कुमाराभिषेकप्रश्नः — Inquiry into Kumāra (Skanda) Investiture at Sarasvatī
क्षुतं कीटावपन्नं च यच्चोच्छिष्टाचितं भवेत् । सकेशमवधूतं च रुदितोपहतं च यत्
kṣutaṃ kīṭāvapannaṃ ca yac cocchiṣṭācitaṃ bhavet | sakeśam avadhūtaṃ ca ruditopahataṃ ca yat |
อาหารที่ถูกละอองจามตกต้อง ที่มีแมลงไชเข้าไป ที่กองรวมจากเศษเหลือของผู้อื่น ที่ปะปนด้วยเส้นผม ที่ถูกเขย่าจนเปรอะเปื้อน และที่เสียเพราะน้ำตา—อาหารเช่นนั้นพึงนับว่าเป็นของเศร้าหมองมีมลทิน
वैशम्पायन उवाच
The verse lists concrete signs of defilement in food—contamination by bodily emissions (sneeze, tears), insects, leftovers, hair, and rough handling—implying that ethical self-discipline includes attentiveness to purity and propriety in daily acts like eating.
Vaiśampāyana is describing standards of acceptable versus unacceptable food, enumerating types of food considered polluted and therefore to be avoided, as part of a broader dharma-oriented instruction within the Shalya Parva context.