Previous Verse
Next Verse

Shloka 24

अध्याय ३९: विदुरेण धृतराष्ट्राय नीत्युपदेशः

Timely Counsel, Association, and Kin-Duty

धृत्या शिक्षोदरं रक्षेत्‌ पाणिपादं च चक्षुषा । चक्षु:श्रोत्रे च मनसा मनो वाचं च कर्मणा,शिश्व और उदरकी धैर्यसे रक्षा करे अर्थात्‌ कामवेग और भूखकी ज्वालाको धैर्यपूर्वक सहे। इसी प्रकार हाथ-पैरकी नेत्रोंसे, नेत्र और कानोंकी मनसे तथा मन और वाणीकी सत्कर्मोंसे रक्षा करे

dhṛtyā śikṣodaraṁ rakṣet pāṇipādaṁ ca cakṣuṣā | cakṣuḥśrotre ca manasā mano vācaṁ ca karmaṇā ||

ด้วยความมั่นคงอดทน จงคุ้มครองแรงผลักแห่งกามและความต้องการของท้อง—ทนคลื่นแห่งตัณหาและเปลวแห่งความหิวโดยไม่ยอมแพ้. เช่นนั้นแล จงยับยั้งมือเท้าด้วยความระวังของสายตา; ยับยั้งตาและหูด้วยการกำกับของใจ; และคุ้มครองใจและวาจาด้วยการตั้งมั่นในกรรมอันชอบธรรม.

धृत्याby steadiness/fortitude
धृत्या:
Karana
TypeNoun
Rootधृति
FormFeminine, Instrumental, Singular
शिश्नोदरम्the genitals and the belly
शिश्नोदरम्:
Karma
TypeNoun
Rootशिश्न-उदर
FormNeuter, Accusative, Singular
रक्षेत्should protect/guard
रक्षेत्:
Karta
TypeVerb
Rootरक्ष्
FormOptative (Vidhi-lin), 3rd, Singular, Parasmaipada
पाणिपादम्the hands and feet
पाणिपादम्:
Karma
TypeNoun
Rootपाणि-पाद
FormNeuter, Accusative, Singular
and
:
TypeIndeclinable
Root
चक्षुषाby the eye/with sight
चक्षुषा:
Karana
TypeNoun
Rootचक्षुस्
FormNeuter, Instrumental, Singular
चक्षुःthe eye (sense of sight)
चक्षुः:
Karma
TypeNoun
Rootचक्षुस्
FormNeuter, Accusative, Singular
श्रोत्रेthe two ears/hearing
श्रोत्रे:
Karma
TypeNoun
Rootश्रोत्र
FormNeuter, Accusative, Dual
and
:
TypeIndeclinable
Root
मनसाby the mind
मनसा:
Karana
TypeNoun
Rootमनस्
FormNeuter, Instrumental, Singular
मनःthe mind
मनः:
Karma
TypeNoun
Rootमनस्
FormNeuter, Accusative, Singular
वाचम्speech
वाचम्:
Karma
TypeNoun
Rootवाच्
FormFeminine, Accusative, Singular
and
:
TypeIndeclinable
Root
कर्मणाby action/deed
कर्मणा:
Karana
TypeNoun
Rootकर्मन्
FormNeuter, Instrumental, Singular

विदुर उवाच

V
Vidura

Educational Q&A

A graded discipline of restraint: patience checks lust and hunger; vigilant sight regulates bodily actions; the mind governs the senses; and righteous action safeguards mind and speech—making each lower impulse accountable to a higher faculty.

In the Udyoga Parva’s counsel-setting, Vidura delivers nīti (ethical instruction), advising on inner governance and self-mastery as essential foundations for right conduct amid political and moral crisis.