Shloka 463

अध्याय ३३७ — ज्ञानमार्ग-वैविध्यप्रश्नः तथा व्यासस्य नारायणोद्भवकथा

Systems of Knowledge and Vyāsa’s Nārāyaṇa-Origin

Devanagari script

भक्‍्त्या परमया युक्तैर्मनोवाक्कर्मभिस्तदा । 'शिक्षा और अक्षरसे युक्त यह वाक्य हमलोगोंको श्रवणगोचर हुआ। इतनेहीमें पवित्र और सुगन्धित वायु बहुत-से दिव्य पुष्प और कार्योपयोगी ओषधियाँ ले आयी

Transliteration

bhaktyā paramayā yuktair manovākkarmabhis tadā |

Translation

ภีษมะกล่าวว่า “ครั้นนั้น พวกเขาประกอบด้วยภักติอันยิ่ง จึงบูชาด้วยใจ วาจา และการกระทำโดยชอบถ้วน คำกล่าวที่ประกอบด้วยศิกษาและอักษรได้เข้าถึงโสตของเรา แล้วลมอันบริสุทธิ์และหอมกรุ่นก็นำดอกไม้ทิพย์มากมายพร้อมสมุนไพรอันเป็นประโยชน์มาถึง ณ ที่นั้น เหล่าผู้รู้ปัญจกาล ผู้มีภักติไม่แปรผัน ได้บูชาพระศรีหริด้วยภักติ ผ่านใจ วาจา และกิจ”

Word by Word

• {'bhaktyā': 'with devotion

• by devotion', 'paramayā': 'supreme, highest, most excellent', 'yuktaiḥ': 'joined with, endowed with, possessed of', 'manas (mano-)': 'mind

• inner intention', 'vāk (vāk-)': 'speech

• verbal expression', 'karma (karma-)': 'action

• conduct', 'tadā': 'then

Speaker

भीष्म उवाच

Characters & Entities

• Bhīṣma

Educational Q&A

What is the core teaching?

Devotion becomes complete when it integrates the whole person—inner intention (mind), truthful reverent expression (speech), and righteous purposeful conduct (action). This frames bhakti as an ethical and practical discipline, not only a sentiment.

What is happening in the narrative?

Bhīṣma describes a moment in which worship is performed with the highest devotion, explicitly characterized by the triad of mind, speech, and action—indicating wholehearted, integrated reverence.