Daṇḍa-svarūpa-nirūpaṇa
The Nature, Forms, and Function of Daṇḍa
जिसने सब प्रकारके दोषोंका त्याग कर दिया है
bhīṣma uvāca | yaḥ sarvaprakārair doṣān parityajya sa dhīro rājā yadi kiñcid vastu kāmayate, sa svalpenaiva balena sarvāḥ kāmanāḥ prāpnoti | yaḥ punar āvaśyakavastubhiḥ sampanno 'pi svārthaṃ kiñcid icchati, anyebhyaś ca svābhilāṣapūraṇāśāṃ karoti, sa lobhī ahaṅkārī nareśaḥ svīyaśreyasaḥ svalpam api pātraṃ na pūrayitum arhati || tasmād rājā prajāsūnugrahaṃ kṛtvā eva tebhyaḥ karaṃ gṛhṇīyāt; prajāsu hi lakṣmyā mūlaṃ sarvaśaḥ | sa dīrghakālaṃ prajāḥ sampīḍayan na syāt, na ca vidyut-sampāta-sadṛśaḥ kṣaṇikena prabhāvena urjitaḥ syāt ||
ภีษมะกล่าวว่า—พระราชาผู้มั่นคงซึ่งสลัดทิ้งโทษทั้งปวงแล้ว หากปรารถนาสิ่งใด ย่อมบรรลุความปรารถนาทั้งหมดได้ด้วยความพยายามเพียงเล็กน้อย แต่ผู้ปกครองที่แม้มีปัจจัยจำเป็นพร้อมแล้วก็ยังโลภอยากได้เพื่อตน และหวังให้ผู้อื่นสนองความใคร่ของตน—กษัตริย์ผู้โลภและถูกอัตตาครอบงำ—ย่อมเติมแม้ภาชนะเล็กน้อยแห่งความผาสุกแท้ของตนก็ยังไม่ได้ เพราะฉะนั้น พระราชาพึงเก็บส่วยอากรโดยแสดงเมตตาและการคุ้มครองต่อราษฎรทั้งปวง เพราะราษฎรคือรากแห่งความรุ่งเรืองทุกประการ ไม่พึงกดขี่เขาเนิ่นนาน และไม่พึงถาโถมลงดุจสายฟ้า—สำแดงอำนาจอย่างฉับพลันและทำลายล้าง
भीष्म उवाच
A king’s prosperity rests on the well-being of his subjects; therefore he should restrain greed and ego, collect taxes with benevolence and protection, and avoid long-term oppression or sudden, destructive displays of power.
In the Shanti Parva’s instruction on rajadharma, Bhishma advises the ruler on inner discipline and public policy: renounce faults, curb personal craving, and treat taxation as a duty performed with goodwill toward the people, not as exploitation.