Mahabharata Adhyaya 103
Drona ParvaAdhyaya 10344 Versesपाण्डव पक्ष के लिए क्षणिक उभार—कृष्ण-अर्जुन व्यूह भेदकर आगे; कौरव पक्ष में घबराहट, फिर दुर्योधन के आगमन से प्रतिरोध का पुनर्गठन।

Adhyaya 103

भीमसेन-द्रोण-संग्रामः (Bhīmasena and Droṇa: Containment, Advance, and Recognition)

Upa-parva: Droṇa Parva (War-Day Episode: Bhīmasena–Droṇa Encounter amid the Jayadratha-vadha campaign)

Saṃjaya reports Bhīmasena emerging from dense chariot ranks “like the sun from darkness,” prompting Droṇa to attempt restraint through intense arrow-showers. Bhīma, described as difficult to approach in battle, disperses surrounding fighters and hurls a formidable gadā whose impact terrifies and scatters units. Droṇa advances to meet him, checks him with waves of arrows, and the duel is characterized as vast and severe, comparable to divine–asuric conflict. Under heavy missile pressure, Bhīma dismounts and closes on foot, seemingly absorbing the arrow-rain; he seizes and throws Droṇa’s chariot, forcing Droṇa to remount another chariot and move toward the formation’s gate, aided by swift driving. Bhīma returns to his own chariot and continues breaking through multiple contingents (including Bhoja and Kāmboja forces), seeking Arjuna, who is engaged with the Jayadratha objective. Bhīma’s roar is heard by Arjuna and Vāsudeva, who respond with their own calls and move to see him. Hearing these sounds, Yudhiṣṭhira’s anxiety eases; he internally reflects on Arjuna’s survival and capacity, enumerating prior feats as grounds for confidence, while the broader battle remains intense.

Chapter Arc: श्रीकृष्ण सारथि और धनुर्धर अर्जुन द्रोणाचार्य की समुद्र-सी सेना को चीरते हुए आगे बढ़ते हैं; यह दृश्य देखकर कौरव-सैनिकों के हृदय में निराशा और लज्जा एक साथ उठती है। → कौरवों के महात्मा योद्धा साहस बटोरकर धनंजय की ओर लौटते हैं, पर जो-जो क्रोध और अमर्ष से अर्जुन के सामने गया, वह समुद्र-धारा की तरह फिर-फिर उसी ओर खिंचता चला आता है; उधर कृष्ण-अर्जुन द्रोणानीक को पार कर ऐसे दिखते हैं मानो हिंस्र पशुओं से भरे पर्वत लाँघकर दो व्यापारी निकल आए हों। → जब दोनों तेजस्वी वीर द्रोणसेना को लाँघ जाते हैं, तब कौरव पक्ष जयद्रथ के जीवन के लिए अनिष्ट शंका करता है; उसी क्षण दुर्योधन अपने अनुचरों सहित सामने आकर मार्ग रोकता है और कृष्ण अर्जुन से ‘प्राप्तकाल’ वचन कहने को उद्यत होते हैं। → अध्याय का निष्कर्ष इस बोध में ठहरता है कि द्रोणानीक से ‘मुक्त’ होकर कृष्ण-अर्जुन का तेज सूर्य और अग्नि के समान दहक रहा है—वे मानो मगर के मुख से छूटकर पार उतर आए हों; कौरवों की आशा अब दुर्योधन के प्रतिरोध पर टिक जाती है। → दुर्योधन के सामने आने पर कृष्ण अर्जुन को जो निर्णायक ‘प्राप्तकाल’ उपदेश/आदेश देने वाले हैं, वही अगले प्रसंग का द्वार बनता है।

Shlokas

Verse 1

(दाक्षिणात्य अधिक पाठका १ श्लोक मिलाकर कुल ३८ श्लोक हैं) हि ही बक। हि मा एकाधिकशततमो< ध्याय: श्रीकृष्ण और अर्जुनको आगे बढ़ा देख कौरव-सैनिकोंकी निराशा तथा दुर्योधनका युद्धके लिये आना संजय उवाच स्रंसन्‍त इव मज्जानस्तावकानां भयान्नूप । तौ दृष्टवा समतिक्रान्तो वासुदेवधनंजयौ

สัญชัยกล่าวว่า—ข้าแต่พระราชา ครั้นกองทัพของพระองค์เห็นวาสุเทวะ (พระกฤษณะ) และธนัญชัย (อรชุน) ก้าวรุดหน้า ล้ำเลยผู้ทั้งปวงไป ความหวาดกลัวก็ทำให้ประหนึ่งไขกระดูกของพวกเขาหลุดร่วง—กำลังและความแน่วแน่ในใจร่อยหรอลงจากภายใน

Verse 2

सर्वे तु प्रतिसंरब्धा हीमन्त: सत्त्वचोदिता: । स्थिरीभूता महात्मान: प्रत्यगच्छन्‌ धनंजयम्‌

ครั้งนั้นเหล่านักรบผู้มีจิตใจยิ่งใหญ่ทั้งปวง เมื่อความละอายกระตุ้นให้เดือดดาล ถูกเร้าโดยความกล้าและความแน่วแน่ภายใน จึงตั้งจิตให้มั่น แล้วพากันรุกไปด้วยโทสะสู่ธนัญชัย (อรชุน)

Verse 3

ये गता: पाण्डवं युद्धे रोषामर्षसमन्विता: । तेडद्यापि न निवर्तन्ते सिन्धव: सागरादिव,जो लोग युद्धमें रोष और अमर्षसे भरकर पाण्डुनन्दन अर्जुनके सामने गये, वे समुद्रतक गयी हुई नदियोंके समान आजतक नहीं लौटे

ผู้ใดเต็มไปด้วยโทสะและศักดิ์ศรีที่ถูกกระทบ กระโจนเข้าสงครามต่อหน้าพาณฑุนন্দน อรชุน ผู้นั้นถึงบัดนี้ก็ยังไม่หวนกลับ—ดุจสายน้ำเมื่อถึงมหาสมุทรแล้ว ย่อมไม่ย้อนคืน

Verse 4

असन्तस्तु न्यवर्तन्त वेदेभ्य इव नास्तिका: । नरकं भजमानास्ते प्रत्यपद्यन्त किल्बिषम्‌

แต่พวกอสัตย์ต่ำทรามกลับถอย—ดุจนาสติกผู้เมินห่างพระเวท ครั้นเลือกทางสู่นรกแล้ว ก็ได้เพียงบาปติดตัว และถอยกลับด้วยความอัปยศ

Verse 5

तावतीत्य रथानीकं विमुक्तौ पुरुषर्षभौ । ददृशाते यथा राहोरास्यान्मुक्तौ प्रभाकरी

ครั้นข้ามพ้นกองทัพรถศึกอันหนาแน่นและหลุดจากวงล้อมแล้ว บุรุษผู้ประเสริฐทั้งสอง—ศรีกฤษณะและอรชุน—ปรากฏดุจสุริยันและจันทราที่หลุดพ้นจากปากราหู

Verse 6

मत्स्याविव महाजालं विदार्य विगतक्लमौ । तथा कृष्णावदृश्येतां सेनाजालं विदार्य तत्‌

ดุจปลาสองตัวฉีกขาดอวนใหญ่แล้วหลุดออกมาโดยไร้ความอ่อนล้า ฉันใด ศรีกฤษณะและอรชุนก็ฉันนั้น—เมื่อฉีกทำลาย “ตาข่ายแห่งกองทัพ” นั้นแล้ว ก็ปรากฏอย่างปราศจากความเหนื่อยยาก

Verse 7

विमुक्तौ शस्त्रसम्बाधाद्‌ द्रोणानीकात्‌ सुदुर्भिदात्‌ | अदृश्येतां महात्मानौ कालसूर्याविवोदितौ

สัญชัยกล่าวว่า—เมื่อหลุดพ้นจากความอัดแน่นแห่งศัสตราวุธ และรอดออกจากกระบวนทัพของโทรณะอันยากยิ่งจะทำลายได้แล้ว มหาบุรุษทั้งสอง คือ กฤษณะและอรชุน ก็ปรากฏแก่สายตาดุจดวงอาทิตย์ที่อุบัติขึ้นในกาลปรลัย เปล่งรัศมีน่าเกรงขามยิ่งนัก।

Verse 8

अस्त्रसम्बाधनिर्मुक्तौ विमुक्तौ शस्त्रसंकटात्‌ | अदृश्येतां महात्मानौ शत्रुसम्बाधकारिणौ

สัญชัยกล่าวว่า—เมื่อพ้นจากความอัดแน่นแห่งอาวุธพุ่ง และหลุดจากภยันตรายแห่งศัสตราประชิดแล้ว มหาบุรุษทั้งสองก็หายลับไปจากสายตา—ผู้ซึ่งตนเองเป็นผู้ก่อให้เกิดความอัดแน่นกดดันเช่นนั้นแก่ศัตรูทั้งหลาย

Verse 9

अक्षोभयेतां सेनां तौ समुद्र मकराविव

สัญชัยกล่าวว่า—ดุจสัตว์ทะเลใหญ่สองตนกวนคลื่นให้ปั่นป่วน ฉันใด สองท่านนั้นก็ทำให้กองทัพทั้งมวลอลหม่านฉันนั้น ครั้นแล้วทหารและโอรสของท่านเห็นศรีกฤษณะกับอรชุนบุกเข้าสู่กระบวนทัพของโทรณาจารย์ ก็ลงความเห็นว่า “สองผู้นี้จักข้ามพ้นโทรณะไปมิได้”

Verse 10

तावकास्तव पुत्रा श्च द्रोणानीकस्थयोस्तयो: । नैतौ तरिष्यतो द्रोणमिति चक़ुस्तदा मतिम्‌

สัญชัยกล่าวว่า—เมื่อเหล่านักรบและโอรสของท่านเห็นสองท่านนั้น (กฤษณะและอรชุน) อยู่ภายในกระบวนทัพของโทรณะ ก็ลงความเห็นในบัดนั้นว่า “สองผู้นี้จักข้ามพ้นโทรณะไปมิได้”

Verse 11

तौतु दृष्टवा व्यतिक्रान्तौ द्रोणानीकं महाद्युती । नाशशंसुर्महाराज सिन्धुराजस्य जीवितम्‌

สัญชัยกล่าวว่า—แต่ข้าแต่มหาราช! ครั้นเมื่อเขาเห็นวีรบุรุษผู้รุ่งโรจน์ทั้งสองนั้นฝ่ากระบวนทัพของโทรณะไปได้แล้ว โอรสของท่านก็ไม่เหลือความหวังใด ๆ ว่ากษัตริย์แห่งสินธุจะรอดชีวิต

Verse 12

आशा बलवती राजन्‌ सिन्धुराजस्य जीविते । द्रोणहार्दिक्ययो: कृष्णौ न मोक्ष्येते इति प्रभो

สัญชัยกล่าวว่า “ข้าแต่พระราชา ความหวังว่ากษัตริย์แห่งสินธุจะรอดชีวิตนั้นกลับแข็งกล้ายิ่งขึ้น เพราะผู้คนเชื่อกันว่า ‘กฤษณะและอรชุนจะไม่อาจหลุดพ้นจากทโรวณะและหารถิกยะ (กฤตวรมัน) ได้’ ข้าแต่พระผู้เป็นนาย”

Verse 13

तामाशां विफलीकृत्य संतीर्णो तौ परंतपौ । द्रोणानीक॑ महाराज भोजानीकं च दुस्तरम्‌

ข้าแต่มหาราช วีรบุรุษทั้งสองผู้เผาผลาญศัตรู—กฤษณะและอรชุน—ได้ทำลายความหวังนั้นให้สูญสิ้น แล้วฝ่าและข้ามพ้นกระบวนทัพของทโรวณะ ตลอดจนกองโภชะอันยากจะผ่าน (กองของกฤตวรมัน) ไปได้

Verse 14

अथ दृष्टवा व्यतिक्रान्ती ज्वलिताविव पावकौ । निराशा: सिन्धुराजस्य जीवितं न शशंसिरे

ครั้นแล้วเมื่อเห็นวีรบุรุษทั้งสองข้ามพ้นกองทัพทั้งมวล ยืนโชติช่วงดุจไฟสองกอง เหล่าทหารของพระองค์ก็สิ้นหวัง และไม่กล้าคาดหมายอีกต่อไปว่ากษัตริย์แห่งสินธุจะรอดชีวิต

Verse 15

मिथश्ल समभाषेतामभीतौ भयवर्धनौ । जयद्रथवधे वाचस्तास्ता: कृष्णधनंजयौ,दूसरोंका भय बढ़ाने और स्वयं निर्भय रहनेवाले श्रीकृष्ण और अर्जुन आपसमें जयद्रथवधके विषयमें इस प्रकार बातें करने लगे--

กฤษณะและธนัญชัย (อรชุน) ผู้ไร้ความหวาดหวั่นและยิ่งเพิ่มความหวาดกลัวแก่ศัตรู ได้สนทนากัน แลกเปลี่ยนถ้อยคำต่าง ๆ ว่าด้วยการสังหารชัยทรถ

Verse 16

असौ मध्ये कृत: षड्भिर्धार्तराष्ट्र॑महारथै: । चक्षुविषयसम्प्राप्तो न मे मोक्ष्यति सैन्धव:

แม้สัยนธวะ (ชัยทรถ) จะถูกวางไว้กลางวงของมหารถีหกนายแห่งฝ่ายธฤตราษฏระ แต่หากเขาเข้ามาในขอบเขตสายตาของข้าแล้ว เขาจะไม่อาจรอดชีวิตหลุดพ้นจากมือข้าได้

Verse 17

यद्यस्य समरे गोप्ता शक्रो देवगणै: सह । तथाप्येनं निहंस्थाव इति कृष्णावभाषताम्‌

สัญชัยกล่าวว่า “แม้ศักระ (อินทรา) พร้อมหมู่เทพจะคุ้มครองเขาในสนามรบก็ตาม เราสองจักต้องประหารเขาให้ได้แน่” ดังนี้กฤษณะทั้งสองจึงสนทนากันด้วยปณิธานอันไม่หวั่นไหวท่ามกลางแรงกดดันแห่งธรรมในสงคราม

Verse 18

इति कृष्णा महाबाहू मिथो5कथयतां तदा | सिन्धुराजमवेक्षन्तौ त्वत्पुत्रा बहु चुक्रुशु:

สัญชัยกล่าวว่า เมื่อกฤษณะและอรชุนผู้มีพาหุอันเกรียงไกรสนทนากันดังนั้น ทั้งสองยังจับจ้องกษัตริย์แห่งสินธุ (ชัยทรถ) อยู่ บุตรของท่านก็ส่งเสียงโห่ร้องอื้ออึงกึกก้อง

Verse 19

अतीत्य मरुधन्वानं प्रयान्तौ तृषितो गजौ । पीत्वा वारि समाश्र्‌स्तौ तथैवास्तामरिंदमौ

สัญชัยกล่าวว่า ดุจช้างสองเชือกที่กระหายน้ำ ครั้นข้ามแดนกันดารแล้วได้ดื่มน้ำก็สงบและอิ่มเอม ฉันใด กฤษณะและอรชุนผู้ปราบศัตรู เมื่อฝ่ากองทัพข้าศึกได้แล้ว ก็พลันเกิดความโล่งใจและความมั่นใจอันชื่นบาน ฉันนั้น

Verse 20

व्याप्रसिंहणजाकीर्णानतिक्रम्य च पर्वतान्‌ । वणिजाविव दृश्येतां हीनमृत्यू जरातिगौ

สัญชัยกล่าวว่า ครั้นข้ามแนวทัพดุจขุนเขาซึ่งอัดแน่นด้วยเสือ สิงห์ และช้างแล้ว กฤษณะและอรชุนปรากฏประหนึ่งพ่อค้าสองคนที่ผ่านพ้นภูผาอันอันตรายซึ่งเต็มไปด้วยสัตว์ร้าย แล้วแลเห็นได้ว่าปลอดภัยและพอใจ—ฉันใด สองท่านผู้ไม่ถูกแตะต้องด้วยมรณะและชราก็แลดูอิ่มใจหลังฝ่ากองทัพนั้น ฉันนั้น

Verse 21

तथा हि मुखवर्णो5यमनयोरिति मेनिरे । तावका वीक्ष्य मुक्त तौ विक्रोशन्ति सम सर्वश:

สัญชัยกล่าวว่า “รัศมีบนพักตร์ของทั้งสองนั้นประหนึ่งเดียวกัน” เหล่านักรบต่างตัดสินดังนี้ ครั้นเห็นสองท่านหลุดพ้นแล้ว กองทัพของท่านก็โห่ร้องอื้ออึงจากทุกทิศ เพราะแลเห็นกฤษณะและอรชุนส่องประกายดุจสุริยันสองดวง ราวกับหลุดจากเงื้อมมือของโทรณะผู้สยดสยองและบรรดากษัตริย์อื่น ๆ—โทรณะน่ากลัวดุจอสรพิษและเพลิงที่ลุกโชน

Verse 22

द्रोणादाशीविषाकाराज्ज्वलितादिव पावकात्‌ । अन्येभ्य: पार्थिवेभ्यक्षु भास्वन्ताविव भास्करौ

สัญชัยกล่าวว่า “ประหนึ่งหลุดพ้นจากมือของโทรณะ—น่ากลัวยิ่งดุจอสรพิษมีพิษ—และจากเพลิงที่ลุกโชนแห่งบรรดากษัตริย์อื่น ๆ ทั้งสองปรากฏดุจสุริยันคู่ส่องประกายเจิดจ้า ครั้นเห็นพระศรีกฤษณะและอรชุน ณ ที่นั้นเปล่งรัศมีรุ่งโรจน์ ไพร่พลของท่านทั้งปวงก็โห่ร้องอื้ออึงขึ้นรอบด้าน”

Verse 23

विमुक्तौ सागरप्रख्याद्‌ द्रोणानीकादरिंदमौ । अदृश्येतां मुदा युक्तौ समुत्तीर्यार्णवं यथा

สัญชัยกล่าวว่า “เมื่อหลุดพ้นจากกองทัพของโทรณะอันกว้างใหญ่ดุจมหาสมุทรแล้ว วีรบุรุษผู้ปราบศัตรูทั้งสอง—พระกฤษณะและอรชุน—ปรากฏเปี่ยมด้วยความยินดี ประหนึ่งได้ข้ามมหาสมุทรอันยิ่งใหญ่มาแล้ว”

Verse 24

अस्त्रौघान्महतो मुक्तौ द्रोणहार्दिक्यरक्षितात्‌ । रोचमानावदृश्येतामिन्द्राग्न्यो: सदृशौ रणे

สัญชัยกล่าวว่า “เมื่อหลุดพ้นจากห่าฝนอาวุธอันมหึมานั้น—ซึ่งอยู่ภายใต้การคุ้มกันของโทรณะและหารถิกยะ (กฤตวรมัน)—นักรบทั้งสองก็ปรากฏในสนามรบสว่างไสว ดุจพระอินทร์และพระอัคนี”

Verse 25

उद्धिन्नरुधिरी कृष्णौ भारद्वाजस्य सायकै: । शितैश्नितौ व्यरोचेतां कर्णिकारैरिवाचलौ

สัญชัยกล่าวว่า “พระกฤษณะและอรชุน ถูกศรอันคมของบุตรแห่งภารทวาชะ (โทรณะ) แทงทะลุจนโลหิตไหลอาบกาย แต่ยังส่องประกายดุจภูเขาคู่ที่ปกคลุมด้วยดอกกรรณิการะสีแดง”

Verse 26

द्रोणग्राहह्नदान्मुक्ती शक्त्याशीविषसंकटात्‌ । अयःशरोग्रमकरात्‌ क्षत्रियप्रवराम्भस:

สัญชัยกล่าวว่า “เมื่อหลุดพ้นจากกระบวนทัพของโทรณะอันดุจสระศึก—มีศัตรูดั่งจระเข้ มีอสรพิษมีพิษในรูปหอกอันร้ายกาจ และมีศรเหล็กที่น่ากลัวดุจขากรรไกรมกรอันดุร้าย—(ที่ซึ่งกษัตริย์นักรบชั้นเลิศรุ่งเรืองดุจสายน้ำ) พระศรีกฤษณะและอรชุนก็กลับส่องประกายอีกครั้ง ดุจสุริยันและจันทราที่ลุกโชติเมื่อพ้นจากเงื้อมมือราหู”

Verse 27

ज्याघोषतलनिर्हादाद्‌ गदानिस्त्रिंशविद्युत: । द्रोणास्त्रमेघान्निर्मुक्तौ सूर्येन्दू तिमिरादिव

สัญชัยกล่าวว่า—เมื่อหลุดพ้นจากเสียงกึกก้องดุจฟ้าร้องแห่งสายธนู ที่ซึ่งกระบองและดาบวาบวับดั่งสายฟ้า และอาวุธของโทรณะโปรยลงดุจเมฆฝน—พระกฤษณะและอรชุนก็ส่องประกาย ประหนึ่งสุริยันและจันทราเมื่อพ้นจากความมืดมน

Verse 28

बाहुभ्यामिव संतीर्णो सिन्धुषष्ठा: समुद्रगा: । तपान्ते सरितः पूर्णा महाग्राहसमाकुला:

สัญชัยกล่าวว่า—ครานั้นดูประหนึ่งว่า ด้วยกำลังแขนเพียงอย่างเดียว เขาทั้งสองได้ว่ายข้ามสายน้ำที่ไหลสู่มหาสมุทร—ห้าสายพร้อมสินธุเป็นสายที่หก—ซึ่งเอ่อล้นในปลายฤดูร้อนและแน่นขนัดด้วยจระเข้ใหญ่

Verse 29

इति कृष्णौ महेष्वासौ प्रशस्तौ लोकविश्रुतौ । सर्वभूतान्यमन्यन्त द्रोणास्त्रबलवारणात्‌

สัญชัยกล่าวว่า—ดังนี้ “กฤษณะทั้งสอง” ผู้เป็นมหาธนูรธร อันได้รับการสรรเสริญและเลื่องลือไปทั่วโลก ถูกสรรพสัตว์ทั้งหลายเห็นประหนึ่งว่าถูกสกัดกั้นไว้ด้วยพลังอันรุนแรงของอาวุธโทรณะ

Verse 30

इस प्रकार द्रोणाचार्यके अस्त्र-बलका निवारण करनेके कारण समस्त प्राणी श्रीकृष्ण और अर्जुनको लोकविख्यात प्रशस्त गुणयुक्त महाधनुर्धर मानने लगे ।।

สัญชัยกล่าวว่า—เพราะสามารถสกัดพลังแห่งอาวุธของโทรณะได้ สรรพสัตว์ทั้งหลายจึงยกย่องพระกฤษณะและอรชุนว่าเป็นมหาธนูรธรผู้เลื่องลือและทรงคุณอันน่าสรรเสริญ แล้วสองวีรบุรุษนั้นจ้องมองชัยทรถะซึ่งยืนอยู่ใกล้ ด้วยเจตนาจะสังหาร ประหนึ่งพยัคฆ์สองตัวที่ยืนคอย ณ ท่าน้ำ หมายจะตะครุบกวางรุรุที่มาดื่มน้ำ

Verse 31

यथा हि मुखवर्णोडयमनयोरिति मेनिरे । तव योधा महाराज हतमेव जयद्रथम्‌,महाराज! उस समय उन दोनोंके मुखपर जैसी समुज्ज्वल कान्ति थी, उसके अनुसार आपके योद्धाओंने जयद्रथको मरा हुआ ही माना

สัญชัยกล่าวว่า—ข้าแต่มหาราช! เมื่อเห็นรัศมีอันเจิดจ้าที่ผุดขึ้นบนใบหน้าของทั้งสองนั้น เหล่านักรบของพระองค์จึงลงความเห็นว่า ชัยทรถะถูกสังหารแล้วแน่นอน

Verse 32

लोहिताक्षौ महाबाहू संयुक्तौ कृष्णपाण्डवौ | सिन्धुराजमभिप्रेक्ष्य हृष्टो व्यनदतां मुहुः

สัญชัยกล่าวว่า พระกฤษณะและปาณฑพ (อรชุน) วีรบุรุษผู้มีแขนใหญ่ ดวงตาแดงฉานด้วยแรงศึก นั่งเคียงกันอยู่ ครั้นเห็นกษัตริย์แห่งสินธุ คือชัยทรถอยู่เบื้องหน้า ก็ปลาบปลื้มยินดีและเปล่งคำรามก้องซ้ำแล้วซ้ำเล่า

Verse 33

शौरेरभीषुहस्तस्य पार्थस्य च धनुष्मत: । तयोरासीत्‌ प्रभा राजन्‌ सूर्यपावकयोरिव,राजन! हाथोंमें बागडोर लिये श्रीकृष्ण और धनुष धारण किये अर्जुन--इन दोनोंकी प्रभा सूर्य और अग्निके समान जान पड़ती थी

สัญชัยกล่าวว่า ข้าแต่พระราชา รัศมีของพระศาวรี (พระกฤษณะ) ผู้กุมบังเหียน และของปารถะ (อรชุน) ผู้ทรงคันศร ส่องประสานกันดุจดวงอาทิตย์กับเปลวไฟ

Verse 34

हर्ष एव तयोरासीद्‌ द्रोणानीकप्रमुक्तयो: । समीपे सैन्धवं दृष्टवा श्येनयोरामिषं यथा

สัญชัยกล่าวว่า วีรบุรุษทั้งสองนั้นเมื่อหลุดพ้นจากกระบวนทัพของโทรณะแล้ว ครั้นเห็นชัยทรถอยู่ใกล้ ก็มีแต่ความยินดีดุจเหยี่ยวสองตัวที่เห็นชิ้นเนื้อ

Verse 35

तौ तु सैन्धवमालोक्य वर्तमानमिवान्तिके । सहसा पेततुः क्रुद्धौ क्षिप्रं श्येनाविवामिषम्‌

สัญชัยกล่าวว่า ครั้นเห็นชัยทรถ กษัตริย์แห่งสินธุ ราวกับยืนอยู่ใกล้ตรงหน้า วีรบุรุษทั้งสองก็เดือดดาลฉับพลัน แล้วพุ่งเข้าหาอย่างรวดเร็ว ดุจเหยี่ยวสองตัวโฉบลงบนชิ้นเนื้อ

Verse 36

तौ दृष्टवा तु व्यतिक्रान्ती हृषीकेशधनंजयौ । सिन्धुराजस्य रक्षार्थ पराक्रान्त: सुतस्तव

สัญชัยกล่าวว่า เมื่อเห็นหฤษีเกศะ (พระกฤษณะ) และธนัญชัย (อรชุน) ฝ่าข้ามกองทัพทั้งปวงพุ่งหน้าไป บุตรของพระองค์คือทุรโยธนะก็เริ่มแสดงมหาวีรภาพเพื่อคุ้มครองกษัตริย์แห่งสินธุ

Verse 37

द्रोणेनाबद्धकवचो राजा दुर्योधनस्तत: । ययावेकरथेनाजौ हयसंस्कारवित्‌ प्रभो

ครั้นแล้ว พระเจ้าทุรโยธนะทรงสวมเกราะที่ท่านโทรณาจารย์ผูกให้ ทรงเชี่ยวชาญการฝึกและดูแลม้า เสด็จออกสู่สมรภูมิด้วยรถศึกเพียงคันเดียว

Verse 38

कृष्णपार्थो महेष्वासौ व्यतिक्रम्याथ ते सुत: । अग्रतः पुण्डरीकाक्षं प्रतीयाय नराधिप,नरेश्वर! महाधनुर्धर श्रीकृष्ण और अर्जुनको लाँधचकर आपका पुत्र कमलनयन श्रीकृष्णके सामने जा पहुँचा

ข้าแต่มหาราช โอรสของพระองค์ได้ฝ่าข้ามพระกฤษณะและปารถะผู้เป็นมหาธนูธร แล้วรุดสู่แนวหน้า เข้าประจันหน้าพระกฤษณะผู้มีเนตรดุจดอกบัว

Verse 39

ततः सर्वेषु सैन्येषु वादित्राणि प्रहृष्टवत्‌ । प्रावाद्यन्त व्यतिक्रान्ते तव पुत्रे धनंजयम्‌,तदनन्तर आपका पुत्र दुर्योधन जब अर्जुनको भी लाँधकर आगे बढ़ गया, तब सारी सेनाओंमें हर्षपूर्ण बाजे बजने लगे

ครั้นต่อมา เมื่อโอรสของพระองค์คือทุรโยธนะพุ่งล้ำหน้าธนัญชัย (อรชุน) ไปแล้ว ทั่วทั้งกองทัพต่างบรรเลงสรรพเสียงดุริยางค์ด้วยความโห่ร้องยินดี

Verse 40

सिंहनादरवाश्वासन्‌ शड्खशब्दविमिश्रिता: । दृष्टवा दुर्योधन तत्र कृष्णयो: प्रमुखे स्थितम्‌,दुर्योधनको वहाँ श्रीकृष्ण और अर्जुनके सामने खड़ा देख शंखोंकी ध्वनिसे मिले हुए सिंहनादके शब्द सब ओर गूँजने लगे

เมื่อเห็นทุรโยธนะยืนอยู่ ณ แนวหน้า เผชิญพระกฤษณะและอรชุน เสียงคำรามดุจราชสีห์ที่ปนกับเสียงสังข์ก็ก้องกังวานไปทั่วสมรภูมิ

Verse 41

ये च ते सिन्धुराजस्य गोप्तार: पावकोपमा: । ते प्राह्ष्पन्त समरे दृष्ट्‌वा पुत्र॑ं तव प्रभो

ข้าแต่พระองค์ เหล่าผู้พิทักษ์แห่งกษัตริย์สินธุ ผู้กล้าเรืองรองดุจเปลวเพลิง ครั้นเห็นโอรสของพระองค์ยืนหยัดมั่นคงในสนามรบ ก็ยินดีปรีดานัก

Verse 42

दृष्टवा दुर्योधन कृष्णो व्यतिक्रान्तं सहानुगम्‌ । अब्रवीदर्जुनं राजन्‌ प्राप्तकालमिदं वच:,राजन! सेवकोंसहित दुर्योधन सबको लाँधचकर सामने आ गया--यह देखकर श्रीकृष्णने अर्जुनसे यह समयोचित बात कही

ครั้นกฤษณะทอดพระเนตรเห็นทุรโยธน์พร้อมบริวารก้าวล้ำฝ่าเข้ามายืนอยู่เบื้องหน้า ก็ตรัสกับอรชุน โอ้พระราชา ด้วยถ้อยคำอันเหมาะแก่กาลยิ่งนัก

Verse 86

विमुक्तौ ज्वलनस्पर्शान्मकरास्याज्ञषाविव । शत्रुओंको संतप्त करनेवाले वे दोनों महात्मा श्रीकृष्ण और अर्जुन अग्निके समान दाहक स्पर्शवाले मगरके मुखसे छूटे हुए दो मत्स्योंके समान अस्त्र-शस्त्रोंकी बाधाओं तथा संकटोंसे मुक्त दिखायी दे रहे थे

มหาวีรบุรุษทั้งสอง—ศรีกฤษณะและอรชุน—ผู้เผาผลาญศัตรูนั้น ดูประหนึ่งหลุดพ้นจากอุปสรรคแห่งศัสตราวุธและภยันตรายทั้งปวง ดุจปลาสองตัวที่รอดพ้นจากขากรรไกรแห่งมกรา มีสัมผัสเร่าร้อนดุจเพลิง

Verse 101

इति श्रीमहाभारते द्रोणपर्वणि जयद्रथवधपर्वणि दुर्योधनागमे एकाधिकशततमो<ध्याय:

ดังนี้ ในศรีมหาภารตะ ตอนทฺโรณปรวะ ภาคชัยทรถวธปรวะ บทว่าด้วยการมาถึงของทุรโยธน์ บทที่หนึ่งร้อยหนึ่ง ก็สิ้นสุดลง

Frequently Asked Questions

The chapter frames a pressure point between obligation to the campaign’s strategic objective (supporting Arjuna’s vow-driven pursuit) and the immediate duty to protect allies against a teacher-commander’s containment tactics, requiring rapid choices under uncertainty.

Endurance and clarity of purpose operate alongside restraint: the text depicts how resolve (to reach and support Arjuna) must be paired with adaptive tactics (dismounting, re-mounting, re-routing through units) rather than fixation on a single mode of combat.

No explicit phalaśruti is stated here; the chapter’s meta-level function is narrative-structural, using sound recognition and Yudhiṣṭhira’s internal appraisal to orient the listener within the larger vow-and-countermeasure arc.

Ask anything about Adhyaya 103 of the Mahabharata (Gita Press)

Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.

Not sure where to start?

A free Google sign-in keeps your chat saved across web and the app.

Read Mahabharata (Gita Press) in the Vedapath app

Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.

Continue reading in the Vedapath app

Open in App