อมเวียนว่ายอยู่ในวัฏสงสารนี้เอง ไม่ไปสู่ทิศอันสูง คือหนทางแห่งโมกษะ

Verse 19

गुरूनुपासते ये तु नियता ब्रह्मचारिणः । पंथानं सर्वालोकानां विजानंति मनीषिणः ॥ १९ ॥

แต่เหล่าพรหมจารีผู้มีวินัย ผู้บำเพ็ญอุปาสนาต่อครูบาอาจารย์ด้วยภักติ—บัณฑิตเหล่านั้นย่อมรู้แจ้งหนทางที่นำผ่านและพ้นไปจากโลกทั้งปวง

Verse 20

इत्युक्तोऽयं मया धर्मः संक्षिप्तो ब्रह्मनिर्मितः । धर्माधर्मौ हि लोकस्य यो वै वेत्ति स बुद्धिमान् ॥ २० ॥

ดังนี้เราได้กล่าวธรรมะซึ่งพรหมาทรงบัญญัติไว้โดยย่อแล้ว ผู้ใดรู้ชัดว่าอะไรคือธรรมะและอะไรคืออธรรมะในโลก ผู้นั้นแลเป็นผู้มีปัญญา

Verse 21

भरद्वाज उवाच । अध्यात्मं नाम यदिदं पुरुषस्येह चिन्त्यते । यदध्यात्मं यथा चैतत्तन्मे ब्रूहि तपोधन ॥ २१ ॥

ภรทวาชกล่าวว่า “โอ้ผู้มั่งคั่งด้วยตบะ โปรดบอกข้าพเจ้าว่า ‘อัธยาตมะ’ ที่พิจารณาเกี่ยวกับบุรุษในที่นี้หมายถึงอะไร และควรเข้าใจอย่างไรโดยแท้”

Verse 22

भृगुरुवाच । अध्यात्ममिति विप्रर्षे यदेतदनुपृच्छसि । तद्व्याख्यांस्यामि ते तात श्रेयस्करतमं सुखम् ॥ २२ ॥

ภฤคุกล่าวว่า “โอ้พราหมณ์ผู้ประเสริฐ เมื่อท่านถามถึงสิ่งที่เรียกว่า ‘อัธยาตมะ’ โอ้บุตรเอ๋ย เราจักอธิบายให้ท่านฟัง ความรู้นั้นนำมาซึ่งประโยชน์สูงสุดและสุขแท้”

Verse 23

सृष्टिप्रलयसंयुक्तमाचार्यैः परिदर्शितम् । यज्ज्ञात्वा पुरुषो लोके प्रीतिं सौख्यं च विंदति ॥ २३ ॥

คำสอนอันเกี่ยวเนื่องกับการสร้างและการล่มสลายนี้ อาจารย์ทั้งหลายได้แสดงไว้โดยชัดแจ้ง; ผู้ใดรู้แจ้งย่อมได้ปีติและความสุขในโลกนี้।