Jñāna-yoga and Karma-phala: Manu–Bṛhaspati on Akṣara and the Limits of Mantra
स्वदेशे परदेशे वा अतिथिं नोपवासयेत् । काम्यकर्मफलं लब्ध्वा गुरूणामुपपादयेत्
Bhīṣma uvāca: svadeśe paradeśe vā atithiṃ nopavāsayet | kāmyakarmaphalaṃ labdhvā gurūṇām upapādayet ||
ภีษมะกล่าวว่า—อยู่ในแผ่นดินตนหรือแดนไกล ก็อย่าปล่อยให้แขกผู้มาถึงเรือนต้องหิวโหย และสิ่งใดที่ได้มาเป็นผลแห่งการกระทำหน้าที่อันมีความปรารถนาแฝงอยู่ พึงน้อมถวายด้วยความเคารพแก่ครูบาอาจารย์และผู้ใหญ่
भीष्म उवाच
Two duties are emphasized: (1) atithi-dharma—never let a guest go unfed, regardless of place; and (2) guru-sevā—dedicate the gains from one’s result-seeking actions to one’s elders/teachers as an act of reverence and right conduct.
In the Śānti Parva’s instruction on righteous living, Bhishma continues advising Yudhiṣṭhira on household ethics, highlighting hospitality to guests and respectful offering to gurus as practical expressions of dharma.