Adhyāya 113: Karṇa–Bhīma Śaravarṣa and the Battlefield Aftermath (कर्णभीमशरवर्षः)
द्रोणो न सैन्यं बलवत् क्रामेत् तत्र कथंचन । जहाँ शत्रुवीरोंका संहार करनेवाला द्रुपदकुमार संग्रामभूमिमें खड़ा होगा, वहाँ मेरी प्रबल सेनापर द्रोणाचार्य किसी तरह आक्रमण नहीं कर सकते ।।
yudhiṣṭhira uvāca |
droṇo na sainyaṃ balavat krāmet tatra kathaṃcana |
yatra śatruvīrāṇāṃ saṃhārakaro drupadakumāraḥ saṅgrāmabhūmau sthāsyati, tatra mama prabale sainye droṇācāryaḥ kathaṃcid api nākrāmitum arhati ||
eṣa droṇavināśāya samutpanno hutāśanāt ||
ยุธิษฐิระกล่าวว่า “ณ ที่นั้น โทรณะย่อมไม่อาจรุกคืบเข้าตีทัพด้วยกำลังได้ไม่ว่าประการใด เพราะ ณ ที่ใดที่โอรสแห่งทฺรุปทะ ผู้ทำลายวีรชนฝ่ายศัตรู ยืนอยู่ในสมรภูมิ ณ ที่นั้นโทรณาจารย์ย่อมไม่อาจเปิดการโจมตีต่อกองทัพอันเข้มแข็งของเราได้ ผู้นี้บังเกิดจากไฟบูชา ก็เพื่อความพินาศของโทรณะโดยแท้”
युधिछिर उवाच
The verse highlights the tension between personal destiny and battlefield ethics: Dṛṣṭadyumna is portrayed as divinely (ritually) ordained for Droṇa’s downfall, suggesting that in war, outcomes are shaped not only by strength but also by prior vows, origins, and moral causality.
Yudhiṣṭhira assesses the tactical situation: as long as Dṛṣṭadyumna—the fire-born son of Drupada, famed as a slayer of enemy champions—stands ready, Droṇa cannot effectively press an attack against the Pāṇḍava forces; Yudhiṣṭhira underscores Dṛṣṭadyumna’s specific destiny to bring about Droṇa’s death.
A free Google sign-in keeps your chat saved across web and the app.
Read Mahabharata in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with audio, word-by-word meanings, and more.