Adhyaya 75 — Slaying of Mahishasura
इति श्रीमार्कण्डेयपुराणेऽथ तामसमन्वन्तरे चतुःसप्ततितमोऽध्यायः ।
पञ्चसप्ततितमोऽध्यायः—
मार्कण्डेय उवाच ।
पञ्चमोऽपि मनुर्ब्रह्मन् रैवतो नाम विश्रुतः ।
तस्योत्पत्तिं विस्तरशः शृणुष्व कथयामि ते ॥
iti śrīmārkaṇḍeyapurāṇe 'tha tāmasa-manvantare catuḥ-saptatitamo 'dhyāyaḥ | pañca-saptatitamo 'dhyāyaḥ— mārkaṇḍeya uvāca | pañcamo 'pi manur brahman raivato nāma viśrutaḥ | tasyotpattiṃ vistaraśaḥ śṛṇuṣva kathayāmi te ||
ณ ที่นี้ บทที่เจ็ดสิบสี่ในศรีมารกัณฑेयปุราณะ ภาคทามสมนวันตระ ได้สิ้นสุดลง บัดนี้เริ่มบทที่เจ็ดสิบห้า มารกัณฑेयกล่าวว่า “ดูก่อนพราหมณ์ มนุองค์ที่ห้าเป็นที่เลื่องลือด้วยนามว่า ไรวตะ จงฟังกำเนิดของท่านโดยพิสดาร เราจักกล่าวแก่ท่าน”.
Purāṇic instruction is staged as lineage-knowledge transmitted respectfully from seer to inquirer. The emphasis on ‘vistara’ (detail) signals that cosmology is also pedagogy: careful listening is itself a dharmic act.
Manvantara (introducing the next Manu) and Vaṃśa/Vaṃśānucarita (promising the origin-story and lineage context of Raivata).
The chapter boundary (colophon) functions like a ritual transition: closing one cosmic ‘cycle-account’ before opening another, mirroring the mind’s need to ‘seal’ one understanding before receiving the next.