भीष्म–रामसंयुगनिवृत्तिः
Bhishma and Rama: Restraint and Withdrawal in the Engagement
नाहत्वा युधि गाड़ेयं निवर्तिष्ये तपोधना: । एष मे हृदि संकल्पो यदिदं कथितं मया,“जिसके कारण मैं सदाके लिये इस दुःखमयी परिस्थितिमें पड़ गयी हूँ और पतिलोकसे वंचित होकर इस जगतमें न तो स्त्री रह गयी हूँ न पुरुष ही। उस गंगापुत्र भीष्मको युद्धमें मारे बिना तपस्यासे निवृत्त नहीं होऊँगी। तपोधनो! यही मेरे हृदयका संकल्प है, जिसे मैंने स्पष्ट बता दिया
nāhatvā yudhi gāḍeyaṃ nivartiṣye tapodhanāḥ | eṣa me hṛdi saṅkalpo yad idaṃ kathitaṃ mayā ||
“โอ้ผู้มั่งคั่งด้วยตบะ! หากยังมิได้สังหารกาฑेयในท่ามกลางศึกอันดุเดือด ข้าจะไม่หวนกลับ นี่คือปณิธานในดวงใจของข้า—ดังที่ข้าได้กล่าวไว้”
भीष्म उवाच
The verse foregrounds saṅkalpa—an unshakable resolve—as a moral force: one should not abandon a solemnly undertaken purpose until it is fulfilled, especially when framed as a duty in the context of battle and honor.
Bhīṣma states before ascetics (tapodhanāḥ) that he will not withdraw from his course until he has killed the person named Gāḍeya in battle, emphasizing that this determination is firmly set in his heart and has been openly announced.