Śrī-nivāsa: Traits and Conditions for the Abode of Prosperity (श्री-निवासः)
मैं मूर्तिमती एवं अनन्यचित्त होकर तो भगवान् नारायणमें ही सम्पूर्ण भावसे निवास करती हूँ; क्योंकि उनमें महान् धर्म संनिहित है। उनका ब्राह्मणोंके प्रति प्रेम है और उनमें स्वयं सर्वप्रिय होनेका गुण भी है ।।
nāhaṃ śarīreṇa vasāmi devi naivaṃ mayā śakyam ihābhidhātum | bhāvena yasmin nivāsāmi puṃsi sa vardhate dharmayaśo'rthakāmaiḥ ||
โอ้เทวี เรามิได้สถิตด้วยกายหยาบ ณ ที่อื่นนอกจากนารายณะ และเราก็มิอาจกล่าวได้โดยสัตย์ว่าเราสถิตอยู่ทุกแห่งในรูปที่มองเห็นได้เช่นเดียวกัน หากเราสถิตด้วยภาวะ—ด้วยเจตนาภักดีภายใน—ในบุรุษผู้ใด บุรุษนั้นย่อมเจริญงอกงามด้วยธรรม ยศ อรรถ และกามโดยสม่ำเสมอ
भीष्म उवाच
Divine presence is not merely physical or universally manifest in one fixed form; it is realized through bhava—inner devotion and intent. Where such devotion is present, the person’s life tends to flourish in dharma (righteous conduct), yashas (honor), artha (prosperity), and kama (legitimate enjoyment).
Bhishma addresses a goddess and clarifies how the divine ‘dwells’ in people: not as a constant bodily manifestation everywhere, but as an inward presence established through a person’s devotional attitude. He links that inner indwelling to the person’s ethical and worldly uplift.