ग्रहाद्यधिपत्याभिषेकः
Cosmic Consecrations of Lords of Planets and Domains
दिग्वारणानामधिपं चकार गजेन्द्रम् ऐरावतम् उग्रवीर्यम् /* सुपर्णमीशं पततामथाश्वराजानमुच्चैःश्रवसं चकार
digvāraṇānāmadhipaṃ cakāra gajendram airāvatam ugravīryam /* suparṇamīśaṃ patatāmathāśvarājānamuccaiḥśravasaṃ cakāra
พระองค์ทรงแต่งตั้งไอราวตะ ช้างเอกผู้ทรงเดช ให้เป็นจอมแห่งช้างประจำทิศ; ทรงตั้งสุปรรณะ (ครุฑ) เป็นเจ้าแห่งนกทั้งปวง; และทรงสถาปนาอุจไฉศรวัสเป็นราชาแห่งม้า ดังนี้พระปติผู้เป็นเจ้า ด้วยพระบัญชา ทรงจัดสรรฐานะและพลังในสรรพสร้าง และทรงผูกมัดปศุ (สรรพชีวิต) ด้วยบาศคือกรรมและกฎจักรวาลให้ดำรงตามหน้าที่ที่กำหนด
Suta Goswami
It frames the cosmos as a regulated order established by the Supreme Lord (Pati). Linga worship aligns the devotee (paśu) with that divine governance, loosening bondage (pāśa) through devotion and right understanding.
Shiva-tattva is implied as the supreme appointing authority who distributes offices and powers in creation. As Pati, He is independent and sovereign, while all other beings function as dependent agents within His order.
No specific rite is named; the takeaway is contemplative Pāśupata orientation—seeing all hierarchies and powers as bestowed by Pati, cultivating detachment from status and surrender through Shiva-bhakti.