Duryodhana’s Post-Duel Lament and Instructions (भग्नसक्थस्य विलापः)
हेतुकारणसंयुक्तर्वाक्यैराश्वासयत् प्रभु: । तब महाबाहु भगवान् केशवने शोकसे दुर्बल हुई गान्धारीको कितने ही कारण बताकर युक्तियुक्त वचनोंद्वारा आश्वासन दिया--धीरज बँधाया
hetukāraṇasaṁyuktair vākyair āśvāsayat prabhuḥ | tadā mahābāhu bhagavān keśavaḥ śokena durbalāṁ gāndhārīṁ katibhiḥ kāraṇaiḥ kathayitvā yuktiyuktair vacanaiḥ āśvāsayām āsa ||
ครั้งนั้น พระเกศวะผู้ทรงพระกรอันเกรียงไกร เห็นคันธารีอ่อนแรงด้วยโศก จึงทรงปลอบประโลมด้วยถ้อยคำอันประกอบด้วยเหตุและปัจจัยมากมาย เป็นวาจาอันมีเหตุผลและชอบธรรม เพื่อประคองจิตให้นางตั้งมั่น
वैशम्पायन उवाच
In the face of overwhelming loss, the text highlights a dharmic mode of consolation: grief is met not with denial but with clear reasoning about causes, responsibility, and the larger moral order. Proper counsel (yuktiyukta vacana) aims to restore steadiness and ethical clarity rather than inflame emotion.
After the devastation of the war, Gāndhārī is overcome by sorrow. Keśava (Kṛṣṇa) addresses her, offering multiple reasons and carefully argued words to reassure her and help her regain composure.