Shloka 68
Adhyāya 119: Vyāsa–Kīṭa-saṃvāda
Tapas-bala and karmic ascent across yoni
राजेन्द्र! श्येनचित्र
bhīṣma uvāca | rājendra! śyenacitraḥ, somakaḥ, vṛkaḥ, raivataḥ, rantidevaḥ, vasuḥ, sūñjayaḥ, anye ca nṛpāḥ—kṛpaḥ, bharataḥ, duṣyantaḥ, karūṣaḥ, rāmaḥ, alarkaḥ, naraḥ, virūpāśvaś ca, nimiḥ, buddhimān janakaḥ, purūravāḥ, pṛthuḥ, vīrasenaḥ, ikṣvākuḥ, śambhuḥ, śvetasāgaraḥ, ajaḥ, dhundhuḥ, subāhuḥ, haryaś ca, kṣupaḥ, bharataḥ—ete sarve tathā anye ca rājānaḥ kadācana māṁsaṁ na bhakṣayām āsuḥ || brahmaloke ca tiṣṭhanti jvalamānāḥ śriyānvitāḥ | upāsyamānā gandharvaiḥ strīsahasrasamanvitāḥ ||
ภีษมะกล่าวว่า “ข้าแต่จอมราชัน! เศฺยนจิตระ โสมกะ วฤกะ ไรวตะ รันติเฑวะ วสุ สูญชยะ และกษัตริย์อีกมาก—กฤปะ ภรตะ ทุษยันตะ กรุษะ รามะ อลรกะ นระ วิรูปาศวะ นิมิ ชนกผู้ทรงปัญญา ปุรูรวัส ปฤถุ วีรเสนะ อิกษวากุ ศัมภู ศเวตสาคร อชะ ธุนธุ สุพาหุ ฮรฺยศวะ กษุปะ ภรตะ—กษัตริย์เหล่านี้และผู้อื่นทั้งหลาย ไม่เคยเสวยเนื้อเลยแม้กาลใด. และพวกเขาสถิตอยู่ในพรหมโลก เปล่งประกายรุ่งเรือง เปี่ยมด้วยศรีสมบัติ ได้รับการบูชาจากคันธรรพ์ และแวดล้อมด้วยนางฟ้านับพัน”
भीष्म उवाच
Educational Q&A
Bhishma upholds ahiṃsā and restraint in diet by citing exemplary kings who abstained from meat; their moral discipline is presented as a cause of exalted posthumous attainment (Brahmaloka), linking ethical conduct with spiritual reward.
In Bhishma’s instruction to the king, he lists renowned rulers as precedents for meat-abstinence and then states the फल (result): they dwell in Brahmaloka, radiant and prosperous, honored by Gandharvas—an argument by authoritative exemplars to persuade the listener toward the same dharmic practice.