Mahabharata 3.201.127 — Vana Parva, Adhyaya 201, Shloka 127
Dharma-vyādha’s Analysis of Moral Decline and the Mahābhūta–Guṇa Schema (धर्मव्याधोपदेशः)
नाभूमिदो भूमिमश्राति राजन् नायानदो यानमारुह्य याति । यान् यान् कामानू ब्राह्मुणे भ्यो ददाति तांसतान् कामान् जायमान: स भुड्क्ते
nābhūmido bhūmim aśnāti rājan nāyānado yānam āruhya yāti | yān yān kāmān brāhmaṇebhyo dadāti tāṃs tān kāmān jāyamānaḥ sa bhuṅkte rājan |
มารกัณฑेयกล่าวว่า— ข้าแต่พระราชา ผู้ใดมิได้ถวายทานเป็นที่ดิน ผู้นั้นย่อมมิได้เสวยแผ่นดินในปรโลก; ผู้ใดมิได้ถวายทานเป็นพาหนะ ผู้นั้นย่อมมิอาจขึ้นพาหนะไปได้ในที่นั้น สิ่งอันน่าปรารถนาใด ๆ ที่มนุษย์ถวายแก่พราหมณ์ในชาตินี้ ครั้นเกิดใหม่ เขาย่อมได้เสวยสิ่งนั้น ๆ ตามส่วนแห่งทาน
मार्कण्डेय उवाच
Educational Q&A
Charity (especially gifts to Brahmins) is presented as a direct cause of corresponding enjoyments in future states: giving land leads to enjoying the earth, giving vehicles leads to conveyance, and gifts of desired goods return as future enjoyments through karma and rebirth.
Mārkaṇḍeya addresses a king and explains the fruit of dāna: specific forms of giving determine the kind of comfort and access one gains in the afterlife and in future births, reinforcing a dharma-based economy of merit.
Ask anything about this verse
Curious about the meaning, context, or a word? Ask, and continue the conversation in the Vedapath app.
A free Google sign-in keeps your chat saved across web and the app.
Read Mahabharata in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with audio, word-by-word meanings, and more.