अग्निनाम-प्रादुर्भावः प्रायश्चित्त-विधानं च
Agni’s Epithets, Manifestations, and Expiation Procedures
सर्वरिहेन्द्रियार्थस्तु व्यक्ताव्यक्तै: सुसंवृतैः । चतुर्विशक इत्येष व्यक्ताव्यक्तमयो गुण: । एतत् ते सर्वमाख्यातं कि भूय: श्रोतुमिच्छसि
sarvair indriyārthas tu vyaktāvyaktaiḥ susaṃvṛtaiḥ | caturviṃśaka ity eṣa vyaktāvyaktamayo guṇaḥ | etat te sarvam ākhyātaṃ kiṃ bhūyaḥ śrotum icchasi ||
พรานกล่าวว่า “อารมณ์แห่งอินทรีย์ทั้งปวงถูกครอบคลุมไว้อย่างดีด้วยสิ่งที่ปรากฏและสิ่งที่ไม่ปรากฏ หลักนี้เรียกว่า ‘ยี่สิบสี่ประการ’ เป็นคุณที่ประกอบด้วยทั้งปรากฏและไม่ปรากฏ เราได้บอกแก่เจ้าทั้งหมดแล้ว เจ้าปรารถนาจะฟังสิ่งใดอีก?”
व्याध उवाच
The speaker frames experience and sense-objects within a Sāṃkhya-style metaphysical map: reality is analyzed as manifest (vyakta) and unmanifest (avyakta), and this analysis is summarized as the ‘twenty-fourfold’ set of principles (tattvas). The ethical implication is that understanding the structure of experience supports discernment and restraint rather than being driven by sense-objects.
Vyādha concludes a doctrinal explanation to his listener, summarizing his account of manifest/unmanifest principles and the twenty-fourfold scheme, and then invites further questions—signaling a pause in instruction and readiness to continue teaching if the listener wishes.