अध्याय ५०: उत्तरेण सह अर्जुनस्य रथप्रयाणे ध्वजचिह्नैः कौरवसेनानिर्देशः
Arjuna directs Uttara by identifying Kaurava commanders through banners
वैश्यो5धिगम्य वित्तानि ब्रह्मुकर्माणि कारयेत् । शूद्र: शुश्रूषणं कुर्यात् त्रिषु वर्णेषु नित्यश: । वन्दनायोगविधिभिर्वैतसीं वृत्तिमास्थित:
kṛpa uvāca | vaiśyo ’dhigamya vittāni brāhma-karmāṇi kārayet | śūdraḥ śuśrūṣaṇaṃ kuryāt triṣu varṇeṣu nityaśaḥ | vandanāyoga-vidhibhir vaitasīṃ vṛttim āsthitaḥ |
กฤปะกล่าวว่า “ไวศยะเมื่อได้ทรัพย์แล้ว พึงจัดให้พราหมณ์ประกอบพิธีกรรมตามพระเวท ส่วนศูทรพึงบำเพ็ญการปรนนิบัติแก่สามวรรณะชั้นสูงเป็นนิตย์ โดยยึด ‘ไวตสี’ คือความอ่อนน้อมยืดหยุ่นดุจหวาย และด้วยการคำนับนอบน้อมกับความเชื่อฟังอย่างมีวินัย พึงอยู่ใกล้และรับใช้เขาเหล่านั้นอย่างต่อเนื่อง”
कृप उवाच
The verse outlines role-based dharma: the Vaiśya supports Vedic social-religious order by generating wealth and sponsoring Brahmin-performed rites, while the Śūdra’s dharma is steady service marked by humility, respectful conduct, and obedience toward the three higher varṇas.
Kṛpa is speaking and articulating normative social duties (varṇa-dharma), describing how different social orders should act—especially emphasizing the Vaiśya’s economic support of ritual life and the Śūdra’s continual service with ‘vaitasī’ (cane-like) humility.