देवतापितृप्रश्नः — Nārada at Badarīāśrama: the ultimate referent of daiva and pitṛ worship
यथेह यत् कृत॑ शुभं विपाप्मभि: कृतात्मभि: । तदाप्रुवन्ति मानवास्तथा विशुद्धयोनय:
yatheha yat kṛtaṁ śubhaṁ vipāpmabhiḥ kṛtātmabhiḥ | tad āpnuvanti mānavās tathā viśuddha-yonayaḥ ||
วยาสะกล่าวว่า “ดุจในโลกนี้ ผู้มีจิตบริสุทธิ์และปราศจากบาปกระทำกุศลกรรมฉันใด มนุษย์ก็ย่อมได้รับผลตามกรรมนั้นฉันนั้น—ได้อุบัติใหม่ในครรภ์อันบริสุทธิ์ และดำรงอยู่ในภาวะอันสูงส่งไร้มลทิน”
व्यास उवाच
Auspicious actions performed by the sinless and self-disciplined bear corresponding fruits, including elevated and purified rebirth; moral quality of action determines the quality of future experience.
In the didactic discourse of the Śānti Parva, Vyāsa states a general principle of karmic fruition: good deeds done in this life lead to appropriate rewards, often expressed as birth in a purified womb and the attainment of the deed’s fruit in a subsequent life.