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Shloka 17

Droṇa’s Ācārya-Dakṣiṇā: Capture of Drupada and Division of Pāñcāla (द्रोण-आचार्यदक्षिणा)

हर्षात्‌ प्रक्रीडमानांस्तान्‌ गृह राजन्‌ निलीयते । शिर:सु विनिगृहौतान्‌ योधयामास पाण्डवै:,राजन! हर्षसे खेल-कूदमें लगे हुए उन कौरवोंको पकड़कर भीमसेन कहीं छिप जाते थे। कभी उनके सिर पकड़कर पाण्डवोंसे लड़ा देते थे। धृतराष्ट्रके एक सौ एक कुमार बड़े बलवान थे; किंतु भीमसेन बिना अधिक कष्ट उठाये अकेले ही उन सबको अपने वशमें कर लेते थे। बलवान्‌ भीम उनके बाल पकड़कर बलपूर्वक उन्हें एक-दूसरेसे टकरा देते और उनके चीखने-चिल्लानेपर भी उन्हें धरतीपर घसीटते रहते थे। उस समय उनके घुटने, मस्तक और कंधे छिल जाया करते थे

Vaiśampāyana uvāca: harṣāt prakrīḍamānāṁs tān gṛhe rājan nilīyate | śiraḥsu vinigṛhītān yodhayāmāsa pāṇḍavaiḥ ||

ไวศัมปายนะกล่าวว่า “ข้าแต่พระราชา เมื่อเด็กกุรุเหล่านั้นกำลังเล่นกันด้วยความรื่นเริง ภีมเสนะจะจับพวกเขาแล้วหลบซ่อนอยู่ในเรือน บางคราวจับศีรษะไว้แล้วบังคับให้เข้าปะทะปล้ำกับเหล่าปาณฑพ”

हर्षात्from/through joy
हर्षात्:
Karana
TypeNoun
Rootहर्ष
FormMasculine, Ablative, Singular
प्रक्रीडमानान्sporting/playing about
प्रक्रीडमानान्:
Karma
TypeAdjective
Rootप्र + क्रीड्
FormMasculine, Accusative, Plural
तान्those (them)
तान्:
Karma
TypePronoun
Rootतद्
FormMasculine, Accusative, Plural
गृहO house-lord (O king) (vocative epithet)
गृह:
TypeNoun
Rootगृह
FormNeuter, Vocative, Singular
राजन्O king
राजन्:
TypeNoun
Rootराजन्
FormMasculine, Vocative, Singular
निलीयतेhides/withdraws
निलीयते:
TypeVerb
Rootनि + ली
FormPresent, Third, Singular, Atmanepada, Active (middle endings)
शिरःसुon (their) heads
शिरःसु:
Adhikarana
TypeNoun
Rootशिरस्
FormNeuter, Locative, Plural
विनिगृहौतान्seized/held fast (restrained)
विनिगृहौतान्:
Karma
TypeAdjective
Rootवि + नि + ग्रह्
FormMasculine, Accusative, Plural
योधयामासmade (them) fight / set to fighting
योधयामास:
TypeVerb
Rootयुध् (causative: योधय-)
FormPerfect (periphrastic), Third, Singular, Parasmaipada
पाण्डवैःby/with the Pāṇḍavas
पाण्डवैः:
Karana
TypeNoun
Rootपाण्डव
FormMasculine, Instrumental, Plural

वैशम्पायन उवाच

V
Vaiśampāyana
B
Bhīmasena (Bhīma)
P
Pāṇḍavas
K
Kauravas
H
house (gṛha)

Educational Q&A

Even in childhood, misuse of strength and humiliating play violates dharma: it harms others, breeds resentment, and becomes a moral cause for future conflict. The epic hints that ethical failures begin long before the battlefield.

Bhīma, while the Kaurava boys are playing, catches them and hides, then forcibly makes them grapple with the Pāṇḍavas by holding them by the head—an episode portraying rough domination in the boys’ rivalry.