Shloka 6
इत्युक्ते वचने तस्मिन् प्रद्युम्नेन तथा त्वहम् । प्रत्यत्रुवं महाराज यत् तच्छुणु समाहित:,अस्मिल्लोके रौक्मिणेय तथामुष्षिंश्व पुत्रक महाराज! प्रद्युम्नके ऐसा कहनेपर मैंने उसको उत्तर दिया। रुक्मिणीनन्दन! ब्राह्मणोंकी पूजा करनेसे क्या फल मिलता है, यह मैं बता रहा हूँ, तुम एकाग्रचित्त होकर सुनो। बेटा! ब्राह्मणोंके राजा सोम (चन्द्रमा) हैं। अत: ये इस लोक और परलोकमें भी सुख-दुःख देनेमें समर्थ होते हैं
ity ukte vacane tasmin pradyumnena tathā tv aham | pratyabravaṁ mahārāja yat tac chṛṇu samāhitaḥ | asmin loke raukmiṇeya tathāmuṣmin śṛṇu putraka mahārāja | brāhmaṇānāṁ pūjanena kiṁ phalaṁ labhyate tad ahaṁ vakṣyāmi | brāhmaṇānāṁ rājā somaś candramāḥ | ata ete ’smin loke tathāmuṣmin sukha-duḥkha-pradāne samarthāḥ ||
เมื่อประทยุมน์กล่าวถ้อยคำนั้นแล้ว ข้าได้ตอบเขา โอ้มหาราชว่า “จงฟังด้วยจิตตั้งมั่นในสิ่งที่เรากล่าว โอ้โอรสแห่งรุกมณี ลูกเอ๋ย เราจักอธิบายผลแห่งการนอบน้อมบูชาพราหมณ์ ราชาในหมู่พราหมณ์คือโสมะ—พระจันทร์; เพราะเหตุนั้น พวกเขาจึงมีอำนาจให้สุขและทุกข์ได้ ทั้งในโลกนี้และโลกหน้า”
वायुदेव उवाच
Educational Q&A
Honoring Brahmins is presented as a powerful ethical act with consequences in both this world and the next; Brahmins are portrayed as capable of influencing one’s experience of happiness and suffering, underscoring the dharmic importance of reverence and proper conduct toward them.
After Pradyumna speaks, Vāyudeva responds and begins an instruction: he asks Pradyumna to listen attentively and announces that he will explain the results of worshiping/honoring Brahmins, linking their status to Soma (the Moon) as their ‘king’ and emphasizing their potency across worlds.