Hanūmān’s Embrace, Counsel, and Promise to Amplify Bhīma’s Battle-Roar
Gandhamādana Continuation
आत्मयोगसमायुक्तो धर्मोड्यं कृतलक्षण: । कृते युगे चतुष्पादश्चातुर्वण्यस्य शाश्वत:,चित्तवृत्तियोंको परमात्मामें स्थापित करके उनके साथ एकताकी प्राप्ति करानेवाला यह योग नामक धर्म सत्ययुगका सूचक है। सत्ययुगमें चारों वर्णोका यह सनातन धर्म चारों चरणोंसे सम्पन्न--सम्पूर्ण रूपसे विद्यमान था
ātmayogasamāyukto dharmo 'yaṃ kṛtalakṣaṇaḥ | kṛte yuge catuṣpādaś cāturvarṇyasya śāśvataḥ ||
ภีมะกล่าวว่า “ธรรมนี้ซึ่งมีลักษณะเป็นวินัยแห่งโยคะ—อันทำให้ความเคลื่อนไหวแห่งจิตตั้งมั่นในอาตมันสูงสุดและบรรลุความเป็นหนึ่ง—เป็นเครื่องหมายของกฤตะ (สัตยะ) ยุค ในยุคนั้น ระเบียบอันเป็นนิรันดร์ของสี่วรรณะตั้งมั่นครบถ้วน รองรับด้วย ‘เท้า’ ทั้งสี่ (สมบูรณ์ทุกประการ)”
भीम उवाच
Bhīma links true dharma with ātmayoga—inner discipline that steadies the mind in the Self—and says such dharma is the hallmark of the Kṛta (Satya) Yuga, when righteousness is complete (catuṣpāda), not diminished or fragmented.
In a discussion about dharma and the qualities of different ages (yugas), Bhīma explains that the Satya/Kṛta age is defined by yoga-grounded righteousness and by a fully functioning, harmonious four-varṇa order.