Previous Verse
Next Verse

Shloka 23

Sabhā-praveśa, Dāna, and the Courtly Convergence (सभा-प्रवेशः दानं च)

सततं कम्पयामास यवनानेक एव यः । बलपौरुषसम्पन्नान्‌ कृतास्त्राममितौजस: । यथासुरान्‌ कालकेयान्‌ देवो वज्रधरस्तथा,श्रीमान्‌ महामना धर्मात्मा मुंजकेतु, विवर्धन, संग्रामजित, दुर्मुख, पराक्रमी उग्रसेन, राजा कक्षसेन, अपराजित क्षेमक, कम्बोजराज कमठ और महाबली कम्पन, जो अकेले ही बल-पौरुषसम्पन्न, अस्त्रविद्याके ज्ञाता तथा अमिततेजस्वी यवनोंको सदा उसी प्रकार कँपाते रहते थे, जैसे वज्रधारी इन्द्रने कालकेय नामक असुरोंको कम्पित किया था। (ये सभी नरेश धर्मराज युधिष्ठिरकी उपासना करते रहते थे)

satatam kampayāmāsa yavanāneka eva yaḥ | balapauruṣasampannān kṛtāstrām amitaujasaḥ | yathāsurān kālakeyān devo vajradharas tathā | śrīmān mahāmanā dharmātmā muñjaketuḥ vivardhanaḥ saṅgrāmajit durmukhaḥ parākramī ugrasenā rājā kakṣasenā aparājitaḥ kṣemakaḥ kambojarājaḥ kamaṭhaḥ mahābalī kampanaś ca |

ไวศัมปายนะกล่าวว่า—เขาเพียงผู้เดียวก็ทำให้เหล่านักรบยวนะเป็นอันมากสั่นสะท้านอยู่เสมอ ทั้งที่พวกนั้นมีกำลังและความเป็นชาย ได้รับการฝึกฝนในศาสตร์อาวุธ และมีพลังหาประมาณมิได้ ดุจพระอินทร์ผู้ทรงวัชระเคยทำให้เหล่าอสูรกาลเกยะหวาดหวั่นฉันนั้น และในหมู่ผู้เฝ้าอุปัฏฐากธรรมราชยุธิษฐิระ มีมุญชเกตุ วิวรรธนะ สังกรามชิต ทุรมุข อุครเสนะผู้กล้า กกษเสนะ กษেমกะผู้มิอาจพิชิต กมฐะแห่งกัมโพชะ และกัมปนะผู้มีกำลังใหญ่

सततम्always, continually
सततम्:
TypeIndeclinable
Rootसतत
कम्पयामासmade (them) tremble; shook
कम्पयामास:
TypeVerb
Rootकम्प्
Formलिट् (परस्मैपद), perfect (narrative past), 3, singular
यवनान्the Yavanas (Greeks/foreigners)
यवनान्:
Karma
TypeNoun
Rootयवन
Formmasculine, accusative, plural
एकःalone, single
एकः:
Karta
TypeAdjective
Rootएक
Formmasculine, nominative, singular
एवindeed, just
एव:
TypeIndeclinable
Rootएव
यःwho
यः:
Karta
TypePronoun
Rootयद्
Formmasculine, nominative, singular
बलपौरुषसम्पन्नान्endowed with strength and manliness
बलपौरुषसम्पन्नान्:
Karma
TypeAdjective
Rootबल-पौरुष-सम्पन्न
Formmasculine, accusative, plural
कृतास्त्रान्trained/versed in weapons
कृतास्त्रान्:
Karma
TypeAdjective
Rootकृत-अस्त्र
Formmasculine, accusative, plural
अमितौजसःof immeasurable vigor
अमितौजसः:
Karta
TypeAdjective
Rootअमित-ओजस्
Formmasculine, nominative, singular
यथाjust as
यथा:
TypeIndeclinable
Rootयथा
असुरान्the demons
असुरान्:
Karma
TypeNoun
Rootअसुर
Formmasculine, accusative, plural
कालकेयान्the Kalakeyas (a class of Asuras)
कालकेयान्:
Karma
TypeNoun
Rootकालकेय
Formmasculine, accusative, plural
देवःthe god (Indra)
देवः:
Karta
TypeNoun
Rootदेव
Formmasculine, nominative, singular
वज्रधरःthe thunderbolt-bearer
वज्रधरः:
Karta
TypeNoun
Rootवज्र-धर
Formmasculine, nominative, singular
तथाso, likewise
तथा:
TypeIndeclinable
Rootतथा

वैशम्पायन उवाच

V
Vaiśampāyana
Y
Yavanas
I
Indra (Vajradhara)
K
Kālakeya asuras
Y
Yudhiṣṭhira (Dharmarāja)
M
Muñjaketu
V
Vivardhana
S
Saṅgrāmajit
D
Durmukha
U
Ugrasena
K
Kakṣasena
K
Kṣemaka
K
Kamaṭha (Kamboja king)
K
Kampana
V
Vajra (thunderbolt)

Educational Q&A

The verse underscores the ethical ideal of righteous sovereignty: formidable martial power is portrayed as compatible with dharma when it is aligned with lawful kingship and expressed through loyal service to a dharmic ruler (Yudhiṣṭhira).

Vaiśampāyana describes a warrior who single-handedly intimidates many Yavana fighters, likening him to Indra terrifying the Kālakeya asuras, and then lists notable kings—described as righteous and illustrious—who are present in attendance upon Yudhiṣṭhira.