Shloka 26
Vaṃśānuvārṇana and the Transition to the Fourth (Upasaṃhāra) Pada
Devanagari script
महानुभावास्ते पूर्वं जज्ञिरे चाक्षुषेन्तरे / जज्ञिरे मनवस्ते हि भविष्यानागतान्तरे
Transliteration
mahānubhāvāste pūrvaṃ jajñire cākṣuṣentare / jajñire manavaste hi bhaviṣyānāgatāntare
Translation
ท่านผู้มีอานุภาพยิ่งเหล่านั้น เคยบังเกิดมาก่อนในจักรแห่งมะนุชื่อ จักษุษะ และมะนุเหล่านั้นเองจักปรากฏอีกในมะนวันตระแห่งอนาคตที่กำลังจะมาถึง
Word by Word
महानुभावाःgreat-souled / of great power
महानुभावाः:
Karta (कर्ता)
TypeAdjective
Rootमहा (प्रातिपदिक) + अनुभाव (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा (1st), बहुवचन; समासः—बहुव्रीहि ('महान् अनुभावः यस्य')
तेthey
ते:
Karta (कर्ता)
TypeNoun
Rootतद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा (1st), बहुवचन
पूर्वम्formerly
पूर्वम्:
Kala (काल)
TypeIndeclinable
Rootपूर्व (प्रातिपदिक/अव्ययप्रयोग)
Formकालवाचक-अव्यय (adverb: formerly/before)
जज्ञिरेwere born
जज्ञिरे:
Kriya (क्रिया)
TypeVerb
Root√जन् (धातु)
Formलिट् (Perfect), प्रथमपुरुष, बहुवचन; आत्मनेपदम्
चand
च:
Sambandha (सम्बन्ध/connector)
TypeIndeclinable
Rootच (अव्यय)
Formसमुच्चयार्थक-अव्यय (conjunction)
आक्षुष-अन्तरेin the Cākṣuṣa interval (manvantara)
आक्षुष-अन्तरे:
Adhikarana (अधिकरण)
TypeNoun
Rootआक्षुष (प्रातिपदिक) + अन्तर (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, सप्तमी (7th), एकवचन; समासः—तत्पुरुष ('आक्षुषस्य अन्तरम्' = during the Cākṣuṣa [Manvantara])
जज्ञिरेwere born
जज्ञिरे:
Kriya (क्रिया)
TypeVerb
Root√जन् (धातु)
Formलिट् (Perfect), प्रथमपुरुष, बहुवचन; आत्मनेपदम्
मनवःManus
मनवः:
Karta (कर्ता)
TypeNoun
Rootमनु (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा (1st), बहुवचन
तेthose
ते:
Karta (कर्ता)
TypeNoun
Rootतद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा (1st), बहुवचन
हिindeed
हि:
Sambandha (सम्बन्ध/particle)
TypeIndeclinable
Rootहि (अव्यय)
Formहेतौ/निश्चये अव्यय (particle)
भविष्य-अनागत-अन्तरेin the future, yet-to-come interval
भविष्य-अनागत-अन्तरे:
Adhikarana (अधिकरण)
TypeNoun
Rootभविष्य (प्रातिपदिक) + अनागत (कृदन्त; अन्-आ-√गम् क्त) + अन्तर (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, सप्तमी (7th), एकवचन; समासः—तत्पुरुष (समाहार/निर्देश: 'भविष्यस्य अनागतस्य अन्तरम्' = in the interval of the future yet-to-come [manvantara])