Aghora-Mantra Japa: Graded Expiations, Pañcagavya Purification, and Homa for Mahāpātaka-Nivṛtti
तस्माज्जपेद्द्विजो नित्यं सर्वपापविशुद्धये
tasmājjapeddvijo nityaṃ sarvapāpaviśuddhaye
ดังนั้นผู้เป็นทวิชะพึงสวดญปะทุกวัน เพื่อชำระบาปทั้งปวงให้บริสุทธิ์โดยสิ้นเชิง ครั้นแล้วปาศะ (พันธนาการ) ของปศุ (ดวงวิญญาณ) ย่อมคลาย และหันสู่ปติ คือพระศิวะ พร้อมทั้งลิงคตัตตวะ
Suta Goswami (narrating the teaching to the sages of Naimisharanya, with the instruction framed as Purāṇic injunction)
It establishes nitya-japa as a foundational daily discipline that purifies pāpa and prepares the devotee for effective Śiva/Liṅga-upāsanā by making the mind fit for sacred contact (saṁskāra and śuddhi).
Śiva is implied as Pati—the liberating Lord toward whom the purified pashu turns; purification through japa is presented as a means to reduce pasha (bondage) and align consciousness with Śiva-tattva.
Mantra-japa as nitya-sādhana (daily practice), functioning as an inner rite and a Pāśupata-style purification discipline that supports steadiness (dhāraṇā) and devotion (bhakti) in Śiva-upāsanā.