Umā’s Inquiry and the Manifestation of the Third Eye (उमा–प्रश्नः तृतीयनेत्रोत्पत्तिः)
भीष्मजी कहते हैं--युधिष्ठिर! सुमनाको इस प्रकार पातितव्रत्य धर्मका उपदेश देकर तपस्विनी महाभागा शाण्डिली देवी तत्काल वहाँ अदृश्य हो गयीं
bhīṣma uvāca—yudhiṣṭhira! sumanāṃko ’smin prakāreṇa pātitavratya-dharmasyopadeśaṃ dattvā tapasvinī mahābhāgā śāṇḍilī devī tatkālaṃ tatraivādṛśyābhavat.
ภีษมะกล่าวว่า—ยุธิษฐิระ! ครั้นนางผู้บำเพ็ญตบะ เทวีศาณฑิลีผู้ทรงบุญยิ่ง ได้สั่งสอนสุมนกาเรื่องธรรมของผู้ตกจากปฏิญาณแล้ว นางก็อันตรธานหายไป ณ ที่นั้นในบัดดล
भीष्म उवाच
That even when a person has lapsed from a vow (pātitavratya), dharma provides a defined framework of instruction and corrective conduct—implying accountability, guidance, and the possibility of restoration through right counsel and practice.
Bhishma narrates to Yudhishthira that Shandili Devi, after teaching Sumanaka about the dharma applicable to one who has broken a vow, immediately disappears from the spot—marking the completion of her divine instruction.