विदुरस्य कृष्णं प्रति शमोपदेशः
Vidura’s Counsel to Krishna on the Limits of Peace
विविधास्तरणास्तीर्णमभ्युपाविशदच्युत: । उस राजसभामें सुन्दर रत्नोंसे विभूषित एक सुवर्णमय पर्यक रखा हुआ था, जिसपर भाँति-भाँतिके बिछौने बिछे हुए थे। भगवान् श्रीकृष्ण उसीपर विराजमान हुए ।। ८ ह ।। तस्मिन् गां मधुपर्क चाप्युदकं च जनार्दने
vaśaṃpāyana uvāca | vividhāstaraṇāstīrṇam abhyupāviśad acyutaḥ | tasmin rājāsabhāyāṃ sundara-ratnaiḥ vibhūṣitaḥ suvarṇamayaḥ paryaṅkaḥ sthāpita āsīt, yasmin nānāvidhāni śayanāni tīrṇāni āsan | bhagavān śrīkṛṣṇas tasminn eva virājām āsa || tasmin gāṃ madhuparkaṃ cāpy udakaṃ ca janārdane ||
ไวศัมปายนะกล่าวว่า อจยุตะ—พระศรีกฤษณะ—เสด็จประทับเหนือแท่นบรรทมที่ปูด้วยผ้าปูลาดนานาชนิด ในท้องพระโรงนั้นมีแท่นบรรทมทองคำประดับรัตนะงดงาม ตั้งไว้และปูเครื่องบรรทมหลากหลาย; พระผู้เป็นเจ้า ศรีกฤษณะ ประทับอย่างสง่างาม ณ ที่นั้น แล้วจึงนำโค มธุปารกะ และน้ำมาถวายแด่ชนารทนะ ตามธรรมเนียมการต้อนรับอาคันตุกะผู้ควรเคารพ.
वैशम्पायन उवाच
Even when political tensions are high, dharma requires proper respect and hospitality toward a worthy guest—especially an envoy like Kṛṣṇa. The scene underscores ethical restraint and adherence to social-ritual obligations as a foundation for righteous conduct.
Kṛṣṇa enters the royal assembly and is seated on an ornate golden couch with many coverings. The hosts then present traditional honours—cow, madhuparka, and water—marking a formal reception of an eminent visitor in the diplomatic context of the Udyoga Parva.