Āśā-prabhava (आशाप्रभव) — On the Rise and Power of Hope/Expectation
Sumitra Itihāsa Begins
इत्युक्त्वान्तहितं तद् वै शक्रं चान्वाविशत् प्रभो | तस्मिंस्तेजसि याते तु तादृग्रूपस्ततो5पर:
ity uktvāntahitaṃ tad vai śakraṃ cānvāviśat prabho | tasmiṃs tejasi yāte tu tādṛg-rūpas tato 'paraḥ ||
ครั้นกล่าวดังนั้นแล้ว เขาก็อันตรธานหายไป และ—ข้าแต่พระผู้เป็นเจ้า—ได้เข้าไปสถิตในกายของศักระ (อินทรา) เมื่อรัศมีนั้นล่วงเข้าไปแล้ว ก็มีอีกผู้หนึ่งปรากฏขึ้นด้วยรูปอันคล้ายเดิม
ब्राह्मण उवाच
The verse highlights the subtlety of divine power (tejas): it can withdraw from perception, merge into a deity like Indra, and yet manifest again in another comparable form—implying that outward appearance is not a reliable measure of inner reality or spiritual agency.
After speaking, a certain presence disappears and enters into Śakra (Indra). Once that radiance has merged, another figure appears with a similar form, indicating a succession or replacement of manifestations connected with the same spiritual energy.