Vāraṇāvata-prasaṃsā and the Pāṇḍavas’ Departure (वरणावत-प्रशंसा तथा पाण्डव-प्रयाणम्)
बाल्यात् प्रभृति कौरव्य सहाध्ययनमेव च । स मे सखा सदा तत्र प्रियवादी प्रियंकर:
bālyāt prabhṛti kauravya sahādhyayanam eva ca | sa me sakhā sadā tatra priyavādī priyaṃkaraḥ ||
โอ เชื้อสายกุรุ! ตั้งแต่วัยเยาว์ การศึกษาเล่าเรียนของเราทั้งสองดำเนินไปพร้อมกัน ที่นั่นทฺรุปทะเป็นสหายสนิทของเราเสมอ กล่าวถ้อยคำอ่อนหวานด้วยความเอ็นดู และกระทำสิ่งที่เป็นที่พอใจแก่เรา
वैशम्पायन उवाच
True friendship is shown through shared pursuit of learning, gentle and truthful-pleasant speech (priyavāda), and supportive actions (priyaṃkara). The verse highlights ethical companionship as something formed early and expressed consistently.
Vaiśampāyana, addressing a Kuru prince, recounts a past relationship: from childhood the speaker and Drupada studied together, and Drupada behaved as a devoted friend—speaking kindly and acting helpfully—setting up later developments in their relationship.