Shloka 22
तीर्थवंशोपदेशः
Tīrtha-vaṃśa Upadeśa: Instruction on the Fruits of Sacred Waters
राजन! जो ब्राह्मण रुपया-पैसा बढ़ानेके लिये लोगोंको ब्याजपर ऋण देता हो अथवा जो सस्ता अन्न खरीदकर उसे मँहगे भावपर बेचता और उसका मुनाफा खाता हो अथवा प्राणियोंके क्रय-विक्रयसे जीविका चलाता हो, ऐसे ब्राह्मण श्राद्धमें बुलाने योग्य नहीं हैं ।। स्त्रीपूर्वा: काण्डपृष्ठाश्न॒ यावन्न्तो भरतर्षभ | अजपा ब्राद्मणाश्रैव श्राद्धे नाहन्ति केतनम्,जो स्त्रीकी कमाई खाते हों, वेश्याके पति हों और गायत्री-जप एवं संध्या-वन्दनसे हीन हों, ऐसे ब्राह्मण भी श्राद्धमें सम्मिलित होने योग्य नहीं हैं
rājan! yo brāhmaṇaḥ rūpya-paisaṃ vardhayituṃ lokān vyājena ṛṇaṃ dadāti, athavā sastaṃ annaṃ krītvā taṃ maṅhge bhāve vikrīya lābhaṃ bhuṅkte, athavā prāṇināṃ kraya-vikrayena jīvikāṃ karoti—tādṛśā brāhmaṇāḥ śrāddhe āhvātum na yogyāḥ. strīpūrvāḥ kāṇḍapṛṣṭhāśnī yāvantaḥ bharatarṣabha | ajapā brāhmaṇāś caiva śrāddhe nārhanti ketanam ||
ภีษมะกล่าวว่า “ข้าแต่พระราชา พราหมณ์ผู้ให้กู้ด้วยดอกเบี้ยเพื่อเพิ่มทรัพย์ ผู้ซื้อธัญญาหารราคาถูกแล้วขายแพงเพื่อกินกำไร หรือผู้เลี้ยงชีพด้วยการค้าขายสัตว์เป็น ๆ—ย่อมไม่ควรถูกเชิญในพิธีศราทธะ และอีกประการหนึ่ง โอ้ผู้ประเสริฐในหมู่ภารตะ ผู้ที่กินอยู่ด้วยรายได้ของสตรี ผู้เกี่ยวข้องกับการค้าประเวณี (ในฐานะสามีหรือผู้คุ้มกัน) และผู้ละเลยคายตรี-ชปะกับสันธยา-วันทนะ—คนเหล่านี้ก็ไม่สมควรถูกให้นั่งและรับเกียรติในพิธีศราทธะ”
भीष्म उवाच
Educational Q&A
Bhīṣma teaches that śrāddha invitations should go to Brahmins whose livelihood and daily discipline align with dharma; those engaged in usury, profiteering, trafficking in living beings, or neglect of obligatory recitations and sandhyā worship are deemed unfit for ritual honor.
In the Anuśāsana Parva’s instruction on dharma, Bhīṣma advises King Yudhiṣṭhira about proper conduct and qualifications connected to śrāddha rites, specifying categories of Brahmins who should not be invited or seated for the ceremony.