Shloka 8
Agastya-Māhātmya and Vasiṣṭha’s Protection of the Ādityas
Khalina Daityas; Sarayū Etiology
स्वाध्यायनिरता विप्रास्तथा स्वस्त्ययने नृणाम् । रक्षणे क्षत्रियं प्राहुर्वैंश्यं पुष्टयर्थमेव च,ब्राह्मण वेदोंके स्वाध्यायमें तत्पर और मनुष्योंके लिये मंगलकारी कार्यमें लगे रहनेवाले होते हैं। क्षत्रियको सबकी रक्षामें तत्पर बताया गया है और वैश्यको प्रजाकी पुष्टिके लिये कृषि, गोरक्षा आदि कार्य करने चाहिये
svādhyāyaniratā viprās tathā svastyayane nṛṇām | rakṣaṇe kṣatriyaṃ prāhur vaiśyaṃ puṣṭyartham eva ca ||
ภีษมะกล่าวว่า “พราหมณ์ทั้งหลายตั้งมั่นในสวาธยายแห่งพระเวท และในพิธีกรรมอันก่อมงคลแก่ชนทั้งปวง. กษัตริย์นั้นเขากล่าวว่าเพียรในหน้าที่คุ้มครอง. ส่วนไวศยะมีไว้เพื่อการหล่อเลี้ยงและค้ำจุนหมู่ชน.”
भीष्म उवाच
Educational Q&A
The verse defines role-based dharma: Brahmins uphold learning and auspicious welfare-rites for society, Kshatriyas safeguard and protect, and Vaishyas sustain the community’s material prosperity and nourishment.
In Bhishma’s instruction on dharma (Anushasana Parva), he outlines the traditional functions of the social orders (varṇas), presenting them as complementary responsibilities aimed at collective welfare.