Shloka 88
Lokakalpanā / The Ordering of the Worlds
Cosmogony and Earth’s Retrieval
Devanagari script
विद्युतो ऽशनिमेघांश्च लोहितेन्द्रधनूंषि च / ऋचो यजूंषि सामानि निर्ममे यज्ञसिद्धये
Transliteration
vidyuto 'śanimeghāṃśca lohitendradhanūṃṣi ca / ṛco yajūṃṣi sāmāni nirmame yajñasiddhaye
Translation
พระองค์ทรงสร้างสายฟ้า อัศนี (วัชระ) และเมฆ รวมทั้งรุ้งสีแดง; และเพื่อความสำเร็จแห่งยัญญะ ทรงรจนามนต์ฤค ยชุร และสามะ
Word by Word
विद्युतःlightnings
विद्युतः:
Karma (कर्म)
TypeNoun
Rootविद्युत् (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति, बहुवचन (Vedic/epic variant form)
अशनिthunderbolts
अशनि:
Karma (कर्म)
TypeNoun
Rootअशनि (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग/पुंलिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति, बहुवचन (context: thunderbolt)
मेघान्clouds
मेघान्:
Karma (कर्म)
TypeNoun
Rootमेघ (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति, बहुवचन
चand
च:
Sambandha (सम्बन्ध/समुच्चय)
TypeIndeclinable
Rootच (अव्यय)
Formसमुच्चय-अव्यय (conjunction)
लोहितred
लोहित:
Karma (कर्म)
TypeAdjective
Rootलोहित (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति, बहुवचन; qualifying इन्द्रधनूंषि
इन्द्रधनूंषिrainbows
इन्द्रधनूंषि:
Karma (कर्म)
TypeNoun
Rootइन्द्रधनुस् (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति, बहुवचन; षष्ठी-तत्पुरुष: इन्द्रस्य धनुः
चand
च:
Sambandha (सम्बन्ध/समुच्चय)
TypeIndeclinable
Rootच (अव्यय)
Formसमुच्चय-अव्यय (conjunction)
ऋचःṚk-verses (Rig hymns)
ऋचः:
Karma (कर्म)
TypeNoun
Rootऋच् (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति, बहुवचन (Vedic/epic variant; classical: ऋचः/ऋचः)
यजूंषिYajus-formulas
यजूंषि:
Karma (कर्म)
TypeNoun
Rootयजुस् (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति, बहुवचन
सामानिSāman-chants
सामानि:
Karma (कर्म)
TypeNoun
Rootसामन् (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति, बहुवचन
निर्ममेcreated, fashioned
निर्ममे:
Kriya (क्रिया)
TypeVerb
Rootनिर्मा (धातु: मा)
Formलिट् (परिपूर्ण/Perfect), प्रथम-पुरुष, एकवचन, परस्मैपदी; ‘he fashioned/created’
यज्ञसिद्धयेfor the accomplishment of sacrifice
यज्ञसिद्धये:
Sampradana (सम्प्रदान)
TypeNoun
Rootयज्ञसिद्धि (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, चतुर्थी-विभक्ति (सम्प्रदान), एकवचन; षष्ठी-तत्पुरुष: यज्ञस्य सिद्धिः