Āścarya-kathana: Brāhmaṇa–Nāga Dialogue on Sūrya (Vivasvat) and the ‘Second Sun’ Phenomenon
एवं हि स महाभागो नारदो गुरवे मम । श्वेतानां यतिनां चाह एकान्तगतिमव्ययाम्
evaṁ hi sa mahābhāgo nārado gurave mama | śvetānāṁ yatināṁ cāha ekāntagatim avyayām ||
ดังนี้แล นารทผู้ทรงบุญยิ่งได้พรรณนาแก่ครูของข้าพเจ้า คือวยาสะ ถึงคติอันสูงสุดอันไม่เสื่อมสูญ—หนทางแห่งความมุ่งมั่นเพียงหนึ่งเดียว—ซึ่งกล่าวไว้ทั้งสำหรับคฤหัสถ์ผู้ครองผ้าขาวและสำหรับยติผู้บำเพ็ญเพียร
वैशम्पायन उवाच
The verse points to an imperishable 'ekānta-gati'—a final, exclusive spiritual course grounded in inner withdrawal and single-pointed pursuit of liberation—presented as applicable across outward modes of life, whether one is a white-clad practitioner/householder or an ascetic.
Vaiśampāyana reports that the sage Nārada instructed Vyāsa (the narrator’s teacher), explaining the enduring highest destination or path associated with different life-styles—those marked by white clothing and those of ascetic striving—within the broader Shānti Parva discourse on dharma and liberation.