Adhyaya 2

Verse 1

इति श्रीब्रह्माण्डे महापुराणे वायुप्रोक्ते मध्यभागे तृतीय उपोद्धातपादे ऋषिसर्गवर्णनं नाम प्रथमो ऽध्यायः सूत उवाच विनिवृत्ते प्रजासर्गे षष्ठे वै चाक्षुषस्य ह / प्रजाः सृजेति व्यदिष्टः स्वयं दक्षः स्वयंभुवा

ดังนี้ ในศรีพรหมาณฑมหาปุราณะที่พระวายุได้กล่าว ในภาคมัธยะ ณ อุปโธทาตปาทที่สาม เป็นบทที่หนึ่งชื่อว่า “พรรณนาการกำเนิดฤๅษี” สุ ตะกล่าวว่า— เมื่อการสร้างประชา ครั้งที่หก ในสมัยจักษุษะสิ้นสุดลงแล้ว พระสวายัมภูทรงมีบัญชาแก่ทักษะว่า “จงสร้างประชาทั้งหลายเถิด”

Verse 2

ससर्ज सर्वभूतानि गतिमन्ति ध्रुवाणि च / मानसानि च भूतानि स पूर्वमसृजत्प्रभुः

พระผู้เป็นเจ้านั้นทรงสร้างสรรพสัตว์ทั้งปวง ทั้งที่เคลื่อนไหวและที่มั่นคง; และก่อนอื่นทรงสร้างสัตว์ที่บังเกิดจากพระดำริ

Verse 3

ऋषीन्देवांश्च गन्धर्वान्मनुष्योरगराक्षसान् / यक्षभूतपिशाचांश्च वयः पशुमृगांस्तथा

เหล่าฤๅษี เทวะ คันธรรพ์ มนุษย์ นาค และรากษส; ทั้งยักษ์ ภูต ปิศาจ นก สัตว์เลี้ยง และสัตว์ป่าด้วย

Verse 4

यदास्य मनसा सृष्टा न व्यवर्द्धन्त ताः प्रजाः / अपध्याता भगवता महादेवेन धीमता

เมื่อเหล่าประชาที่เขาสร้างด้วยมโนมิได้เจริญงอกงาม พระภควานมหาเทวผู้ทรงปัญญาจึงถอนสมาธิจากพวกเขา

Verse 5

स मैथुनेन भावेन सिसृक्षुर्विविधाः प्रजाः / असिक्रीमावहद्भार्यां वीरणस्य प्रजापतेः

แล้วด้วยภาวะแห่งการสมสู่เพื่อจะสร้างประชาหลากหลาย เขาจึงรับอสิครี ผู้เป็นชายาของปรชาปติวีรณะ

Verse 6

सुतां सुमहता युक्तां तपसा लोक धारिणीम् / यया धृतमिदं सर्वं जगत्स्थावरजङ्गमम्

นางเป็นธิดาผู้ประกอบด้วยตบะอันยิ่งใหญ่ เป็นผู้ทรงไว้ซึ่งโลก; ด้วยนางนี้เองจักรวาลทั้งปวง ทั้งอยู่กับที่และเคลื่อนไหว จึงดำรงอยู่

Verse 7

अत्राप्युदाहरन्तीमौ श्लोकौ प्राचेतसां प्रति / दक्षस्योद्वहतो भार्यांमसिक्रीं वैरणीं पुरा

ณ ที่นี้ยังยกสองโศลกนี้กล่าวแก่เหล่าปราจेतสา ว่าแต่กาลก่อนเมื่อทักษะรับไวรณี อสิครี เป็นชายา

Verse 8

कृपानां नियुतं दक्षं सर्पिणां साभिमानिनाम् / नदीगिरिष्बसज्जन्तं पृष्ठतो ऽनुययौ प्रभुम्

ท่ามกลางหมู่กฤปาณและนาคผู้ถือตัว ทักษะผู้พัวพันอยู่กับสายน้ำและภูผา ก็ยังติดตามพระผู้เป็นเจ้าไปเบื้องหลัง

Verse 9

तं दृष्ट्वा ऋषिभिः प्रोक्तं प्रतिष्ठास्यति वै प्रजाः / प्रथमो ऽत्र द्वितीयस्तु दक्षः स हि प्रजापतिः

ครั้นเห็นเขา ฤๅษีทั้งหลายกล่าวว่า “ผู้นี้จักสถาปนาประชาแน่แท้; ที่นี่เขาเป็นผู้แรก และทักษะเป็นผู้ที่สอง เพราะทักษะคือปรชาปติ”

Verse 10

अथागच्छद्यथाकालं प्रहीनां नियुतं तु यत् / असिक्रीं वैरणीं तत्र दक्षः प्राचेतसो ऽवहत्

ต่อมาเมื่อถึงกาล ส่วนที่เหลือแห่งนิยุตก็มาถึง; ณ ที่นั้น ทักษะผู้เป็นปราเจตสะได้อภิเษกอสิคนี ผู้เป็นไวรณีเป็นชายา

Verse 11

अथ पुत्रसहस्रं स वैरण्याममितौजसम् / असिक्न्यां जनयामास दक्षः प्राचे तसः प्रभुः

ครั้นแล้ว ทักษะผู้เป็นปราเจตสะผู้เป็นเจ้า ได้ให้กำเนิดบุตรหนึ่งพันผู้มีเดชานุภาพหาประมาณมิได้ จากอสิคนี ในสายไวรณี

Verse 12

तांस्तु दृष्ट्वा महातेजाः स विवर्द्धयिषुः प्रजाः / देवर्षिप्रियसंवादो नारदो ब्रह्मणः सुतः

ครั้นเห็นพวกเขา นารท บุตรพระพรหม ผู้มีมหาเดช ผู้เป็นที่รักในการสนทนาของเหล่าเทวฤๅษี ผู้ปรารถนาจะเพิ่มพูนประชา ก็ปรากฏกาย

Verse 13

नाशाय वचनं तेषां शापयैवात्मनो ऽब्रवीत् / यः कश्यपसुतस्याथ परमेष्ठी व्यजायत

เพื่อความพินาศของพวกเขา เขากล่าววาจาเป็นคำสาปจากตนเอง; และปรเมษฐีได้บังเกิดในบุตรของกัศยปะ.

Verse 14

मानसः कश्यपस्यासीद्दक्षशापवशात्पुनः / तस्मात्स काश्यपस्याथ द्वितीयो मानसो ऽभवत्

ด้วยอำนาจแห่งคำสาปของทักษะ เขาจึงกลับเป็นบุตรทางมโนของกัศยปะอีกครั้ง; เพราะเหตุนั้นจึงเป็นบุตรทางมโนองค์ที่สองของกาศยปะ.

Verse 15

स हि पूर्वं समुत्पन्नो नारदः परमेष्ठिनः / तेन वृक्षस्य पुत्रा वै हर्यश्वा इति विश्रुताः

นารทะนั้นได้บังเกิดมาก่อนจากปรเมษฐี; ด้วยเหตุนั้นบุตรของวฤกษะจึงเลื่องชื่อว่า ‘หรยัศวะ’.

Verse 16

धर्मार्थं नाशिताः सर्वे विधिना च न संशयः / तस्योद्यतस्तदा दक्षः क्रुद्धः शापाय वै प्रभुः

เพื่อธรรมะ พวกเขาทั้งหมดถูกทำลายด้วยบัญชาของวิธิ—ไร้ข้อสงสัย; ครั้นนั้นทักษะผู้เป็นเจ้าโกรธเกรี้ยว ลุกขึ้นหมายจะสาป.

Verse 17

ब्रह्मर्षीन्वै पुरस्कृत्य याचितः परमेष्ठिना / ततो ऽभिसंधिं चक्रे वै दक्षश्च परमेष्ठिना

ปรเมษฐีได้วิงวอนโดยให้เหล่าพรหมฤๅษีเป็นพยานอยู่เบื้องหน้า; แล้วทักษะก็ทำความตกลงกับปรเมษฐี.

Verse 18

कन्यायां नारदो मह्यं तव पुत्रो भवेदिति / ततो दक्षः सुतां प्रदात् प्रियां वै परमेष्ठिने / तस्मात्स नारदो जज्ञे भूयः शापभयदृषिः

ด้วยเรื่องธิดา เขากล่าวว่า “ขอให้นารทเป็นบุตรของเรา” ครั้นแล้วทักษะได้มอบธิดาอันเป็นที่รักแก่ปรเมษฐี ดังนั้นนารทจึงบังเกิดอีกครั้ง เป็นฤๅษีผู้เห็นภัยแห่งคำสาป

Verse 19

शांशपायन उवाच कथं वै नाशिताः पूर्वं नारदेन सुरर्षिणा / प्रजापतिसुतास्ते वै श्रोतुमिच्छामि तत्त्वतः

ศางศปายนกล่าวว่า “นารทผู้เป็นเทวฤๅษีได้ทำลายพวกเขาในกาลก่อนอย่างไร? บุตรของประชาบดีเหล่านั้นพินาศอย่างไร ข้าปรารถนาจะฟังตามความจริง”

Verse 20

सूत उवाच दक्षपुत्राश्च हर्यश्वा विवर्धयिषवः प्रजाः / समागता महावीर्या नारदस्तानुवाच ह

สูตกล่าวว่า บุตรของทักษะคือเหล่าหรยัศวะ ปรารถนาจะเพิ่มพูนประชา จึงมาชุมนุมกัน ทั้งหมดมีกำลังยิ่งใหญ่ แล้วนารทจึงกล่าวแก่พวกเขา

Verse 21

बालिशा बत यूयं वै न प्रजानीथ भूतलम् / अन्तरूर्ध्वमधश्चैव कथं स्रक्ष्यथ वै प्रजाः

โอ้พวกเจ้าช่างเขลาแท้ ยังไม่รู้จักพื้นพิภพนี้เลย ทั้งภายใน เบื้องบน และเบื้องล่างไม่รู้ แล้วจะสร้างประชาได้อย่างไร

Verse 22

ते तु तद्वचन श्रुत्वा प्याताः सर्वतो दिशम् / अधापि म निवर्त्तन्ते समुद्रस्था इवापगाः

ครั้นได้ฟังถ้อยคำนั้น พวกเขาก็จากไปทุกทิศ ทุกวันนี้ก็ยังไม่กลับมา ดุจสายน้ำที่ลงสู่มหาสมุทรแล้วไม่หวนคืน

Verse 23

अथ तेषु प्रणष्टेषु दक्षः प्राचे तसः पुनः / वैरण्यामेव पुत्राणां सहस्रमसृजत्प्रभुः

ครั้นเมื่อพวกเขาสูญสิ้นแล้ว ทักษะผู้เป็นบุตรแห่งปราเจตัส ได้บังเกิดบุตรพันองค์อีกครั้งจากไวรัณยา

Verse 24

प्रजा विवर्द्धयिषवः शबलाश्वाः पुनस्तु ते / पूर्वमुक्तं वचस्तद्वै श्राविता नारदेन ह

เหล่าศบาลาศวะปรารถนาจะเพิ่มพูนประชา แต่พระนารทได้กล่าวให้พวกเขาฟังถ้อยคำที่เคยตรัสไว้ก่อนแล้ว

Verse 25

अन्योन्यमूचुस्ते सर्वे सम्यगाह ऋषिः स्वयम् / भ्रातॄणां पदवीं चैव गन्तव्या नात्र संशयः

พวกเขาทั้งหมดกล่าวกันว่า “ฤๅษีได้กล่าวถูกต้องด้วยตนเอง เราจักไปตามทางของพี่น้อง ไม่มีข้อสงสัย”

Verse 26

ज्ञात्वा प्रमाणं पृथ्व्या वै सुखं स्रक्ष्यामहे प्रजाः / प्रकाशाः स्वस्थमनसा यथावदनुशासिताः

เมื่อรู้ขอบเขตแห่งแผ่นดินแล้ว เราจักสร้างประชาอย่างรื่นรมย์; ใจผ่องใส สงบมั่น และได้รับการสั่งสอนโดยชอบแล้ว

Verse 27

ते ऽपि तेनैव मार्गेण प्रयाताः सर्वतो दिशम् / अद्यापि न निवर्त्तन्ते विस्तारायमलिप्सवः

พวกเขาเองก็ออกไปตามทางนั้นสู่ทุกทิศ; ด้วยความใคร่ในความแผ่กว้าง จนบัดนี้ก็ยังไม่หวนกลับ

Verse 28

ततः प्रभृति वै भ्राता भ्रातुरन्वेषणे रतः / प्रयतो नश्यति क्षिप्रं तन्न कार्यं विजानता

นับแต่นั้นพี่ชายมัวหมกมุ่นในการตามหาน้องชาย แม้เพียรก็พินาศโดยเร็ว; ผู้รู้ไม่ควรกระทำกิจเช่นนั้น

Verse 29

नष्टेषु शबलाश्वेषु दक्षः क्रुद्धो ऽशपद्विभुः / नारदं नाशमेहीति गर्भवासं वसेति च

เมื่อม้าลายด่างสูญหาย ท้าวทักษะผู้ทรงอำนาจกริ้วและสาปว่า “นารทะเอ๋ย จงถึงความพินาศ และจงอยู่ในครรภาวาส”

Verse 30

तदा तेष्वपि नष्टेषु महात्मा स प्रभुः किल / षष्टिं दक्षो ऽसृजत्कन्या वैरण्यामेव विश्रुताः

ครั้นเมื่อสิ่งเหล่านั้นก็สูญสิ้น มหาตมะผู้เป็นเจ้า ดักษะ ได้ให้กำเนิดธิดาหกสิบ นามเลื่องลือว่า ‘ไวราณยา’

Verse 31

तास्तदा प्रतिजग्राह पत्न्यर्थं कश्यपः सुताः / धर्मः सोमश्च भगवांस्तथा चान्ये महर्षयः

ครั้นนั้น กัศยปะรับนางเหล่านั้นเป็นชายา; ธรรมะ พระโสมะ และมหาฤษีอื่นๆ ก็รับ (นางเหล่านั้น) เช่นกัน

Verse 32

इमां विसृष्टिं दक्षस्य कृत्स्नां यो वेद तत्त्वतः / आयुष्मान्कीर्त्तिमान्धन्यः प्रजावाश्च भवत्युत

ผู้ใดรู้การสรรค์สร้างทั้งสิ้นของทักษะนี้ตามความจริง ผู้นั้นย่อมมีอายุยืน มีเกียรติยศ เป็นผู้เป็นสิริมงคล และมีบุตรหลาน