Adhyaya 5

Verse 1

याज्ञवल्क्यकृतं सरस्वतीस्तोत्रवर्णनम् श्रीनारायण उवाच वाग्देवतायाः स्तवनं श्रूयतां सर्वकामदम् । महामुनिर्याज्ञवल्क्यो येन तुष्टाव तां पुरा

คำอธิบายเกี่ยวกับโสตระของพระสุรัสวดีที่รจนาโดยพระยาชญวัลกยะ พระศรีนารายณ์กล่าวว่า: จงฟังบทสรรเสริญพระวากเทวี (พระสุรัสวดี) ซึ่งประทานความปรารถนาทั้งปวง ซึ่งพระมหาฤาษียาชญวัลกยะได้ใช้สรรเสริญพระนางในสมัยโบราณ

Verse 2

गुरुशापाज्ज स मुनिर्हतविद्यो बभूव ह । तदा जगाम दुःखार्तो रविस्थानं सुपुण्यदम्

เนื่องด้วยคำสาปของอาจารย์ มุนีท่านนั้น (ยาชญวัลกยะ) จึงสูญเสียวิชาความรู้ทั้งหมดไป จากนั้นด้วยความโศกเศร้าอย่างหนัก ท่านจึงไปยังที่พำนักอันเป็นมงคลยิ่งของพระสุริยเทพ

Verse 3

सम्प्राप्य तपसा सूर्यं लोलार्के दृष्टिगोचरे । तुष्टाव सूर्यं शोकेन रुरोद च मुहुर्मुहुः

เมื่อเข้าถึงพระสุริยะด้วยการบำเพ็ญตบะ ณ สถานที่ศักดิ์สิทธิ์โลลาร์กะ และให้เทพเจ้าอยู่ในสายตา ท่านได้สรรเสริญพระสุริยเทพและร้องไห้ซ้ำแล้วซ้ำเล่าด้วยความโศกเศร้าอย่างลึกซึ้ง

Verse 4

सूर्यस्तं पाठयामास वेदं वेदाङ्‌गमीश्वरः । उवाच स्तौहि वाग्देवीं भक्त्या च स्मृतिहेतवे

พระผู้เป็นเจ้าสุริยะได้ทรงสอนพระเวทและเวทางคะแก่ท่าน แล้วตรัสว่า 'จงสรรเสริญพระวากเทวี (พระสุรัสวดี) ด้วยความภักดี เพื่อให้ความจำและการจดจำของท่านกลับคืนมา'

Verse 5

तमित्युक्त्वा दीननाथोऽप्यन्तर्धानं चकार सः । मुनिः स्नात्वा च तुष्टाव भक्तिनम्रात्मकन्धरः

เมื่อตรัสดังนี้แล้ว พระเจ้าแห่งผู้ตกทุกข์ได้ยากก็หายตัวไป พระฤาษีเมื่อสรงน้ำแล้วจึงสรรเสริญพระองค์ด้วยความเคารพรักอย่างสุดซึ้ง

Verse 6

याज्ञवल्क्य उवाच कृपां कुरु जगन्मातर्मामेवं हततेजसम् । गुरुशापात्स्मृतिभ्रष्टं विद्याहीनं च दुःखितम्

ยัชญวัลกยะกล่าวว่า: ขอพระแม่แห่งจักรวาลทรงเมตตาข้าพเจ้าด้วยเถิด! รัศมีของข้าพเจ้าถูกทำลาย ความจำเสื่อมถอยเพราะคำสาปของครู ข้าพเจ้าไร้ซึ่งความรู้และตกอยู่ในความทุกข์ระทม

Verse 7

ज्ञानं देहि स्मृतिं विद्यां शक्तिं शिष्यप्रबोधिनीम् । ग्रन्थकर्तृत्वशक्तिं च सुशिष्यं सुप्रतिष्ठितम्

ขอโปรดประทานความรู้ ความจำ การเรียนรู้ และพลังในการปลุกและสั่งสอนศิษย์ ขอโปรดประทานความสามารถในการรจนาคัมภีร์อันยิ่งใหญ่ และประทานศิษย์ที่ดีและมั่นคงแก่ข้าพเจ้าด้วยเถิด

Verse 8

प्रतिभां सत्सभायां च विचारक्षमतां शुभाम् । लुप्तं सर्वं दैवयोगान्नवीभूतं पुनः कुरु

ขอโปรดประทานสติปัญญา (ปฏิภาณ) ในที่ประชุมของผู้รู้ และความสามารถอันเป็นมงคลในการใช้เหตุผลและการพิจารณา สิ่งใดที่สูญเสียไปตามยถากรรม ขอโปรดทำให้กลับมาใหม่ดังเดิมด้วยเถิด

Verse 9

यथाङ्‌कुरं भस्मनि च करोति देवता पुनः । ब्रह्मस्वरूपा परमा ज्योतीरूपा सनातनी

เช่นเดียวกับที่เทพเจ้าสามารถทำให้หน่อไม้งอกขึ้นใหม่ได้แม้ในกองขี้เถ้า พระองค์ทรงเป็นธรรมชาติแห่งพรหม เป็นผู้สูงสุด ทรงเป็นรูปแห่งแสงสว่าง และเป็นนิรันดร์

Verse 10

सर्वविद्याधिदेवी या तस्यै वाण्यै नमो नमः । विसर्गबिन्दुमात्रासु यदधिष्ठानमेव च

ขอนอบน้อมต่อพระวานี (พระสุรัสวดี) ผู้เป็นเทพีแห่งสรรพวิชาซ้ำแล้วซ้ำเล่า และผู้ทรงสถิตอยู่ในวิสรรคะ พินทุ และมาตรา (องค์ประกอบทางเสียงของภาษา)

Verse 11

तदधिष्ठात्री या देवी तस्यै नित्यै नमो नमः । व्याख्यास्वरूपा सा देवी व्याख्याधिष्ठातृरूपिणी

ขอนอบน้อมต่อพระแม่ผู้เป็นนิรันดร์ผู้ทรงเป็นประธานเหนือสิ่งเหล่านั้นซ้ำแล้วซ้ำเล่า พระแม่องค์นั้นคือรูปแห่งการอธิบาย (วยาขยา) และเป็นเทพีผู้เป็นประธานแห่งคำอธิบายทั้งปวง

Verse 12

यया विना प्रसंख्यावान् संख्यां कर्तुं न शक्यते । कालसंख्यास्वरूपा या तस्यै देव्यै नमो नमः

หากปราศจากพระองค์ แม้แต่นักคณิตศาสตร์ผู้เชี่ยวชาญก็ไม่สามารถคำนวณตัวเลขได้ ขอนอบน้อมต่อพระแม่ผู้เป็นรูปแห่งการคำนวณกาลเวลาและตัวเลขซ้ำแล้วซ้ำเล่า

Verse 13

भ्रमसिद्धान्तरूपा या तस्यै देव्यै नमो नमः । स्मृतिशक्तिज्ञानशक्तिबुद्धिशक्तिस्वरूपिणी

ขอนอบน้อมต่อพระแม่ผู้เป็นรูปแห่งหลักการที่ขจัดความหลงผิดซ้ำแล้วซ้ำเล่า พระองค์ทรงเป็นรูปแห่งพลังแห่งความจำ (สมฤติ) พลังแห่งความรู้ (ชญาณะ) และพลังแห่งปัญญา (พุทธิ)

Verse 14

प्रतिभाकल्पनाशक्तिर्या च तस्यै नमो नमः । सनत्कुमारो ब्रह्माणं ज्ञानं पप्रच्छ यत्र वै

ขอนอบน้อมต่อพระองค์ผู้ทรงเป็นพลังแห่งอัจฉริยภาพและจินตนาการซ้ำแล้วซ้ำเล่า เมื่อพระสนត្กุมารทูลถามพระพรหมถึงความรู้ทางจิตวิญญาณ...

Verse 15

बभूव मूकवत्सोऽपि सिद्धान्तं कर्तुमक्षमः । तदाऽऽजगाम भगवानात्मा श्रीकृष्ण ईश्वरः

พระพรหมทรงเป็นดั่งผู้ใบ้ ไม่สามารถประดิษฐานความจริงอันสูงสุดได้ ในขณะนั้น พระผู้เป็นเจ้าผู้เป็นวิญญาณแห่งสรรพสิ่ง พระศรี กฤษณะ ได้เสด็จมาถึง

Verse 16

उवाच स तां स्तौहि वाणीमिष्टां प्रजापते । स च तुष्टाव तां ब्रह्मा चाज्ञया परमात्मनः

พระกฤษณะตรัสว่า 'โอ้ ประชาบดี จงสรรเสริญพระวานี (สรัสวดี) ผู้เป็นที่ปรารถนาของท่าน' และพระพรหมก็ได้สรรเสริญพระนางตามพระบัญชาของพระปรมาตมัน

Verse 17

चकार तत्प्रसादेन तदा सिद्धान्तमुत्तमम् । यदाप्यनन्तं पप्रच्छ ज्ञानमेकं वसुन्धरा

ด้วยความเมตตาของพระนาง พระพรหมจึงได้ประดิษฐานความจริงอันสูงสุด และเมื่อพระแม่ธรณี (วสุนธรา) ได้ทูลถามพระอนันตนาคราชถึงความรู้อันเป็นหนึ่งเดียว...

Verse 18

बभूव मूकवत्सोऽपि सिद्धान्तं कर्तुमक्षमः । तदा तां स च तुष्टाव संत्रस्तः कश्यपाज्ञया

พระอนันตนาคราชก็ทรงเป็นดั่งผู้ใบ้ ไม่สามารถประดิษฐานความจริงได้ ในตอนนั้น ด้วยความหวาดกลัว พระองค์จึงได้สรรเสริญพระนางตามคำสั่งของฤๅษีกัศยปะ

Verse 19

ततश्चकार सिद्धान्तं निर्मलं भ्रमभञ्जनम् । व्यासः पुराणसूत्रं च पप्रच्छ वाल्मिकिं यदा

จากนั้นพระองค์จึงได้ทรงกำหนดหลักธรรมอันบริสุทธิ์ที่ทำลายความลุ่มหลงทั้งปวง เมื่อพระวยาสได้ทูลถามพระวาลมีกิเกี่ยวกับโครงร่างของคัมภีร์ปุราณะ...

Verse 20

मौनीभूतश्च सस्मार तामेव जगदम्बिकाम् । तदा चकार सिद्धान्तं तद्वरेण मुनीश्वरः

พระวาลมีกิทรงนิ่งเงียบและระลึกถึงพระแม่แห่งสากลโลกองค์นั้น จากนั้น ด้วยพรของพระนาง ยอดแห่งมุนีจึงได้กำหนดความจริงขึ้น

Verse 21

सम्प्राप्य निर्मलं ज्ञानं भ्रमान्धध्वंसदीपकम् । पुराणसूत्रं श्रुत्वा च व्यासः कृष्णकलोद्‍भवः

เมื่อได้รับความรู้อันบริสุทธิ์นั้น ซึ่งเป็นดั่งประทีปที่ทำลายความมืดบอดแห่งความลุ่มหลง และเมื่อได้ฟังโครงร่างของคัมภีร์ปุราณะแล้ว พระวยาสผู้บังเกิดจากส่วนหนึ่งของพระกฤษณะ...

Verse 22

तां शिवां वेद दध्यौ च शतवर्षं च पुष्करे । तदा त्वत्तो वरं प्राप्य सत्कवीन्द्रो बभूव ह

ได้ทรงบำเพ็ญสมาธิระลึกถึงพระแม่แห่งพระเวทผู้เป็นมงคลองค์นั้นเป็นเวลาหนึ่งร้อยปี ณ ปุษกร และเมื่อได้รับพรจากพระนางแล้ว พระองค์จึงได้กลายเป็นยอดแห่งกวีที่แท้จริง

Verse 23

तदा वेदविभागं च पुराणं च चकार सः । यदा महेन्द्रः पप्रच्छ तत्त्वज्ञानं सदाशिवम्

จากนั้นพระองค์จึงได้ทรงแบ่งแยกพระเวทและรจนาคัมภีร์ปุราณะ เมื่อพระมเหทรา (พระอินทร์) ได้ทูลถามพระสดาศิวะถึงความรู้แห่งสัจธรรมอันสูงสุด...

Verse 24

क्षणं तामेव सञ्चिन्त्य तस्मै ज्ञानं ददौ विभुः । पप्रच्छ शब्दशास्त्रं च महेन्द्रश्च बृहस्पतिम्

พระผู้เป็นเจ้าผู้สถิตอยู่ทุกแห่งหน (พระสดาศิวะ) ทรงระลึกถึงพระนางเพียงชั่วครู่แล้วจึงประทานความรู้แก่พระองค์ และเมื่อพระมเหทราได้ทูลถามพระพฤหัสบดีเกี่ยวกับศาสตร์แห่งถ้อยคำ (ไวยากรณ์)...

Verse 25

दिव्यं वर्षसहस्रं च स त्वां दध्यौ च पुष्करे । तदा त्वत्तो वरं प्राप्य दिव्यवर्षसहस्रकम्

พระองค์ (พฤหัสบดี) ทรงบำเพ็ญสมาธิระลึกถึงพระแม่เป็นเวลาหนึ่งพันปีทิพย์ ณ ปุษกรสถาน จากนั้นเมื่อได้รับพรจากพระแม่ เป็นเวลาหนึ่งพันปีทิพย์...

Verse 26

उवाच शब्दशास्त्रं च तदर्थं च सुरेश्वरम् । अध्यापिताश्च ये शिष्या यैरधीतं मुनीश्वरैः

พระองค์ทรงสอนศาสตร์แห่งถ้อยคำและความหมายอันลึกซึ้งแก่จอมเทพ (พระอินทร์) เหล่าศิษย์ที่ได้รับการสั่งสอน และเหล่ามุนีผู้ศึกษา...

Verse 27

ते च तां परिसञ्चिन्त्य प्रवर्तन्ते सुरेश्वरीम् । त्वं संस्तुता पूजिता च मुनीन्द्रैर्मनुमानवैः

พวกเขาทั้งหมดดำเนินไปในการศึกษาได้ด้วยการบำเพ็ญสมาธิถึงพระแม่ผู้เป็นใหญ่ในทวยเทพ พระแม่ทรงได้รับการสรรเสริญและบูชาโดยเหล่ามุนีผู้ประเสริฐ เหล่ามนู และมนุษย์ทั้งปวง

Verse 28

दैत्येन्द्रैश्च सुरैश्चापि ब्रह्मविष्णुशिवादिभिः । जडीभूतः सहस्रास्यः पञ्चवक्त्रश्चतुर्मुखः

โดยเหล่าจอมอสูร เหล่าเทพ และโดยพระพรหม พระวิษณุ พระศิวะ และเทพองค์อื่นๆ แม้แต่ผู้มีพันเศียร (อนันตนาคราช) ผู้มีห้าพักตร์ (พระศิวะ) และผู้มีสี่พักตร์ (พระพรหม) ต่างก็ตกอยู่ในความเงียบงัน...

Verse 29

यां स्तोतुं किमहं स्तौमि तामेकास्येन मानवः । इत्युक्त्वा याज्ञवल्क्यश्च भक्तिनम्रात्मकन्धरः

ในการสรรเสริญพระแม่; แล้วข้าพเจ้าซึ่งเป็นเพียงมนุษย์ที่มีเพียงหน้าเดียวจะสรรเสริญพระแม่ได้อย่างไร? เมื่อกล่าวเช่นนี้แล้ว ท่านยาชญวัลกยะผู้มีคอก้มลงด้วยความภักดีอันลึกซึ้ง...

Verse 30

प्रणनाम निराहारो रुरोद च मुहुर्मुहुः । ज्योतीरूपा महामाया तेन दृष्टाप्युवाच तम्

ท่านได้อดอาหาร ก้มกราบและร้องไห้ซ้ำแล้วซ้ำเล่า พระมหามายาผู้มีรูปกายเป็นแสงสว่างอันสูงสุดได้ปรากฏให้ท่านเห็น และพระนางได้ตรัสกับท่าน

Verse 31

सुकवीन्द्रो भवेत्युक्त्वा वैकुण्ठं च जगाम ह । याज्ञवल्क्यकृतं वाणीस्तोत्रमेतत्तु यः पठेत्

โดยตรัสว่า 'จงเป็นยอดแห่งกวีผู้ประเสริฐ' แล้วพระนางก็เสด็จไปยังไวกูณฐ์ ผู้ใดก็ตามที่อ่านบทสรรเสริญพระวานีที่รจนาโดยท่านยาชญวัลกยะนี้...

Verse 32

स कवीन्द्रो महावाग्मी बृहस्पतिसमो भवेत् । महामूर्खश्च दुर्बुद्धिर्वर्षमेकं यदा पठेत्

ผู้นั้นจะกลายเป็นยอดกวี เป็นผู้มีวาทศิลป์เลิศ และมีปัญญาเสมอด้วยพระพฤหัสบดี แม้แต่คนเขลาหากอ่านเป็นเวลาหนึ่งปี...

Verse 33

स पण्डितश्च मेधावी सुकवीन्द्रो भवे ध्रुवम्

ผู้นั้นจะกลายเป็นบัณฑิตผู้มีความรู้ มีปัญญาเฉลียวฉลาด และเป็นยอดแห่งกวีผู้ประเสริฐอย่างแน่นอน

Verse 999

इति श्रीमद्देवीभागवते महापुराणेऽष्टादशसाहस्र्यां संहितायां नवमस्कन्धे याज्ञवल्क्यकृतं सरस्वतीस्तोत्रवर्णनं नाम पञ्चमोऽध्यायः

จบบทที่ห้า ชื่อว่า 'การพรรณนาถึงสรัสวตีสโตตระที่รจนาโดยยาชญวัลกยะ' ในสกันธะที่เก้า แห่งศรีมัด เทวี ภาควตมหาปุราณะ