Shloka 25
पाण्डवानां वनप्रस्थानवर्णनम् / The Pāṇḍavas’ Departure for the Forest
Vidura’s Report and Portents
धृतराष्टर उवाच हतो<सि दुर्योधन मन्दबुद्धे यस्त्वं सभायां कुरुपुज्गवानाम् | स्त्रियं समाभाषसि दुर्विनीत विशेषतो द्रौपदी धर्मपत्नीम्,धृतराष्ट्र बोले--रे मन्दबुद्धि दुर्योधन! तू तो जीता ही मारा गया। दुर्विनीत! तू श्रेष्ठ कुरुवंशियोंकी सभामें अपने ही कुलकी महिला एवं विशेषतः पाण्डवोंकी धर्मपत्नीको ले आकर उससे पापपूर्ण बातें कर रहा है
dhṛtarāṣṭra uvāca | hato 'si duryodhana mandabuddhe yas tvaṁ sabhāyāṁ kurupuṅgavānām | striyaṁ samābhāṣasi durvinīta viśeṣato draupadīṁ dharmapatnīm ||
ธฤตราษฏระตรัสว่า—“ดุรโยธนะผู้ปัญญาทึบเอ๋ย เจ้าเสมือนถูกฆ่าแล้ว; เพราะในสภาของเหล่ากุรุผู้ประเสริฐ เจ้า—ผู้ไร้วินัย—กลับกล่าววาจาอันไร้ยางอายต่อสตรี โดยเฉพาะต่อเทราปที ผู้เป็นภรรยาชอบธรรมตามธรรมะแห่งเหล่าปาณฑพ”
धृतराष्टर उवाच
Educational Q&A
Publicly dishonoring a woman—especially one protected by dharma and family bonds—in the presence of elders is a grave breach of dharma. Such adharma is portrayed as self-destructive: it brings social condemnation, karmic downfall, and ultimately ruin to the perpetrator and his house.
In the Kuru royal assembly, Duryodhana behaves insolently toward Draupadī. Dhṛtarāṣṭra, alarmed by the moral and political consequences, rebukes his son, declaring him ‘as good as dead’ for committing this outrage before the foremost Kurus.