एतत् ते सुकृतं कर्म नात्र किंचन युज्यते । वयमप्यनुजानीमो नात्र दोषो5स्ति कश्नन,“यह तुम्हारे लिये पुण्य कर्म होगा। इस विषयमें कोई विचार करनेकी आवश्यकता नहीं है। मैं भी तुम्हें इसके लिये आज्ञा देता हूँ, अत: इसमें कोई दोष नहीं है
etat te sukṛtaṃ karma nātra kiṃcana yujyate | vayam apy anujānīmo nātra doṣo 'sti kaścana ||
นี่จักเป็นกุศลกรรมแก่ท่าน; ไม่จำเป็นต้องไตร่ตรองให้ยืดยาว. ข้าพเจ้าก็อนุญาตด้วย—ไม่มีโทษอันใดในเรื่องนี้
संजय उवाच
The verse frames a contemplated action as ethically sound and merit-producing (sukṛta/puṇya), emphasizing that when an act aligns with dharma, it need not be over-deliberated; authorized consent removes the charge of doṣa (fault) in that context.
Within the Karṇa Parva war narrative, Sañjaya reports a speaker’s reassurance: the proposed deed is righteous, requires no further hesitation, and is explicitly permitted—therefore it should be carried out without fear of blame.