Shloka 13
Bhīṣma on the Śara-Śayyā: Yudhiṣṭhira and Kṛṣṇa Approach the Eldest for Śānti
Devanagari script
कच्चिज्ज्ञानानि सर्वाणि प्रसन्नानि यथा पुरा । कच्चिन्न व्याकुला चैव बुद्धिस्ते वदतां वर,“वक्ताओंमें श्रेष्ठ भीष्मजी! क्या आपकी सारी ज्ञानेन्द्रियाँ पहलेकी ही भाँति प्रसन्न हैं? आपकी बुद्धि व्याकुल तो नहीं हुई है?
Transliteration
kaccij jñānāni sarvāṇi prasannāni yathā purā | kaccin na vyākulā caiva buddhis te vadatāṃ vara ||
Translation
“โอ้ผู้ประเสริฐในหมู่นักกล่าว! อินทรีย์แห่งความรู้ทั้งปวงของท่านยังผ่องใสเหมือนแต่ก่อนหรือไม่? และปัญญาของท่านมิได้ฟุ้งซ่านว้าวุ่นใช่หรือ?”
Word by Word
कच्चित्whether (indeed)?
कच्चित्:
TypeIndeclinable
Rootकच्चित्
ज्ञानानिsense-faculties/knowledges
ज्ञानानि:
Karta
TypeNoun
Rootज्ञान
FormNeuter, Nominative, Plural
सर्वाणिall
सर्वाणि:
TypeAdjective
Rootसर्व
FormNeuter, Nominative, Plural
प्रसन्नानिclear/cheerful/undisturbed
प्रसन्नानि:
TypeAdjective
Rootप्रसन्न
FormNeuter, Nominative, Plural
यथाas, just as
यथा:
TypeIndeclinable
Rootयथा
पुराformerly, before
पुरा:
TypeIndeclinable
Rootपुरा
कच्चित्whether (indeed)?
कच्चित्:
TypeIndeclinable
Rootकच्चित्
नnot
न:
TypeIndeclinable
Rootन
व्याकुलाagitated, disturbed
व्याकुला:
TypeAdjective
Rootव्याकुल
FormFeminine, Nominative, Singular
चand
च:
TypeIndeclinable
Rootच
एवindeed, just
एव:
TypeIndeclinable
Rootएव
बुद्धिःintellect, mind
बुद्धिः:
Karta
TypeNoun
Rootबुद्धि
FormFeminine, Nominative, Singular
तेyour
ते:
Sambandha
TypePronoun
Rootयुष्मद्
FormGenitive, Singular
वदताम्of those who speak
वदताम्:
Sambandha
TypeVerb
Rootवद्
FormMasculine/Neuter, Genitive, Plural, Shatr (present active participle)
वरO best/excellent one
वर:
TypeNoun
Rootवर
FormMasculine, Vocative, Singular
Speaker
वैशम्पायन उवाच
Characters & Entities
V
VaiśampāyanaB
BhīṣmaVerse Rasa (Emotional Essence)
Geographic Context
Sandhi Notes