Saṃśaptaka-Varūthinī Saṅgrāma — Binding and Counter-Binding (संशप्तक-वरूथिनी-संग्रामः)
श्यामानां निष्ककण्ठीनां गीतवाद्यविपश्चिताम् । “यदि अर्जुनका पता बतानेवाला पुरुष उस धनको पूरा न समझे तो उसे दूसरा सोनेका बना हुआ रथ प्रदान करूँगा जिसमें हाथीके समान हृष्ट-पुष्ट छः बैल जुते होंगे। साथ ही उसे वस्त्राभूषणोंसे विभूषित सौ ऐसी स्त्रियाँ दूँगा
śyāmānāṁ niṣkakaṇṭhīnāṁ gītavādyavipaścitām |
เขายังสัญญาอีกว่า จะมอบหญิงสาวผิวคล้ำ ผู้สวมสร้อยคอทองคำ และชำนาญทั้งการขับร้องและบรรเลงดนตรี หากชายผู้นั้นยังเห็นว่าทรัพย์นั้นไม่พอ เราจะให้รถศึกทองคำอีกคันหนึ่ง เทียมโคผู้ห้าวหาญกำยำดุจช้างหกตัว และจะมอบสตรีอีกหนึ่งร้อยนาง ผู้ประดับด้วยผ้าและเครื่องประดับ งามพร้อมและเชี่ยวชาญในศิลปะแห่งเพลงและดนตรี
संजय उवाच
The verse highlights how worldly incentives—wealth, luxury, and sensual rewards—can be deployed to drive behavior, contrasting with the Mahābhārata’s broader insistence that right action should be grounded in dharma rather than in greed or coercive inducement.
Sañjaya reports a proclamation of lavish rewards: young women adorned with gold and trained in music are promised as part of an incentive for someone connected with revealing or securing information about Arjuna (as indicated by the surrounding prose context in the Gītā Press edition).