Mahabharata Adhyaya 30
Drona ParvaAdhyaya 3050 Versesपाण्डव-पक्ष के पक्ष में तीव्र झुकाव; कौरव-सेना भयभीत होकर द्रोण के पीछे शरण लेती है, जबकि अर्जुन धूल में अदृश्य रहकर भी ध्वनि से प्रभुत्व स्थापित करता है।

Adhyaya 30

Chapter 30: Formation Disruption, Competing War-Cries, and Nīla’s Fall (Droṇa-parva)

Upa-parva: Droṇa–Dhṛṣṭadyumna Strategic Engagement (Chapter-context unit)

Dhṛtarāṣṭra questions Sañjaya about the Kuru army’s mental state and reorganization after formations are broken by the Pāṇḍavas (1–2). Sañjaya reports that, despite disarray, warriors motivated by loyalty and reputation continue to protect Droṇa, while the battlefield becomes ethically and tactically volatile as weapons rise and conventional norms appear strained (3–4). Key Pāṇḍava-aligned figures (Bhīma, Sātyaki, Dhṛṣṭadyumna) press for openings, and the field resounds with opposing imperatives—some urging “Droṇa, Droṇa,” others urging “not Droṇa”—creating a contested objective environment (5–7). Dhṛṣṭadyumna tracks Droṇa’s movements across the Pāñcāla chariot groups; engagements become distributed and role-inverted as the brave meet the brave and fear spreads among others (8–9). The Pāṇḍavas hold firm and counter-shake enemy units, driven by indignation and resolve, producing a crushing collision likened to iron or stone impacts; elders recall no comparable battle, and the earth is described as trembling under the burden (10–14). The roar of massed forces is associated with the anger of Yudhiṣṭhira and Dhṛtarāṣṭra’s son (15). Droṇa breaks Pāṇḍava units with sharp arrows; Dhṛṣṭadyumna, as commander, closes to contain Droṇa, and their combat is marked as exceptional (16–18). Nīla burns through the Kuru host like fire; Aśvatthāmā challenges him to single combat, is struck, then severs Nīla’s martial insignia and ultimately beheads him as Nīla attempts a close assault (19–26). Nīla’s death throws the Pāṇḍava army into turmoil; leaders deliberate protective responses against enemies, while a powerful Kuru element continues destructive action on the southern flank, including remnants of specialized forces (27–29).

Chapter Arc: धूल-धूसरित रणभूमि में गाण्डीव का निर्घोष दिशाओं को चीरता है—और अर्जुन के रथ की ओर गान्धार-वीरों का नया ज्वार उमड़ पड़ता है। → गान्धारराज सुबल के पुत्र, भ्राता वृषक और अचल, एक ही रथ पर चढ़कर अर्जुन को आगे-पीछे से घेरते हैं और तीव्र शरवर्षा करते हैं। उनके साथ सैकड़ों गान्धार योद्धा विविध आयुधों—चक्र, प्रास, विशिख, और अनेक अस्त्र—से अर्जुन पर टूट पड़ते हैं। रण में धूल, शंख-नाद और धनुष-घोष के बीच लक्ष्य-भ्रम और घेराबंदी का संकट बढ़ता जाता है। → अर्जुन क्रोधोन्मत्त होकर प्रतिघात करता है—पाँच सौ गान्धार वीरों को बाणों से मृत्यु-लोक भेज देता है और वृषक-अचल की संयुक्त आक्रामकता को निर्णायक रूप से तोड़ देता है। इसी उग्र क्षण में अर्जुन के रथ के समीप तम का प्रादुर्भाव होता है; अन्धकार से क्रूर वाणी पार्थ को भर्त्सना करती है, मानो रण स्वयं मनोयुद्ध में बदल गया हो। → अर्जुन का पराक्रम इतना प्रचण्ड होता है कि दुर्योधन की सेना के अनेक योद्धा पीड़ित होकर द्रोणाचार्य के पीछे जा छिपते हैं; धूल के कारण अर्जुन दृष्टिगोचर नहीं, पर गाण्डीव का गर्जन आकाश को स्पर्श करता सुनाई देता है—उसकी उपस्थिति ही भय और भग्न-मनोरथ का कारण बनती है। → अर्जुन के रथ के पास उत्पन्न अन्धकार और उससे निकली क्रूर वाणी संकेत देती है कि आगे कोई मायावी/अस्त्रीय व्यवधान या नई घेराबंदी फिर उठ खड़ी होगी।

Shlokas

Verse 1

(दाक्षिणात्य अधिक पाठका १ श्लोक मिलाकर कुल ५२ “लोक हैं।) अपन क्रात छा अर: अर्जुनके द्वारा भगदत्तका वध त्रिशो&्थ्याय: अर्जुनके द्वारा वृषबक और अचलका वध

สัญชัยกล่าวว่า—ข้าแต่พระราชา! ครั้นปารถะ (อรชุน) สังหารภคทัต เจ้าแห่งปราชโยติษะผู้ทรงเดชยิ่ง ผู้เป็นสหายอันเป็นที่รักของอินทราอยู่เสมอแล้ว ก็หมุนเวียนไปทางขวาและรุดหน้าต่อในสนามรบ

Verse 2

ततो गान्धारराजस्य सुतौ परपुरंजयौ । अर्देतामर्जुनं संख्ये भ्रातरौ वृषकाचलौ

แล้วโอรสทั้งสองของพระราชาแห่งคันธาระ คือพี่น้องวฤษะและอจละ ผู้เลื่องชื่อว่าเป็นผู้พิชิตนครศัตรู ก็กรูกันเข้ามาในสมรภูมิและเริ่มกดดันอรชุนในการรบ

Verse 3

तौ समेत्यार्जुनं वीरौ पुर: पश्चाच्च धन्विनौ । अविध्येतां महावेगैर्निशितैराशुगैर्भुशम्‌

วีรธนูทั้งสองเข้าประชิดอรชุน โจมตีทั้งด้านหน้าและด้านหลัง แล้วระดมยิงด้วยศรคมกริบที่พุ่งฉับไวและแรงกล้า แทงซ้ำแล้วซ้ำเล่าจนเขาบาดเจ็บสาหัส

Verse 4

वृषकस्य हयान्‌ सूतं धनुश्छत्र॑ रथं ध्वजम्‌ । तिलशो व्यधमत्‌ पार्थ: सौबलस्य शितै: शरै:

สัญชัยกล่าวว่า—แล้วปารถะ (อรชุน) ก็ใช้ศรคมกริบตัดฉีกเป็นชิ้น ๆ ม้าศึก สารถี รถรบ คันธนู ฉัตร และธงชัยของวฤษกะ บุตรแห่งเสาบละ

Verse 5

ततोडर्जुन: शख्रातैर्नानाप्रहरणैरपि । गान्धारानाकुलांश्वक्रे सौबलप्रमुखान्‌ पुन:,तत्पश्चात्‌ अर्जुनने अपने बाणसमूहों तथा नाना प्रकारके आयुधोंद्वारा सुबलपुत्र आदि समस्त गान्धारोंको पुन: व्याकुल कर दिया

สัญชัยกล่าวว่า—ต่อมาอรชุนใช้ฝูงศรและอาวุธนานาประการ ทำให้พวกคันธาระซึ่งมีบุตรแห่งสุบาละเป็นผู้นำ ตกอยู่ในความสับสนอีกครั้ง

Verse 6

ततः पञ्चशतान्‌ वीरान्‌ गान्धारानुद्यतायुधान्‌ | प्राहिणोन्मृत्युलोकाय क्रुद्धो बाणैर्धनं॑जय:

สัญชัยกล่าวว่า—ครั้นแล้วธนัญชัย (อรชุน) ผู้เดือดดาลด้วยโทสะ ก็ยิงศรสังหารนักรบคันธาระห้าร้อยนายที่ชูอาวุธอยู่ ส่งพวกเขาไปสู่แดนแห่งมัจจุราช

Verse 7

हताश्वात तु रथात्‌ तूर्णमवतीर्य महाभुज: । आरुरोह रथं भ्रातुरन्यच्च धनुराददे ७ ।। महाबाहु वृषक उस अश्वहीन रथसे शीघ्र उतरकर अपने भाई अचलके रथपर जा चढ़ा। फिर उसने अपने हाथमें दूसरा धनुष ले लिया

สัญชัยกล่าวว่า—เมื่อรถรบของเขาถูกทำให้ไร้ม้า นักรบผู้มีพาหุอันเกรียงไกรก็รีบลงจากรถนั้น ขึ้นสู่รถของน้องชาย แล้วหยิบคันธนูอีกเล่มขึ้นถือ

Verse 8

तावेकरथमारूढौ भ्रातरौ वृषकाचलौ । शरवर्षेण बीभत्सुमविध्येतां मुहुर्मुहु:,इस प्रकार एक रथपर बैठे हुए वे दोनों भाई वृषक और अचल बारंबार बाणोंकी वर्षासे अर्जुनको घायल करने लगे

สัญชัยกล่าวว่า—ดังนั้นสองพี่น้อง วฤษกะและอจละ ซึ่งขึ้นนั่งบนรถรบคันเดียวกัน ก็ระดมยิงศรเป็นห่าฝน แทงต้องบีภัตสุ (อรชุน) ซ้ำแล้วซ้ำเล่า

Verse 9

श्यालौ तव महात्मानौ राजानौ वृषकाचलौ | भृशं विजषघ्नतुः पार्थमिन्द्रं वृत्रबलाविव

สัญชัยกล่าวว่า “ข้าแต่มหาราชา พี่เขยทั้งสองของพระองค์—เจ้าชายผู้มีจิตใจสูงส่ง วฤษภกะ และ อจละ—เข้าประหัตประหารปารถะ (อรชุน) ด้วยการโจมตีอันรุนแรง ทำให้บาดเจ็บสาหัส ดุจครั้งที่วฤตระและพละเคยกดดันพระอินทร์ในสนามรบ”

Verse 10

लब्धलक्ष्यौ तु गान्धारावहतां पाण्डवं पुन: । निदाघवार्षिकौ मासौ लोकं घर्माशुभिर्यथा

สัญชัยกล่าวว่า เจ้าชายทั้งสองแห่งคันธาระ เมื่อจับเป้าหมายได้แล้ว ก็ฟันแทงบุตรแห่งปาณฑุซ้ำแล้วซ้ำเล่า—ดุจสองเดือนแห่งฤดูร้อนและฤดูฝนที่ด้วยความร้อนอบอ้าวและความลำบาก ทำให้โลกทั้งปวงระทมอยู่มิขาด

Verse 11

तौ रथस्थौ नरव्यात्रौ सजानौ वृषकाचलौ । संश्लिष्टाड्ौ स्थितो राजन्‌ जघानैकेषुणा<र्जुन:

สัญชัยกล่าวว่า “ข้าแต่ราชา เจ้าชายผู้เป็นยอดนักรบ วฤษภกะและอจละ ยืนอยู่บนรถศึกแนบชิดเคียงกัน; ในท่านั้นเอง อรชุนก็ยิงศรเพียงดอกเดียว ปลงชีวิตทั้งสองลง”

Verse 12

तौ रथात्‌ सिंहसंकाशौ लोहिताक्षौ महाभुजौ । राजन्‌ सम्पेततुर्वीरी सोदर्यावेकलक्षणौ

สัญชัยกล่าวว่า “ข้าแต่มหาราชา วีรบุรุษทั้งสองนั้นเป็นพี่น้องร่วมสายโลหิต จึงมีลักษณะละม้ายกัน; ทั้งคู่กล้าหาญดุจสิงห์ ดวงตาแดงฉาน แขนใหญ่กำยำ และต่างก็ร่วงลงจากรถศึกสู่พื้นพสุธาพร้อมกัน”

Verse 13

तयोर्भूमिं गतौ देहौ रथाद्‌ बन्धुजनप्रियौ । यशो दश दिश: पुण्यं गमयित्वा व्यवस्थितौ

สัญชัยกล่าวว่า “กายของทั้งสอง ผู้เป็นที่รักของหมู่ญาติ ตกจากรถศึกลงสู่พื้นดิน; ครั้นได้แผ่เกียรติคุณอันเป็นบุญไปทั่วสิบทิศแล้ว บัดนี้ก็ทอดกายนิ่งสงบอยู่”

Verse 14

उन दोनों भाइयोंके शरीर उनके बन्धुजनोंके लिये अत्यन्त प्रिय थे। वे अपने पवित्र यशको दसों दिशाओंमें फैलाकर रथसे भूतलपर गिरे और वहीं स्थिर हो गये ।।

สัญชัยกล่าวว่า—“ข้าแต่พระผู้เป็นเจ้าแห่งประชา ข้าแต่ผู้เป็นใหญ่เหนือหมู่ชน! ครั้นเห็นมารดุลทั้งสองของพระองค์ ผู้ไม่เคยหันหลังให้ศึก ถูกสังหารในสนามรบ บรรดาพระโอรสของพระองค์ก็หลั่งน้ำตาอย่างพรั่งพรูด้วยความโศกเศร้า”

Verse 15

निहतौ भ्रातरौ दृष्टवा मायाशतविशारद: । कृष्णौ सम्मोहयन्‌ मायां विदधे शकुनिस्तत:

สัญชัยกล่าวว่า—“ครั้นเห็นพี่น้องทั้งสองของตนถูกสังหาร ศกุนีผู้ชำนาญกลอุบายมายานับร้อย ก็ร่ายมายาเพื่อทำให้พระกฤษณะและอรชุนหลงงง”

Verse 16

लगुडायोगुडाश्मान: शतघ्न्यश्न॒ सशक्तय: । गदापरिघनिस्त्रिंशशूलमुद्गरपट्टिशा:

สัญชัยกล่าวว่า—“แล้วจากทุกทิศและทิศย่อย ทั้งกระบอง ลูกเหล็ก ก้อนหิน ศตฆนี หอกศักติ คทา ท่อนเหล็ก (ปริฆะ) ดาบ ตรีศูล ค้อนศึก และขวานศึก—อาวุธนานาชนิดนับร้อยก็พุ่งมาราวห่าฝนใส่อรชุน”

Verse 17

सकम्पनर्टिनखरा मुसलानि परश्चधा: । क्षुरा: क्षुरप्रनालीका वत्सदन्तास्थिसन्धय:

สัญชัยกล่าวว่า—“ทั้งอาวุธ ‘กัมปนะ’ หอก อาวุธคล้ายเล็บ ครกกระเดื่องหนัก ขวานศึก; ใบมีดคมดุจมีดโกน ลูกศรหัวมีด อาวุธท่อ และอาวุธที่ทำเป็นรูปเขี้ยวลูกวัวกับข้อกระดูก—ล้วนพุ่งมาจากทุกทิศทุกทิศย่อยนับร้อย กระหน่ำใส่อรชุน”

Verse 18

चक्राणि विशिखा: प्रासा विविधान्यायुधानि च । प्रपेतु: शतशो दिवग्भ्य: प्रदिग्भ्यश्चार्जुनं प्रति

สัญชัยกล่าวว่า—“จักร อาวุธวิศิขะ (ลูกศรมีเงี่ยง) หอก (ปราสะ) และอาวุธนานาชนิดอื่น ๆ พุ่งมาจากทุกทิศทุกทิศย่อยเป็นร้อย ๆ มุ่งตรงสู่อรชุน”

Verse 19

खरोष्टमहिषा: सिंहा व्याप्रा: सूमरचित्रका: । ऋक्षा: शालावृका गृध्रा: कपयश्न सरीसूपा:

สัญชัยกล่าวว่า—ทั้งลาและอูฐ ควายป่า สิงห์และเสือ ตลอดจนสัตว์ดุร้ายลวดลายหลากสี; หมี หมาจิ้งจอก แร้ง วานร และเหล่าสัตว์เลื้อยคลาน—เหล่านี้และสัตว์หิวโหยอีกมากมาย เมื่อเดือดดาลด้วยโทสะ ก็กรูกันพุ่งเข้ามาเพื่อเข้าทำร้ายอรชุน

Verse 20

विविधानि च रक्षांसि क्षुधितान्यर्जुनं प्रति । संक्रुद्धान्यभ्यधावन्त विविधानि वयांसि च

สัญชัยกล่าวว่า—รากษสหลากจำพวกที่หิวโหย เมื่อถูกความโกรธผลักดัน ก็พุ่งเข้าหาอรชุน; และฝูงนกนานาชนิดก็กรูกันเข้ามาเช่นกัน

Verse 21

ततो दिव्यास्त्रविच्छूर: कुन्तीपुत्रो धनंजय: । विसृजन्निषुजालानि सहसा तान्यताडयत्‌,तदनन्तर दिव्यास्त्रोंके ज्ञाता शूरवीर कुन्तीपुत्र धनंजय सहसा बाणसमूहोंकी वर्षा करते हुए उन सबको मारने लगे

แล้วธนัญชัย โอรสแห่งกุนตี ผู้ชำนาญในอาวุธทิพย์ ก็พลันปล่อยสายธนูเป็นตาข่ายหนาทึบ กระหน่ำเข้าฟาดฟันพวกนั้นโดยฉับพลัน

Verse 22

ते हन्यमाना: शूरेण प्रवरै: सायकैर्दूढै: । विरुवन्तो महारावान्‌ विनेशु: सर्वतो हता:

เหล่าสัตว์ดุร้ายถูกลูกศรอันมั่นคงและยอดเยี่ยมของวีรบุรุษสังหาร บาดเจ็บทั่วทุกด้าน ส่งเสียงคำรามกึกก้องน่าสะพรึง แล้วก็สิ้นลง ณ ที่นั้นเอง

Verse 23

ततस्तम: प्रादुरभूदर्जुनस्य रथं प्रति । तस्माच्च तमसो वाच: क्रूरा: पार्थम भर्त्सयन्‌

ต่อมา ความมืดก็อุบัติขึ้นใกล้ราชรถของอรชุน และจากท่ามกลางความมืดนั้นเอง เสียงอันโหดร้ายก็ดังขึ้น คอยด่าว่าและตำหนิพารถะ

Verse 24

तत्‌ तमो भैरवं घोरं भयकर्त महाहवे । उत्तमास्त्रेण महता ज्यौतिषेणार्जुनोडवधीत्‌,उस महासमरमें प्रकट हुए उस भयदायक घोर एवं भयानक अंधकारको अर्जुनने अपने विशाल उत्तम ज्योतिर्मय अस्त्रद्वारा नष्ट कर दिया

ในมหาสงครามนั้น ความมืดอันน่าสะพรึงและน่าหวาดผวาได้บังเกิดขึ้น ก่อความครั่นคร้ามไปทั่ว อรชุนจึงใช้อัสตราอันยิ่งใหญ่สูงสุดซึ่งเปล่งรัศมี ทำลายความมืดนั้นให้สิ้นไป

Verse 25

हते तस्मिज्जलौघास्तु प्रादुरासन्‌ भयानका: । अम्भसस्तस्य नाशार्थमादित्यास्त्रमथार्जुन:

ครั้นเมื่อเขาถูกสังหารแล้ว กระแสน้ำอันน่าหวาดกลัวก็ผุดขึ้นมาโดยพลัน อรชุนจึงใช้อาทิตยอัสตราเพื่อทำลายมวลน้ำมหึมานั้น

Verse 26

एवं बहुविधा माया: सौबलस्य कृता: कृता:

ดังนี้เอง เสาบละ (ศกุนิ) ได้ใช้มายาหลากหลายประการซ้ำแล้วซ้ำเล่า

Verse 27

तदा हतासु मायासु त्रस्तो$र्जुनशराहत:

ครั้นเมื่อมายาเหล่านั้นถูกทำลายสิ้น ผู้ซึ่งถูกศรของอรชุนกระหน่ำก็หวาดหวั่นขึ้นมา

Verse 28

ततोरर्जुनो<स्त्रविच्छैघर्यं दर्शयन्नात्मनो5रिषु

แล้วอรชุนก็สำแดงความรวดเร็วและความชำนาญในการใช้อัสตราต่อหน้าศัตรูทั้งหลาย ให้เด่นชัดท่ามกลางสนามรบ

Verse 29

सा हन्यमाना पार्थेन तव पुत्रस्य वाहिनी

สัญชัยกล่าวว่า—เมื่อปารถะ (อรชุน) ฟาดฟันลง กองทัพของโอรสท่านก็ถูกตัดทอนจนแตกกระจาย แถวทัพล่มสลายใต้แรงบุกของเขา ภาพนั้นประหนึ่งเตือนว่า ความฮึกเหิมอันตั้งอยู่บนอำนาจที่ไม่ชอบธรรม ย่อมสั่นคลอนเมื่อประจันกับความกล้าหาญที่มีวินัยเพื่อธรรมอันเที่ยงธรรม

Verse 30

द्रोणमेवान्वपद्यन्त केचित्‌ तत्र नरर्षभा:,इति श्रीमहा भारते द्रोणपर्वणि संशप्तकवधपर्वणि शकुनिपलायने त्रिंशोडध्याय: ।।

สัญชัยกล่าวว่า—ณ ที่นั้น นักรบผู้ประเสริฐบางพวกยึดเอาท่านโทรณะเพียงผู้เดียวเป็นที่พึ่ง ถือท่านเป็นผู้นำแล้วรวมตัวอยู่เบื้องหลังท่าน ท่อนนี้ชี้ว่าเมื่อความหวาดหวั่นและความสับสนแผ่ซ่าน นักรบมักแสวงความมั่นคงจากผู้บัญชาการผู้เดียว—ที่นี่คือโทรณะ—ผู้เป็นศูนย์กลางแห่งความภักดีและเป็นร่มคุ้มกันให้กองทัพรวมเป็นหนึ่ง

Verse 31

नापश्याम ततत्त्वेनं सैन्ये वै रजसावृते

สัญชัยกล่าวว่า—ในกองทัพที่ถูกม่านธุลีแห่งศึกปกคลุม เรามิอาจมองเห็นเขาได้ชัดตามสภาพและตำแหน่งที่แท้จริง ธุลีสงครามทำให้การรับรู้พร่าเลือน จึงยากจะลงความแน่ชัดท่ามกลางความอลหม่านนั้น

Verse 32

शड्खदुन्दुभिनिर्घोषं वादित्राणां च निः:स्वनम्‌

สัญชัยกล่าวว่า—เสียงกึกก้องแห่งสังข์และกลองทุนนุภีดังขึ้น พร้อมทั้งเสียงสนั่นของเครื่องดนตรีศึกอื่น ๆ ด้วย เสียงศึกที่พองทวีนี้เป็นสัญญาณแห่งปณิธานร่วมของกองทัพ เรียกขวัญและหน้าที่ตามธรรมะ แม้เงาแห่งราคาความรุนแรงจะคลุมอยู่เหนือทุกผู้คน

Verse 33

ततः: पुनर्दक्षिणत: संग्रामश्चित्रयोधिनाम्‌

สัญชัยกล่าวว่า—แล้วอีกครั้ง ณ ปีกทิศใต้ การรบอันดุเดือดก็อุบัติขึ้นท่ามกลางนักรบผู้มีฝีมือหลากหลายและโดดเด่น แสดงให้เห็นว่าแรงปะทะของสงครามเคลื่อนย้ายจากมุมหนึ่งสู่อีกมุมหนึ่งไม่หยุดยั้ง ดึงทุกฝ่ายให้จมลึกลงในข้อบังคับแห่งธรรมะของนักรบและความตึงเครียดทางศีลธรรมของศึก

Verse 34

सुयुद्ध चार्जुनस्यासीदहं तु द्रोणमन्वियाम्‌ । तत्पश्चात्‌ पुनः दक्षिण दिशामें विचित्र युद्ध करनेवाले योद्धाओंका अर्जुनके साथ बड़ा भारी युद्ध होने लगा और मैं द्रोणाचार्यके पास चला गया ।।

สัญชัยกล่าวว่า—การรบของอรชุนดุเดือดน่าสะพรึงยิ่งนัก; ส่วนข้าพเจ้าได้ติดตามท่านโทรณะไป. ต่อจากนั้น ณ ทิศใต้ เหล่านักรบผู้ชำนาญกลศึกอันพิสดารได้เข้าประจัญบานกับอรชุนอย่างใหญ่หลวงและน่ากลัว ขณะที่ข้าพเจ้าไปถึงใกล้โทรณาจารย์. โอ้ผู้เป็นความปีติแห่งวงศ์ภารตะ กองทัพของยุธิษฐิระโจมตีจากหลายทิศด้วยคมศัสตราอันถึงตาย; และดุจลมที่ฉีกกระชากเมฆบนฟากฟ้า ในกาลนั้นอรชุนก็กำลังทำลายกองกำลังน้อยใหญ่ของบุตรทั้งหลายของท่าน.

Verse 35

नानाविधान्यनीकानि पुत्राणां तव भारत । अर्जुनो व्यधमत्‌ काले दिवीवाभ्राणि मारुत:

โอ้ภารตะ! ในกาลนั้น อรชุนได้บดขยี้ทำลายกองกำลังน้อยใหญ่ของบุตรทั้งหลายของท่าน ดุจลมบนฟากฟ้าที่ฉีกเมฆให้แตกกระจาย.

Verse 36

त॑ वासवमिवायान्तं भूरिवर्ष शरौघधिणम्‌ | महेष्वासा नरव्यात्रा नोग्रं केचिदवारयन्‌

สัญชัยกล่าวว่า—เมื่อเห็นอรชุนรุกคืบประหนึ่งวาสวะ (พระอินทร์) วีรบุรุษผู้สาดสายธนูดุจห่าฝนอย่างน่าสะพรึง เหล่านักรบเการพะผู้เป็นมหาธนูรธรและดุจพยัคฆ์ในหมู่มนุษย์ ก็ไม่มีผู้ใดต้านทานการพุ่งเข้าชนอันดุดันของเขาได้.

Verse 37

ते हन्यमाना: पार्थन त्वदीया व्यथिता भृशम्‌ | स्वानेव बहवो जष्नुर्विद्रवन्तस्ततस्तत:

สัญชัยกล่าวว่า—เมื่อถูกปารถะ (อรชุน) สังหาร กองทัพของท่านก็สั่นคลอนอย่างยิ่ง; ด้วยความตระหนก เมื่อแตกหนีไปคนละทิศละทาง หลายคนกลับลงมือฆ่าพวกเดียวกันเอง.

Verse 38

तेडर्जुनेन शरा मुक्ता: कड्कपत्रास्तनुच्छिद: । शलभा इव सम्पेतु: संवृण्बाना दिशो दश

สัญชัยกล่าวว่า—ศรที่อรชุนปล่อยออกไป มีขนปีกแร้งเป็นพู่และคมกล้าทะลวงกาย ตกลงมาดุจฝูงตั๊กแตน ปกคลุมไปทั่วจนเหมือนบดบังทั้งสิบทิศ.

Verse 39

तुरगं रथिनं नागं पदातिमपि मारिष । विनिर्भिद्य क्षितिं जम्मुर्वल्मीकमिव पन्नगा:

สัญชัยกล่าวว่า “ข้าแต่ท่านผู้เจริญ ลูกศรเหล่านั้นทะลวงม้า นักรบบนรถศึก ช้าง และทหารราบ แล้วจมลงสู่แผ่นดิน ดุจงูเลื้อยลับเข้าสู่จอมปลวกของตน”

Verse 40

न च द्वितीयं व्यसृजत्‌ कुण्जराश्वनरेषु सः । पृथगेकशरारुग्णा निपेतुस्ते गतासव:

สัญชัยกล่าวว่า เขามิได้ปล่อยศรดอกที่สองใส่ช้าง ม้า หรือมนุษย์เลย แต่ละคนถูกศรเพียงดอกเดียวแยกกันไป แล้วล้มลงสู่พื้นดินสิ้นชีวิต

Verse 41

हतैर्मनुष्यर्द्धिरदेश्व सर्वतः शराभिसूष्टे श्न हयैनिपातितै: । तदा श्वगोमायुबलाभिनादितं विचित्रमायोधशिरो बभूव तत्‌

สัญชัยกล่าวว่า รอบด้านมีศพมนุษย์กองพะเนิน ถูกฝนศรถล่มทับ; ช้างล้มลงทุกทิศ และม้าจำนวนมากถูกสังหาร ครั้นนั้นแนวหน้าของสนามรบดูประหลาดและน่าสะพรึง กลบด้วยเสียงอื้ออึงของฝูงสุนัขและหมาไน

Verse 42

पिता सुतं त्यजति सुहृद्वरं सुहृत्‌ तथैव पुत्र: पितरं शरातुर: । स्वरक्षणे कृतमतयस्तदा जना- स्त्यजन्ति वाहानपि पार्थपीडिता:

สัญชัยกล่าวว่า ในความชุลมุนนั้น บิดาทอดทิ้งบุตร มิตรทอดทิ้งมิตรผู้ประเสริฐ แม้บุตรที่ทุกข์ทรมานด้วยบาดแผลศรก็ละทิ้งบิดา ครั้นถูกศรของปารถะกดดัน ผู้คนมุ่งแต่รักษาชีวิตของตน แล้วหนีไปแม้ต้องทิ้งพาหนะและรถศึก

Verse 253

प्रायुद्धक्ताम्भस्ततस्तेन प्रायशो<स्त्रेण शोषितम्‌ | उस अंधकारका निवारण हो जानेपर बड़े भयंकर जलप्रवाह प्रकट होने लगे। तब अर्जुनने उस जलके निवारणके लिये आदित्यास्त्रका प्रयोग किया। उस अस्त्रने वहाँका सारा जल सोख लिया

สัญชัยกล่าวว่า ต่อมา มวลน้ำที่ถูกปล่อยออกมาในศึกนั้นถูกอาวุธนั้นทำให้แห้งไปเป็นส่วนใหญ่ ครั้นความมืดถูกขจัด กระแสน้ำอันน่าสะพรึงก็ปรากฏขึ้น เพื่อสกัดสายน้ำนั้น ปารถะจึงใช้อาทิตยาสตร และอาวุธนั้นก็ราวกับดูดกลืนเอาน้ำทั้งหมด ณ ที่นั้นไปสิ้น

Verse 263

जघानास्त्रबलेनाशु प्रहसन्नर्जुनस्तदा । इस प्रकार सुबलपुत्र शकुनिके द्वारा बारंबार प्रयुक्त हुई नाना प्रकारकी मायाओंको उस समय अर्जुनने अपने अस्त्रबलसे हँसते-हँसते शीघ्र ही नष्ट कर दिया

สัญชัยกล่าวว่า—ครั้งนั้นอรชุนยิ้มเยาะประหนึ่งดูหมิ่นเล่ห์กล แล้วใช้เดชแห่งอาวุธทำลายมายากลนานาประการซึ่งศกุนี โอรสสุบาลา ใช้ซ้ำแล้วซ้ำเล่าให้สิ้นไปโดยฉับพลัน

Verse 273

अपायाज्जवनैरश्वै: शकुनि: प्राकृतो यथा । तब मायाओंका नाश हो जानेपर अर्जुनके बाणोंसे आहत एवं भयभीत होकर शकुनि अधम मनुष्योंकी भाँति तेज चलनेवाले घोड़ोंके द्वारा भाग खड़ा हुआ

สัญชัยกล่าวว่า—ครั้นมายากลทั้งหลายถูกทำลายแล้ว ศกุนีผู้ถูกศรของอรชุนทำร้ายและครอบงำด้วยความหวาดกลัว ก็หนีไปโดยอาศัยม้าเร็ว ดุจคนต่ำต้อยสามัญที่วิ่งหนีเมื่อเล่ห์กลล้มเหลว

Verse 283

अभ्यवर्षच्छरौघेण कौरवाणामनीकिनीम्‌ । तदनन्तर अस्त्रोंके ज्ञाता अर्जुन शत्रुओंको अपनी फुर्ती दिखाते हुए कौरव-सेनापर बाणसमूहोंकी वर्षा करने लगे

สัญชัยกล่าวว่า—อรชุนโปรยสายธารศรอันหนาแน่นลงเหนือกองทัพคุรุ แล้วต่อจากนั้น วีรบุรุษผู้ชำนาญอาวุธก็สำแดงความว่องไว ระดมศรเป็นห่าฝนใส่หมู่ศัตรูไม่ขาดสาย

Verse 296

द्ैधीभूता महाराज गड़्जेवासाद्य पर्वतम्‌ | महाराज! अर्जुनके द्वारा मारी जाती हुई आपके पुत्रकी विशाल सेना उसी प्रकार दो भागोंमें बट गयी

สัญชัยกล่าวว่า—ข้าแต่มหาราช! ดุจคงคาเมื่อถึงภูผาใหญ่แล้วแยกเป็นสองสายฉันใด กองทัพอันไพศาลของพระโอรสท่านซึ่งถูกอรชุนสังหารก็ตกแตกเป็นสองส่วนฉันนั้น

Verse 306

केचिद्‌ दुर्योधन राजन्नर्धमाना: किरीटिना । राजन! किरीटधारी अर्जुनसे पीड़ित हो आपकी सेनाके कितने ही नरश्रेष्ठ द्रोणाचार्यके पीछे जा छिपे और कितने ही सैनिक राजा दुर्योधनके पास भाग गये

สัญชัยกล่าวว่า—“ข้าแต่พระเจ้าทุรโยธน์! นักรบของพระองค์บางพวกถูกอรชุนผู้สวมมงกุฎกดดันจนแทบสิ้นสติ จึงหลบไปอาศัยหลังท่านโทรณาจารย์; อีกพวกหนึ่งก็แตกหนีกลับมาหาพระองค์ด้วยความหวาดหวั่น”

Verse 316

गाण्डीवस्य च निर्घोष: श्रुतो दक्षिणतो मया । महाराज! उस समय हमलोग उड़ती हुई धूलराशिसे व्याप्त हुई सेनामें कहीं अर्जुनको देख नहीं पाते थे। मुझे तो दक्षिण दिशाकी ओर केवल उनके धनुषकी टंकार सुनायी देती थी

สัญชัยกล่าวว่า “ข้าแต่พระมหาราชา ข้าพเจ้าได้ยินเสียงกึกก้องดุจอสนีบาตของคันศรคาณฑีวะมาจากทิศใต้ ในยามที่กองทัพถูกกลุ่มฝุ่นตลบอบอวลปกคลุม เรามองไม่เห็นอรชุนอยู่แห่งใดเลย จากทิศใต้ได้ยินเพียงเสียงดีดคันศรอันแหลมคมของเขาเท่านั้น”

Verse 323

गाण्डीवस्य तु निर्घोषो व्यतिक्रम्यास्पृशद्‌ दिवम्‌ । शंख और दुन्दुभियोंकी ध्वनि, वाद्योंके शब्द तथा गाण्डीव धनुषके गम्भीर घोष आकाशको लाँघकर स्वर्गतक जा पहुँचे

สัญชัยกล่าวว่า “เสียงกึกก้องของคันศรคาณฑีวะนั้นล้ำขอบเขตแห่งทุกทิศ ราวกับแตะต้องท้องฟ้า เสียงสังข์และกลองทุนนุภี รวมทั้งเสียงเครื่องดนตรีศึก ประสานกับเสียงทุ้มลึกของคันศรนั้น จนดังก้องข้ามนภาไปประหนึ่งถึงสวรรค์”

Frequently Asked Questions

The chapter frames an ethical tension between normative kṣatriya conduct and the operational imperatives of survival and command protection: as formations collapse, warriors act under reputation pressure and contradictory directives, blurring the line between orderly duty and crisis-driven violence.

Sustained collective action depends on coherent objectives and disciplined communication; when imperatives conflict, even valor can devolve into fragmentation, making leadership, clarity of intent, and morale management decisive strategic resources.

No explicit phalaśruti appears in the provided passage; the meta-commentary is implicit through Sañjaya’s evaluative comparisons (unprecedented battle, earth trembling), which function as narrative markers of exceptional intensity within the epic’s moral-historical frame.

Read Mahabharata in the Vedapath app

Scan the QR code to open this directly in the app, with audio, word-by-word meanings, and more.

Continue reading in the Vedapath app

Open in App