Shloka 9
Cāturhotra as Inner Sacrifice (Yoga-Yajña) and Nārāyaṇa Recitation
अदन्नन्नान्यथो<विद्वान् ममत्वेनोपपद्यते । आत्मार्थ पाचयन्नन्नं ममत्वेनोपहन्यते,अज्ञानी पुरुष अन्न भोजन करते समय उसके प्रति ममत्वसे युक्त हो जाता है। इसी प्रकार जो अपने लिये भोजन पकाता है, वह भी ममत्व दोषसे मारा जाता है
adann annam anyathā ’vidvān mamatvenopapadyate | ātmārthaṃ pācayann annaṃ mamatvenopahanyate ||
พราหมณ์กล่าวว่า “คนเขลาผู้กินอาหารที่มิได้ให้ (เป็นทานหรือบูชา) ย่อมเข้าไปติดพันในความเป็น ‘ของเรา’ อย่างวิปลาส. ฉันใด ผู้หุงหาอาหารเพื่อตนล้วน ๆ ก็ฉันนั้น ย่อมถูกโทษแห่งความเป็น ‘ของเรา’ นั้นกระทบทำร้าย”
ब्राह्मण उवाच
Educational Q&A
Food and livelihood should be connected to giving and offering; when one eats or cooks purely for oneself, the mind hardens into ‘mine-ness’ (mamatva), which is presented as a destructive ethical fault.
A brāhmaṇa speaker delivers a moral instruction, using the everyday act of eating and cooking to warn against egoic appropriation and to commend a life oriented toward sharing, alms, and offering.