
अभिमन्युवधः (Abhimanyu’s Fall and the Battlefield Aftermath)
Upa-parva: Abhimanyu-vadha (Episode within Droṇa Parva)
Sañjaya reports a sequence of close-quarters engagements in which Abhimanyu (Saubhadra) advances with a raised gadā, striking down horses, charioteers, and multiple contingents, including notable allied groups and Duhśāsana’s chariot. Duhśāsana’s son counters with his own gadā; the two exchange heavy blows, collide, and fall, after which the Kaurava champion rises and strikes Abhimanyu on the head as he attempts to stand. Abhimanyu collapses unconscious and is described as a solitary hero overcome amid many. The chapter then shifts to collective reaction: Kauravas exult while Pāṇḍavas grieve; ominous sounds and nightfall imagery frame the field. Extended descriptive passages portray the battlefield as a terrifying landscape—strewn with weapons, bodies, broken standards, and animals—culminating in a metaphor of a fearsome river akin to Vaitaraṇī, where carrion beings feed. The closing verses return to the sight of Abhimanyu’s fallen, ornament-stripped form, emphasizing the moral dissonance between heroic radiance and the brutal materiality of war.
Chapter Arc: चक्रव्यूह के भीतर युवा अभिमन्यु अकेला पड़कर भी सिंहनाद करता है; कर्ण, शकुनि और अन्य महारथी उसे घेरते हैं, और युद्ध का स्वर एकाएक ‘एक बनाम अनेक’ हो उठता है। → कर्ण अभिमन्यु को प्रत्युत्तर में उतने ही तीखे बाणों से बेधता है; अभिमन्यु भी शत्रुंजय, चन्द्रकेतु, मेघवेग, सुवर्चस, सूर्यभास जैसे वीरों को गिराकर घेरा तोड़ता है। कर्ण के मन में भय और क्रोध साथ-साथ उठते हैं—वह स्वीकारता है कि इस कुमार के दारुण बाण उसके वक्ष को विदीर्ण कर रहे हैं और उसका कवच ‘अभेद्य’ है। → रक्त से रंगे वस्त्र, भ्रुकुटि-विकट मुख और सिंहनाद के साथ अभिमन्यु रण-मध्य में अद्भुत शोभा पाता है; परन्तु ‘छिद्रदर्शी’ योद्धा अवसर खोजते हैं और द्रोण तीव्रता से क्षुरप्र (रेज़र-तीर) चला कर अभिमन्यु के आयुध/सज्जा को क्षति पहुँचाने की दिशा में निर्णायक प्रहार करता है—घेरा कसता जाता है। → अध्याय का अंत अभिमन्यु की अपराजेय-सी उड़ान (गरुड़वत्) और शत्रुओं की संगठित, अवसरवादी रणनीति के आमने-सामने टिक जाने पर होता है—युद्ध का पलड़ा क्षण-क्षण डगमगाता है, पर अभिमन्यु अभी भी टूटता नहीं। → घोर घेराबंदी में आयुध-क्षय और ‘छिद्र’ खोजने वाले महारथियों के बीच अभिमन्यु पर अगला निर्णायक आघात आसन्न है—क्या उसका कवच और पराक्रम इस संयुक्त प्रहार को रोक पाएगा?
Verse 1
०: बछ। अकाल ज अष्टचत्वारिशो<् ध्याय: अभिमन्युद्वारा हैक भोज और कर्णके मन्त्री आदिका वध एवं छ: के साथ घोर युद्ध और उन महारथियोंद्वारा अभिमन्युके धनुष
สัญชัยกล่าวว่า—ข้าแต่มหาราช ครั้นแล้ว ฟาลคุนี คือ อภิมันยุ โอรสแห่งอรชุน ได้ยิงศรแทงหูของกรรณะอีกครั้งหนึ่ง เพื่อยั่วให้เดือดดาลยิ่งนัก เขาก็ระดมศรห้าสิบดอกใส่กรรณะ จนบาดเจ็บสาหัสท่ามกลางความกราดเกรี้ยวแห่งศึก
Verse 2
प्रतिविव्याध राधेयस्तावद्धिरथ त॑ पुन: । शरैराचितसर्वाड्रो बह्नशोभत भारत
ครั้นนั้น ราเธยะ คือ กรรณะ ก็ยิงโต้ด้วยศรจำนวนเท่ากัน และยังแทงถูกศึกรถอีกครั้งหนึ่ง โอ้ภารตะ โอ้ผู้เป็นความชื่นใจแห่งวงศ์ภารตะ เมื่อทั่วกายถูกศรปกคลุม เขาก็ยิ่งปรากฏสง่างามอยู่เนืองๆ
Verse 3
कर्ण चाप्यकरोत् क्रुद्धो रुधिरोत्पीडवाहिनम् | कर्णोडपि विबभौ शूर: शरैश्छिन्नोडसृगाप्लुत:
แล้วอภิมันยุผู้เดือดดาลก็ยิงศรทำให้กรรณะบอบช้ำฉีกขาด จนโลหิตไหลเป็นสาย ครั้นนั้นกรรณะผู้กล้าหาญ แม้ถูกศรตัดทอนทั่วกายและชุ่มด้วยเลือด ก็ยังปรากฏสง่างาม—ดุจดวงอาทิตย์ในฤดูสารท ณ ชายขอบยามสนธยา ที่แดงฉานส่องประกายเต็มที่
Verse 4
तावुभौ शरचित्राड्रौ रुधिरेण समुक्षितौ | बभूवतुर्महात्मानौ पुष्पिताविव किंशुकौ
นักรบผู้มีจิตวิญญาณยิ่งใหญ่ทั้งสองนั้น กายถูกลูกศรปักแน่นจนแลดูเป็นลวดลายประหลาด และชุ่มโชกด้วยโลหิต; ทั้งคู่ปรากฏดุจต้นกิṃศุกะ (ปะลาศะ) ที่บานสะพรั่งเต็มดอก
Verse 5
अथ कर्णस्य सचिवान् षट् शूरांश्रित्रयोधिन: । साश्वसूतध्वजरथान् सौभद्रो निजघान ह
แล้วอภิมันยุ บุตรแห่งสุภัทรา ก็สังหารเสนาบดีผู้กล้าหาญของกรรณะทั้งหก—ผู้ชำนาญศัสตราวุธ—พร้อมทั้งม้า สารถี รถศึก และธงชัยของพวกเขา
Verse 6
तथेतरान् महेष्वासान् दशभिर्दशभि: शरै: । प्रत्यविध्यदसम्भ्रान्तस्तदद्भुतमिवाभवत्,इतना ही नहीं, उसने बिना किसी घबराहटके दस-दस बाणोंद्वारा अन्य महाधनुर्धरोंको भी आहत कर दिया। वह अद्भुत-सी बात थी
ฉันนั้นเอง เขามิได้หวั่นไหวแม้แต่น้อย ก็ยิงทะลวงมหาธนูรธรอื่นๆ ด้วยลูกศรสิบดอกต่อคน; วีรกรรมนี้แลดูประหนึ่งอัศจรรย์
Verse 7
मागधस्य तथा पुत्र हत्वा षड़भिरजिद्वागै: । साश्वं ससूतं तरुणमश्वकेतुमपातयत्,इसी प्रकार उसने मगधराजके तरुण पुत्र अश्वकेतुको छ: बाणोंद्वारा मारकर उसे घोड़ों और सारथिसहित रथसे नीचे गिरा दिया
ฉันนั้นเอง เขายิงบุตรหนุ่มแห่งกษัตริย์มคธ คือ อัศวเกตุ ด้วยศรหกดอกอันไม่พลาดเป้า แล้วทำให้เขาตกจากรถศึก พร้อมทั้งม้าและสารถี
Verse 8
मार्तिकावतकं भोजं तत: कुज्जरकेतनम् | क्षुरप्रेण समुन्मथ्य ननाद विसृजन् शरान्
ครั้นแล้ว อภิมันยุใช้ศรคฺษุรประอันคมกริบสังหารโภชะแห่งมารฺติกาวตะ ผู้มีธงชัยประดับเครื่องหมายช้าง; แล้วเขาก็เปล่งสิงหนาท พลางโปรยศรเป็นห่าฝน
Verse 9
तस्य दौ:शासनिर्विद्ध्वा चतुर्भिश्नतुरों हयान् । सूतमेकेन विव्याध दशभिश्चार्जुनात्मजम्
สัญชัยกล่าวว่า—แล้วบุตรแห่งทุษศาสนะเมื่อยิงถูก ก็ใช้ศรสี่ดอกทำให้ม้าทั้งสี่บาดเจ็บ ใช้ศรดอกเดียวแทงสารถี และใช้ศรสิบดอกเจาะทะลุบุตรแห่งอรชุน คือ อภิมันยุ
Verse 10
ततो दौःशासरनिं कार्ष्णिविद्ध्वा सप्तभिराशुगै: । संरम्भाद् रक्तनयनो वाक्यमुच्चैरथाब्रवीत्
สัญชัยกล่าวว่า—แล้วการษณิ (อภิมันยุ) ยิงบุตรทุษศาสนะด้วยศรเร็วเจ็ดดอก ด้วยความเดือดดาลฉับพลันดวงตาแดงฉาน และเขากล่าวขึ้นด้วยเสียงดัง
Verse 11
“अरे! तेरा पिता कायरकी भाँति युद्ध छोड़कर भाग गया है। सौभाग्यकी बात है कि तू भी युद्ध करना जानता है; किंतु आज तू जीवित नहीं छूट सकेगा”
“เฮ้! บิดาของเจ้าทิ้งศึกหนีไปดุจคนขลาด อย่างน้อยก็นับว่าเจ้ารู้จักรบ; แต่วันนี้เจ้าจะไม่รอดชีวิตไปได้”
Verse 12
एतावदुक्त्वा वचन कर्मारपरिमार्जितम् । नाराचं विससर्जास्मै त॑ द्रौणिस्त्रिभिराच्छिनत्
ครั้นกล่าวเพียงเท่านั้น อภิมันยุปล่อยศรนาราจที่ลับคมขัดเงาดุจงานช่างเหล็กไปยังบุตรทุษศาสนะ แต่พระอัศวัตถามา บุตรแห่งโทรณะ ยิงศรสามดอกตัดมันเสียกลางอากาศ
Verse 13
पिता तवाह॒वं त्यक्त्वा गत: कापुरुषो यथा । दिष्ट्या त्वमपि जानीषे योर न त्वद्य मोक्ष्यसे,तस्यार्जुनिर्ध्वजं छित्त्वा शल्यं त्रेभिरताडयत् । त॑ं शल्यो नवभिर्बाणैर्गार्ध्रपत्रैरताडयत्
“บิดาของเจ้าได้ละทิ้งสนามรบไปดุจคนขลาด โชคยังดีที่เจ้าก็รู้แล้ว—วันนี้เจ้าจะไม่รอด” ครั้นตั้งสัตย์ดังนั้น บุตรแห่งอรชุนก็ตัดธงชัยของเขาลง และยิงศรสามดอกใส่ศัลยะ ศัลยะจึงโต้ตอบด้วยศรเก้าดอกประดับขนแร้ง แทงทะลุอภิมันยุ
Verse 14
तस्यार्जुनिर्ध्वजं छित्त्वा हत्वोभौ पार्ष्णिसारथी
สัญชัยกล่าวว่า— อรชุนิ (อภิมันยุ) ตัดธงรบของเขาลง แล้วสังหารทั้งสอง—สารถีรถศึกและนักรบผู้โจมตีจากด้านหลัง—จากนั้นก็เร่งศึกให้คืบหน้าไปด้วยความมุ่งมั่นฉับไวไม่ยอมผ่อนปรน ท่ามกลางธรรมเนียมสงครามอันโหดเข้ม
Verse 15
शत्रुंजयं चन्द्रकेतुं मेघवेगं सुवर्चसम्
สัญชัยกล่าวว่า— อภิมันยุสังหารศัตรุญชัย จันทรเกตุ เมฆเวคะ และสุวรรจัส; ครั้นแล้วเมื่อสังหารวีรบุรุษทั้งห้า—รวมสุริยภาส—เขายังทำให้ศกุนิ บุตรสุบาละ บาดเจ็บด้วย. ศกุนิจึงโต้ตอบ ยิงอภิมันยุด้วยศรสามดอก แล้วกล่าวแก่ทุรโยธนะดังนี้
Verse 16
सूर्यभासं च पज्चैतान् हत्वा विव्याध सौबलम् | त॑ सौबलस्त्रिभिविंद्ध्वा दुर्योधनमथाब्रवीत्
สัญชัยกล่าวว่า— ครั้นสังหารทั้งห้า—รวมสุริยภาส—แล้ว อภิมันยุก็แทงสौบาละ (ศกุนิ) ให้บาดเจ็บ. สौบาละจึงโต้ตอบ ยิงอภิมันยุด้วยศรสามดอก แล้วกล่าวแก่ทุรโยธนะ. เหตุการณ์นี้เผยความโหดเข้มแห่งการตอบโต้ในสนามรบ—บาดแผลตามด้วยการแก้แค้นทันที และถ้อยคำเชิงกลศึกก็ตามมาติด ๆ หลังความเจ็บปวด
Verse 17
सर्व एनं विमथ्नीम: पुरैकैकं हिनस्ति नः । अथाब्रवीत् पुनद्रोणं कर्णो वैकर्तनो रणे
สัญชัยกล่าวว่า— “ก่อนที่นักรบผู้นี้จะต่อสู้กับเราเป็นรายคนแล้วสังหารเราทีละคน เราทั้งหมดจงร่วมกันบดขยี้อภิมันยุเสียเถิด” ครั้นกล่าวดังนั้น กรรณะ บุตรแห่งวิกรตนะ ก็หันไปกล่าวกับโทรณาจารย์อีกครั้งในสนามรบ—เผยให้เห็นว่าฝ่ายเการพเริ่มละทิ้งการประลองเดี่ยว หันสู่กำลังหมู่ด้วยความหวั่นเกรงในเดชของอภิมันยุ
Verse 18
पुरा सर्वान् प्रमथ्नाति ब्रूहस्य वधमाशु न: । ततो द्रोणो महेष्वास: सर्वास्तान् प्रत्यभाषत
สัญชัยกล่าวว่า— “ก่อนที่เขาจะบดขยี้พวกเราทั้งหมด จงบอกมาโดยเร็วว่าเราจะสังหารเขาได้อย่างไร” แล้วโทรณะ ผู้เป็นมหาธนูรธร ก็ตอบแก่พวกเขาทั้งปวง. ข้อความนี้วางกรอบความเร่งรัดอันมืดมนของสงคราม—ความหวาดหวั่นและความจำเป็นทางกลศึกผลักดันให้คำปรึกษามุ่งสู่หนทางสังหาร แม้ต่อยอดนักรบหนุ่มผู้กล้าหาญ
Verse 19
अस्ति वास्यान्तरं किंचित् कुमारस्यथाथ पश्यत । अण्वप्यस्यान्तरं हाद्य चरत: सर्वतोदिशम्
สัญชัยกล่าวว่า “จงดูเถิด ในกุมารผู้นี้มีช่องว่างเล็กน้อยหรือจุดอ่อนใดอยู่หรือไม่ วันนี้เขาเคลื่อนไปทั่วทุกทิศ หากมีรอยแยกแม้เพียงน้อยนิด ก็จงเพ่งพินิจแล้วค้นให้พบ”
Verse 20
शीघ्रतां नरसिंहस्य पाण्डवेयस्य पश्यत । धनुर्मण्डलमेवास्य रथमार्गेषु दृश्यते
สัญชัยกล่าวว่า “จงแลดูความรวดเร็วของนรสิงห์—โอรสแห่งปาณฑุผู้นั้น ตามรอยทางรถศึกของเขา เห็นเพียงวงโค้งแห่งคันธนูที่หมุนเวียนอยู่เท่านั้น”
Verse 21
आरुजन्नपि मे प्राणान् मोहयन्नपि सायकैः
สัญชัยกล่าวว่า “แม้เขาจะประหนึ่งฉีกกระชากลมหายใจของข้า และทำให้ข้าพร่าเลือนด้วยศรของเขา แต่อภิมันยุ โอรสแห่งสุภัทรา ผู้สังหารวีรชนฝ่ายศัตรู กลับทำให้ความปลื้มปีติของข้าเพิ่มพูนครั้งแล้วครั้งเล่า เมื่อเขาเคลื่อนไหวอยู่ในสมรภูมิ บุตรแห่งสุภัทราผู้นี้ก็ทำให้ข้าอิ่มเอมด้วยความยินดีอันลึกซึ้ง”
Verse 22
प्रहर्षषति मां भूय: सौभद्र: परवीरहा । अति मां नन्दयत्येष सौभद्रो विचरन् रणे
สัญชัยกล่าวว่า “สौภัทร ผู้สังหารวีรชนฝ่ายศัตรู ทำให้ข้าปลื้มปีติครั้งแล้วครั้งเล่า เมื่อเขาเคลื่อนไหวอยู่ในสนามรบ โอรสแห่งสุภัทราผู้นี้ก็ทำให้ข้ายินดีอย่างยิ่ง”
Verse 23
अन्तरं यस्य संरब्धा न पश्यन्ति महारथा: । अस्यतो लघुहस्तस्य दिश: सर्वा महेषुभि:
สัญชัยกล่าวว่า “เหล่ามหารถี แม้จะฮึกเหิมพร้อมรบ ก็ยังมองไม่เห็นช่องว่างใด ๆ ต่อเขา เมื่อธนูกรผู้มือไวผู้นั้นยิงศร ก็พร่างพรูศรอันเกรียงไกรจนเต็มทุกทิศ”
Verse 24
न विशेषं प्रपश्यामि रणे गाण्डीवधन्चन: । 'क्रोधमें भरे हुए महारथी इसके छिद्रको नहीं देख पाते हैं। यह शीघ्रतापूर्वक हाथ चलाता हुआ अपने महान् बाणोंसे सम्पूर्ण दिशाओंको व्याप्त कर रहा है। मैं युद्धस्थलमें गाण्डीवधारी अर्जुन और इस अभिमन्युमें कोई अन्तर नहीं देख पाता हूँ” ।।
สัญชัยกล่าวว่า “ในสนามรบ ข้าพเจ้าไม่เห็นความแตกต่างระหว่างอภิมันยุ กับอรชุนผู้ถือคันธนูกาณฑีวะเลย เหล่ามหารถีผู้เดือดดาลด้วยโทสะก็ยังมองไม่เห็นช่องโหว่ในตัวเขา เขาขยับมืออย่างรวดเร็ว ยิงศรอันเกรียงไกรจนแผ่คลุมไปทั่วทุกทิศ” แล้วกรรณะซึ่งถูกศรของอรชุนซ้ำอีกครั้ง จึงกล่าวกับโทรณะ
Verse 25
तेजस्विन: कुमारस्य शरा: परमदारुणा:
สัญชัยกล่าวว่า “ศรของกุมารผู้รุ่งโรจน์นั้นน่าสะพรึงยิ่งนัก ศรอันดุเดือดของอภิมันยุ—สว่างวาบดุจเปลวไฟ—วันนี้ราวกับจะฉีกอกของข้าพเจ้า” ครั้นได้ยินดังนั้น โทรณาจารย์ก็เหมือนหัวเราะก้อง แล้วกล่าวกับกรรณะอย่างช้า ๆ ราวกับยังมีรอยยิ้มอยู่
Verse 26
क्षिण्वन्ति हृदयं मेडद्य घोरा: पावकतेजस: । तमाचार्यो5ब्रवीत् कर्ण शनकै: प्रहसन्निव
สัญชัยกล่าวว่า “ศรอันน่าสะพรึงที่สว่างดุจไฟนั้นกำลังแทงทะลุหัวใจและฉีกอก” ครั้นได้ยินดังนั้น โทรณาจารย์ราวกับกำลังหัวเราะอยู่ จึงตอบกรรณะอย่างช้า ๆ
Verse 27
अभेद्यमस्य कवचं युवा चाशुपराक्रम: । उपदिष्टा मया चास्य पितु: कवचधारणा
สัญชัยกล่าวว่า “กรรณะ! เกราะของเขาไม่อาจเจาะทะลุได้ และเขาเป็นนักรบหนุ่มผู้สำแดงเดชอย่างฉับไว อีกทั้งข้าพเจ้าเองเป็นผู้สอนบิดาของเขาถึงวิธีสวมเกราะนั้น ดังนั้นกุมารผู้นี้—ผู้พิชิตนครศัตรู—ย่อมรู้วิธีทั้งหมดโดยแน่นอน เกราะของเขาจึงเป็นเกราะที่มิอาจทำลายได้จริง”
Verse 28
तामेष निखिलां वेत्ति ध्रुवं परपुरंजय: । शक्यं त्वस्य धनुश्छेत्तुं ज्यां च बाणैः समाहितैः
สัญชัยกล่าวว่า “ผู้พิชิตนครศัตรูผู้นี้ ย่อมรู้วิธีทั้งหมดโดยแน่นอน แต่ด้วยศรที่ยิงอย่างตั้งมั่นและแม่นยำ ก็สามารถตัดคันธนูของเขาและแม้แต่สายธนูได้”
Verse 29
अभीषुंश्व हयांश्वनैव तथोभौ पार्ष्णिसारथी । एतत् कुरु महेष्वास राधेय यदि शक््यते
สัญชัยกล่าวว่า “หากเป็นไปได้ จงฟันบังเหียน รถศึกของเขา จงสังหารม้าศึก และจงโค่นผู้คุ้มกันสองข้างรถด้วย โอ้ราธेय ผู้เป็นมหาธนูรธร หากเจ้าทำได้ ก็จงทำเช่นนี้เถิด”
Verse 30
अथैनं विमुखीकृत्य पश्चात् प्रहरणं कुरु । सथनुष्को न शक््यो5यमपि जेतुं सुरासुरै:
สัญชัยกล่าวว่า “จงทำให้เขาหันเหเสียก่อน แล้วจึงโจมตีจากด้านหลัง ขณะที่เขายังถือคันธนูอยู่ แม้เทวดาและอสูรก็มิอาจพิชิตเขาได้”
Verse 31
विरथं विधनुष्कं च कुरुष्वैनं यदीच्छसि । तदाचार्यवच: श्रुत्वा कर्णो वैकर्तनस्त्वरन्
สัญชัยกล่าวว่า “หากเจ้าปรารถนาจะโค่นเขา จงทำให้เขาไร้รถศึกและไร้คันธนู” ครั้นได้ฟังถ้อยคำของอาจารย์ กรรณะ บุตรแห่งวิกรตนะ ก็รีบรุดลงมือโดยพลัน
Verse 32
अस्यतो लघुहस्तस्य पृषत्कैर्धनुराच्छिनत् । अश्वानस्यावधीद् भोजो गौतम: पार्ष्णिसारथी
สัญชัยกล่าวว่า เมื่อเขาขยับมืออย่างว่องไว คันธนูของเขาถูกตัดขาดด้วยห่าลูกศร แล้วกฤตวรรมะแห่งวงศ์โภชะสังหารม้าศึกของเขา ส่วนเกาตมะกฤปะ—ผู้คุ้มกันปีก—ก็ปลิดชีพผู้รักษาการณ์สองข้างนั้น
Verse 33
शेषास्तु च्छिन्नधन्वानं शरवर्षरवाकिरन् । त्वरमाणास्त्वराकाले विरथं षण्महारथा:
สัญชัยกล่าวว่า เมื่อเห็นว่าเขาถูกตัดคันธนูแล้ว มหารถีที่เหลืออีกหกนายก็รีบรุด—ในยามคับขันนั้น—โปรยห่าลูกศรอันกึกก้องใส่นักรบผู้ไร้รถศึก
Verse 34
स च्छिन्नथधन्वा विरथ: स्वधर्ममनुपालयन्
แม้คันศรถูกตัดและสิ้นรถศึกแล้ว เขายังคงธำรงสวธรรมของตน—มั่นคงในธรรมแห่งกษัตริย์ท่ามกลางความอลหม่านแห่งสนามรบ
Verse 35
मार्गे: सकौशिकाद्यैश्व लाघवेन बलेन च
ระหว่างทาง เหล่านักรบอาศัยกลศึกอันฉับไวคล่องแคล่วดังที่สืบแบบจากเกาศิกะและผู้อื่น อีกทั้งอาศัยกำลังล้วน ๆ จึงช่วงชิงความได้เปรียบ—เพราะในสงคราม ชัยชนะถูกแสวงหาทั้งด้วยเล่ห์กลและด้วยพละกำลัง
Verse 36
मय्येव निपतत्येष सासिरित्यूर्थ्वदृष्टय:
“ผู้นี้ถือดาบพุ่งใส่ข้าเพียงผู้เดียว!” เขากล่าวพลางเงยสายตาขึ้นเบื้องบน; ในห้วงอันตรายฉับพลันแห่งสนามรบ นักรบต้องเผชิญความรุนแรงโดยตรงและไร้ทางหลีกเลี่ยง
Verse 37
तस्य द्रोणो$च्छिनन्मुष्टी खड्गं मणिमयत्सरुम्
ครั้นแล้วโทรณะฟันตัดกำปั้นที่กำแน่นของเขา และตัดดาบซึ่งด้ามประดับแก้วมณีให้ขาดสะบั้น
Verse 38
राधेयो निशितैर्बाणिव्यधमच्चर्म चोत्तमम्
กรรณะ บุตรแห่งราธา ใช้ศรอันคมกริบทำลายโล่ชั้นเลิศของอภิมันยุให้แหลกสลาย ครั้นปราศจากทั้งโล่และดาบ อภิมันยุผู้มีร่างกายพรุนด้วยศรจึงลงจากเวหาสู่พื้นพิภพอีกครั้ง แล้วคว้าล้อเป็นอาวุธ พลุ่งพล่านด้วยโทสะ พุ่งเข้าหาโทรณาจารย์
Verse 39
व्यसिचर्मेषुपूर्णाड़: सो<न्तरिक्षात् पुन: क्षितिम् । आस्थितश्षक्रमुद्यम्य द्रोणं क्रुद्धो& भ्यधावत
สัญชัยกล่าวว่า—อภิมันยุผู้กายพรุนด้วยศร กลับลงจากเวหาสู่พื้นพิภพอีกครั้ง เขาคว้าจักรยกขึ้นสูง แล้วด้วยโทสะก็พุ่งตรงเข้าหาโทรณะ
Verse 40
अभिमन्युपर अनेक महारथियोंद्वारा एक साथ प्रहार स चक्ररेणूज्ज्वलशोभिताडज्रे बभावतीवोज्ज्वलचक्रपाणि: । रणे5भिमन्यु: क्षणमास रौद्र: स वासुदेवानुकृतिं प्रकुर्वन्
สัญชัยกล่าวว่า—เมื่อมหารถีจำนวนมากโจมตีอภิมันยุพร้อมกัน เขากลับปรากฏสง่างามเจิดจ้า กายส่องประกายด้วยรัศมีแห่งจักรและถูกแต่งแต้มด้วยธุลีสงคราม ในสนามรบชั่วขณะหนึ่ง เขาเลียนแบบวาสุเทวะ (กฤษณะ) ในท่วงท่าถือจักร ดูดุดันน่าเกรงขามยิ่ง
Verse 41
ख्रुतर॒ुधिरकृतैकरागवत्त्रो भ्रुकुटिपुटाकुटिलो5तिसिंहनाद: । प्रभुरमितबलो रणे5भिमन्यु- नपवरमध्यगतो भृशं व्यराजत्
สัญชัยกล่าวว่า—โลหิตที่ไหลจากบาดแผลย้อมใบหน้าของเขาให้เป็นสีเดียว คิ้วขมวดแน่นทำให้เค้าหน้าดูบิดเกร็งดุดันทุกด้าน และเขาคำรามซ้ำแล้วซ้ำเล่าดุจราชสีห์ ในสภาพนั้น อภิมันยุผู้ทรงอำนาจและมีกำลังหาประมาณมิได้ ยืนอยู่ท่ามกลางเหล่ากษัตริย์ในสนามรบ พลันส่องประกายเจิดจ้าอย่างยิ่ง
Verse 47
इस प्रकार श्रीमह्ाभारत द्रोणपर्वके अन्तर्गत अभिमन्युवधपर्वमें ब॒हद्धलवधविषयक सैंतालीसवाँ अध्याय पूरा हुआ
ดังนี้ ในศรีมหาภารตะ ตอนโทรณะปัรวะ ภายในอภิมันยุวธปัรวะ บทที่สี่สิบเจ็ดว่าด้วยการสังหารพฤหัทธละ จึงสิ้นสุดลง
Verse 48
इति श्रीमहाभारते द्रोणपर्वणि अभिमन्युवधपर्वणि अभिमन्युविरथकरणे अष्टचत्वारिंशो5ध्याय:
อิติ ในศรีมหาภารตะ ตอนโทรณะปัรวะ ภายในอภิมันยุวธปัรวะ บทที่สี่สิบแปด ว่าด้วยการทำให้อภิมันยุไร้รถศึก (ถูกพรากรถรบ)
Verse 133
हृद्यसम्भ्रान्तवद् राज॑स्तदद्भुतमिवा भवत् । तब अर्जुनकुमारने अश्वत्थामाका ध्वज काटकर शल्यको तीन बाण मारे। राजन! शल्यने भी मनमें तनिक भी सम्भ्रम या घबराहटका अनुभव न करते हुए-से गीधके पंखसे युक्त नौ बाणोंद्वारा अभिमन्युको आहत कर दिया। वह एक अद्भुत-सी बात हुई
ข้าแต่พระราชา ภาพนั้นทำให้ใจสะท้านราวกับเกิดเหตุอัศจรรย์ ครั้นแล้วอภิมันยุ โอรสแห่งอรชุน ตัดธงของอัศวัตถามาเสีย แล้วซัดศัลยะด้วยศรสามดอก พระราชาเอ๋ย ศัลยะเองก็มิได้ให้ความหวั่นไหวหรือความตระหนกเกิดขึ้นในใจเลย กลับยิงอภิมันยุให้บาดเจ็บด้วยศรเก้าดอกที่ติดปีกขนนกแร้ง เหตุการณ์นั้นช่างอัศจรรย์ยิ่งนัก
Verse 146
त॑ विव्याधायसै: षड्भि: सोपाक्रामद् रथान्तरम् | उस समय अभिमन्युने शल्यके ध्वजको काटकर उनके दोनों पार्श्वरक्षकोंको भी मार डाला और उनको भी लोहेके बने हुए छः: बाणोंसे बींध दिया; फिर तो शल्य भागकर दूसरे रथपर चले गये
ครั้นนั้นอภิมันยุแทงศัลยะด้วยศรหัวเหล็กหกดอก เขาตัดธงของศัลยะและสังหารองครักษ์ที่ประจำอยู่สองข้างเสีย แล้วก็ยิงศัลยะซ้ำด้วยศรเหล็กหกดอกอีก ครั้นศัลยะจึงละทิ้งรถศึกคันนั้น หนีไปขึ้นรถคันอื่น
Verse 206
संदधानस्य विशिखान् शीघ्रं चैव विमुज्चत: । “इस पुरुषसिंह पाण्डवपुत्रकी शीघ्रता तो देखो। शीघ्रतापूर्वक बाणोंका संधान करते और छोड़ते समय रथके मार्गोंमें इसके धनुषका मण्डलमात्र दिखायी देता है
“จงดูความรวดเร็วของโอรสแห่งปาณฑพผู้นี้ ผู้เป็นสิงห์ในหมู่มนุษย์ เขาสอดศรและปล่อยศรอย่างฉับไว จนตามแนวทางรถศึกเห็นเพียงวงโค้งการกวัดแกว่งของคันธนูเท่านั้น”
Verse 246
स्थातव्यमिति तिष्ठामि पीड्यमानो5भिमन्युना । तदनन्तर कर्णने अभिमन्युके बाणोंसे आहत होकर पुनः द्रोणाचार्यसे कहा--“आचार्य! मैं अभिमन्युके बाणोंसे पीड़ित होता हुआ भी केवल इसलिये यहाँ खड़ा हूँ कि युद्धके मैदानमें डटे रहना ही क्षत्रियका धर्म है (अन्यथा मैं कभी भाग गया होता)
“เราต้องยืนหยัดไว้” ด้วยความคิดนั้นข้าจึงยืนอยู่ ณ ที่นี้ แม้ถูกศรของอภิมันยูกดดันอย่างหนัก ครั้นแล้วกรรณะ เมื่อถูกศรของอภิมันยุทำให้บาดเจ็บ ก็กล่าวแก่โทรณาจารย์ว่า “อาจารย์! แม้ข้าจะทนทุกข์ด้วยศรของอภิมันยุ ข้าก็ยืนหยัดอยู่ที่นี่เพียงเพราะความมั่นคงในสนามรบเป็นธรรมของกษัตริย์นักรบ มิฉะนั้นข้าคงหนีไปนานแล้ว”
Verse 333
शरवर्षरकरुणा बालमेकमवाकिरन् । शेष महारथी धनुष कट जानेपर अभिमन्युके ऊपर बाणोंकी वर्षा करने लगे। इस प्रकार शीघ्रता करनेके अवसरपर शीघ्रता करनेवाले छः निर्दय महारथी एक रथहीन बालकपर बाणोंकी बौछार करने लगे
พวกเขาไร้เมตตา โปรยห่าศรใส่เยาวชนผู้โดดเดี่ยวเพียงคนเดียว ครั้นคันธนูของอภิมันยุถูกตัด เหล่ามหารถีที่เหลือก็ระดมยิงศรเป็นห่าฝนลงมา ดังนั้น ในยามที่ควรต้องฉับไวพร้อมด้วยสำนึกแห่งธรรม กลับเป็นหกมหารถีผู้โหดเหี้ยมที่ปล่อยพายุศรใส่เด็กหนุ่มผู้ไร้รถศึก
Verse 343
खड्गचर्म धर: श्रीमानुत्पपात विहायसा । धनुष कट जाने और रथ नष्ट हो जानेपर तेजस्वी वीर अभिमन्यु अपने धर्मका पालन करते हुए ढाल और तलवार हाथमें लेकर आकाशमें उछल पड़ा
สัญชัยกล่าวว่า—เมื่อคันธนูถูกตัดขาดและรถศึกถูกทำลายแล้ว วีรบุรุษผู้รุ่งโรจน์ อภิมันยุ ผู้มั่นคงในธรรมของตน ได้หยิบโล่และดาบขึ้น แล้วกระโจนพุ่งสู่เวหา สู้รบต่อไปด้วยปณิธานอันไม่หวั่นไหว
Verse 353
आर्जुनिर्व्यचरद् व्योम्नि भृशं वै पक्षिराडिव । अर्जुनकुमार अभिमन्यु कौशिक आदि मार्गों (पैतरों) द्वारा तथा शीघ्रकारिता और बल- पराक्रमसे पक्षिराज गरुड़की भाँति भूतलकी अपेक्षा आकाशमें ही अधिक विचरण करने लगा
สัญชัยกล่าวว่า—อารชุนิ (อภิมันยุ) เคลื่อนไหวด้วยความเร็วและกำลังอันรุนแรง ท่องไปในเวหาเสมือนราชาแห่งปักษา; ด้วยกลศึกเชิงเท้าแบบเกาศิกะและความฉับไว เขาดูจะเคลื่อนอยู่ในฟ้ามากกว่าบนพื้นดิน
Verse 373
क्षुरप्रेण महातेजास्त्वरमाण: सपत्नजित् | उस समय शत्रुओंपर विजय पानेवाले महातेजस्वी द्रोणाचार्यने शीघ्रता करते हुए एक क्षुप्रके द्वारा अभिमन्युकी मुद्ठीमें स्थित हुए मणिमय मूठसे युक्त खड़गको काट डाला
สัญชัยกล่าวว่า—ครั้นนั้น โทฺรณาจารย์ผู้รุ่งโรจน์ ผู้มุ่งชัยเหนือศัตรู ได้เร่งรุดยิงศรปลายคมดุจมีดโกน (กษุรปร) ฟันตัดดาบของอภิมันยุซึ่งมีด้ามประดับรัตนะ ขณะยังถูกกำแน่นอยู่ในกำปั้นให้ขาดสะบั้น
Verse 3636
विव्यधुस्तं महेष्वासं समरे छिद्रदर्शिन: । समरांगणमें छिद्र देखनेवाले योद्धा 'जान पड़ता है यह मेरे ही ऊपर तलवार लिये टूटा पड़ता है” इस आशंकासे ऊपरकी ओर दृष्टि करके महाधनुर्धर अभिमन्युको बींधने लगे
สัญชัยกล่าวว่า—ในสนามรบ เหล่านักรบผู้ชำนาญการมองหาช่องโหว่ได้พากันแทงและทำร้ายมหาธนูรธร อภิมันยุ เมื่อหวาดระแวงว่า “เขากำลังพุ่งลงมาหาข้าด้วยดาบชูสูง” จึงเงยหน้ามองขึ้นด้วยความตระหนก แล้วรุมทำร้ายวีรบุรุษนั้น
The chapter foregrounds the dilemma of legitimacy in wartime method: Abhimanyu’s singular valor is juxtaposed with coordinated opposition and opportunistic timing, raising questions about whether effectiveness can be equated with righteousness when customary reciprocity is strained.
It underscores that heroic intention and disciplined effort do not guarantee outcomes; dharma is narrated as steadfastness in action amid uncertainty, while the aftermath imagery warns that violence—however justified—produces enduring ethical and psychological consequences.
No explicit phalaśruti is stated; instead, the meta-commentary is implicit in Sañjaya’s framing and the extended battlefield similes, which function as reflective apparatus prompting the listener to evaluate war, duty, and grief within a broader soteriological horizon.
Read Mahabharata in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with audio, word-by-word meanings, and more.