Shloka 12
Daṇḍanātha-Śyāmalā Senāyātrā (The Marshal Śyāmalā’s Military Procession) / दण्डनाथश्यामला सेनायात्रा
Devanagari script
पञ्चाधिकैर्विशतिनामरत्नैः प्रपञ्चपापप्रशमातिदक्षैः / संस्तूयमाना ललिता मरुद्भिः संग्राममुद्दिश्य समुच्चचाल
Transliteration
pañcādhikairviśatināmaratnaiḥ prapañcapāpapraśamātidakṣaiḥ / saṃstūyamānā lalitā marudbhiḥ saṃgrāmamuddiśya samuccacāla
Translation
ลลิตาได้รับการสรรเสริญจากหมู่มรุตด้วย “นามรัตนะ” ยี่สิบห้าประการ อันชำนาญยิ่งในการระงับบาปแห่งโลก แล้วพระนางก็ลุกขึ้นมุ่งสู่สมรภูมิ.
Word by Word
पञ्च-अधिकैःwith five more (i.e., twenty-five)
पञ्च-अधिकैः:
Karana (करणम्)
TypeAdjective
Rootपञ्च (संख्या) + अधिक (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग/पुंलिङ्ग, तृतीया (करण/3rd), बहुवचन; समासः—तत्पुरुषः (पञ्च अधिकाः)
विंशति-नाम-रत्नैःby the jewel-like names (twenty)
विंशति-नाम-रत्नैः:
Karana (करणम्)
TypeNoun
Rootविंशति (संख्या) + नामन् (प्रातिपदिक) + रत्न (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, तृतीया (करण/3rd), बहुवचन; समासः—तत्पुरुषः (नामरूपाणि रत्नानि)
प्रपञ्च-पाप-प्रशम-अति-दक्षैःvery skilled in quelling worldly sins
प्रपञ्च-पाप-प्रशम-अति-दक्षैः:
Karana (करणम्)
TypeAdjective
Rootप्रपञ्च (प्रातिपदिक) + पाप (प्रातिपदिक) + प्रशम (प्रातिपदिक) + अति (अव्यय) + दक्ष (प्रातिपदिक)
Formपुं/नपुंसकलिङ्ग, तृतीया (करण/3rd), बहुवचन; समासः—तत्पुरुषः (प्रपञ्चपापस्य प्रशमे अतिदक्षाः)
संस्तूयमानाbeing praised
संस्तूयमाना:
Karma (कर्म)
TypeAdjective
Rootसम्-स्तु (धातु)
Formवर्तमानकाले कर्मणि कृदन्तः (शानच्/मान), प्रथमा एकवचन, स्त्रीलिङ्ग
ललिताLalitā
ललिता:
Karta (कर्ता)
TypeNoun
Rootललिता (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, प्रथमा (कर्ता/1st), एकवचन
मरुद्भिःby the Maruts
मरुद्भिः:
Karana (करणम्)
TypeNoun
Rootमरुत् (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, तृतीया (करण/3rd), बहुवचन
संग्रामम्battle
संग्रामम्:
Karma (कर्म)
TypeNoun
Rootसंग्राम (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, द्वितीया (कर्म/2nd), एकवचन
उद्दिश्यhaving set out toward/aiming at
उद्दिश्य:
Kriya-sambandha (क्रियासम्बन्धः)
TypeIndeclinable
Rootउद्-√दिश् (धातु)
Formक्त्वान्त अव्यय (gerund/absolutive)
समुच्चचालmoved forth/advanced
समुच्चचाल:
Kriya (क्रिया)
TypeVerb
Rootसम्-उत्-चल् (धातु)
Formलिट् (परोक्षभूत/Perfect), प्रथमपुरुष, एकवचन, परस्मैपदम्