अज्ञान–लोभयोः परस्परहेतुत्वम्
Mutual Causality of Ignorance and Greed
पापं कृत्वाभिमन्येत नाहमस्मीति पूरुष: । तच्चिकीर्षति कल्याणं श्रद्धधानोडनसूयक:,मनुष्यको चाहिये कि वह पाप करके अहंकार न प्रकट करे--हेकड़ी न दिखावे, अपितु श्रद्धापूर्वक दोषदृष्टिका परित्याग करके कल्याणमय धर्मके अनुष्ठानकी इच्छा करे
pāpaṁ kṛtvābhimanyeta nāham asmīti pūruṣaḥ | tac cikīrṣati kalyāṇaṁ śraddadhāno 'nasūyakaḥ ||
เศานกะกล่าวว่า—แม้ทำบาปแล้ว บุคคลไม่พึงผยองคิดว่า ‘เราไม่ผิด’ ตรงกันข้าม ด้วยศรัทธา ไม่เพ่งโทษผู้อื่น ไม่มุ่งร้าย จงตั้งใจประพฤติธรรมอันเกื้อกูล เป็นทางแห่งความผาสุก
शौनक उवाच
Do not deny or boast after wrongdoing; instead, with faith and a non-censorious attitude, turn toward kalyāṇa—wholesome dharmic action. Moral progress begins with humility and sincere intention to reform.
In the Shānti Parva’s didactic setting, Śaunaka articulates a general ethical principle: when one errs, the proper response is not self-justifying denial but a faithful resolve to practice dharma, free from envy and fault-finding.