Shloka 38
अध्याय ३५१ — उञ्छवृत्ति-व्रतसिद्धेः मानुषस्य परमगतिः
Sūrya–Nāga Dialogue on the Perfected Gleaner-Ascetic
अथ भूयो जगत्स््रष्टा भो:शब्देनानुनादयन्,“तदनन्तर जगत्स्रष्टा श्रीहरिने “भो:” शब्दसे सम्पूर्ण दिशाओंको प्रतिध्वनित करते हुए सरस्वती (वाणी) का उच्चारण किया। इससे वहाँ सारस्वतका आविर्भाव हुआ। सरस्वती या वाणीसे उत्पन्न हुए उस शक्तिशाली पुत्रका नाम “अपान्तरतमा” हुआ
atha bhūyo jagatsraṣṭā bhoḥ-śabdenānunādayan sarasvatīm (vāṇīm) uccārayām āsa | tataḥ sārasvatasya āvirbhāvo 'bhavat | sarasvatyā vāṇyā utpanno 'sau śaktimān putraḥ apāntaratamā nāma babhūva ||
แล้วผู้สร้างโลกทั้งหลายก็ทรงเปล่งพยางค์ “โภห์” ให้ก้องสะท้อนไปทั่วทุกทิศ และทรงอัญเชิญ “สรัสวตี”—คือวาจาเอง—ด้วยพระสุรเสียงนั้น จึงบังเกิดการปรากฏแห่งสารถวตะ และบุตรผู้ทรงพลังซึ่งกำเนิดจากวาจานั้น ได้รับนามว่า “อปานตรตมา”
वैशम्पायन उवाच
Educational Q&A
The passage highlights the sanctity and creative potency of speech (Vāṇī/Sarasvatī): sacred sound is not merely communication but a generative principle through which order, knowledge, and powerful beings can manifest—suggesting ethical reverence for truthful, disciplined speech.
Vaiśampāyana narrates that the Creator makes the call “bhoḥ” reverberate in all directions and then utters Sarasvatī (speech). From this act, a Sarasvata manifestation appears, and a powerful son is born from Sarasvatī, named Apāntaratamā.