Vasiṣṭhāpavāha: Sarasvatī’s Diversion and Viśvāmitra’s Curse (वसिष्ठापवाहः)
मम दीनस्य लुब्धस्य मौख्येण हतचेतस: । त्वं गतिस्त्वं च मे नाथ: प्रसादं कर्तुमहसि
mama dīnasya lubdhasya maukhyena hatacetasaḥ | tvaṃ gatis tvaṃ ca me nāthaḥ prasādaṃ kartum arhasi, bharataśreṣṭha! |
ข้าพเจ้าเป็นผู้อับจน เป็นผู้โลภ และจิตถูกทำลายด้วยความเขลา ท่านคือที่พึ่งเดียวของข้าพเจ้า ท่านคือเจ้านายและผู้คุ้มครองของข้าพเจ้า—โปรดประทานพระกรุณาแก่ข้าพเจ้าเถิด
वैशम्पायन उवाच
The verse models ethical self-assessment and repentance: admitting greed and folly, then seeking mercy from a higher moral authority. It emphasizes humility and taking refuge in the righteous protector rather than justifying one’s wrongdoing.
A speaker, portrayed as guilty and mentally confounded, addresses a revered figure as “best of the Bharatas,” declaring that person to be his sole refuge and protector and requesting grace/forgiveness.